Puja uctieva. Sanskrtský výraz puja sa v hinduizme používa na označenie uctievania božstva dodržiavaním rituálov vrátane denných modlitebných obetí po kúpeli alebo v rôznej miere:
- Sandhyopasana: Meditácia o Bohu ako o svetle poznania a múdrosti za úsvitu a súmraku
- Aarti: Rituál bohoslužby, v ktorom sú božstvá ponúknuté svetlo alebo lampy uprostred oddaných piesní a modlitebných spevov. “
- Homa: Obetovanie darov božstvu v riadne zasvätenom ohni
- Jagarana: Udržiavanie bdelosti v noci uprostred veľa oddaného spevu ako súčasť duchovnej disciplíny.
- Upavasa: Slávnostný pôst.
Všetky tieto rituály pre púdžu sú prostriedkom na dosiahnutie čistoty mysle a sústredenie sa na božstvo, o ktorom Hindi veria, môže byť vhodným odrazovým mostíkom k poznaniu Najvyššej bytosti alebo Brahmanu.
Prečo potrebujete obrázok alebo idol pre Puja
Pre púdžu je dôležité, aby oddaný nastavil pred sebou idol alebo ikonu alebo obrázok alebo dokonca symbolický svätý predmet, ako je šivalingam, salagrama alebo yantra, aby im pomohol premýšľať a uctievať Boha cez obraz. Pre väčšinu ľudí je ťažké sa sústrediť a myseľ sa stále máva, takže obraz možno považovať za aktualizovanú formu ideálu, čo uľahčuje zaostrenie. Podľa koncepcie rchArchavatara, ak je púdža vykonávaná s maximálnou oddanosťou, počas púze boh zostupuje a je to obraz, v ktorom sídli Všemohúci.
Kroky Puja vo védskej tradícii
- Dipajvalana: Svieti lampu a modlí sa k nej ako k symbolu božstva a žiada ju, aby neustále horel, kým sa neskončí púdža .
- Guruvandana: Poslušnosť vlastného gurua alebo duchovného učiteľa.
- Ganesha Vandana: Modlitba k Lordovi Ganeshovi alebo Ganapatimu za odstránenie prekážok proti púdži.
- Ghantanada: Zvonenie zvonku vhodnými mantrami na odvedenie zlých síl a privítanie bohov. Zvonenie je potrebné aj pri slávnostnom kúpeli božstva a ponúkaní kadidla atď.
- Vedic Recitation: Recitovanie dvoch védskych manter z Rig Veda 10.63.3 a 4.50.6, aby sa udržala myseľ.
- Mantapadhyana : Rozjímanie o miniatúrnej stavbe svätyne, obvykle vyrobenej z dreva.
- Asanamantra: Mantra na čistenie a stálosť sídla božstva.
- Pranayama & Sankalpa: Krátke dýchacie cvičenie na očistenie dychu, uspokojenie a sústredenie mysle.
- Čistenie vody Puja: Slávnostné čistenie vody v kalase alebo vodnej nádobe, aby bola vhodná na použitie v puji.
- Čistenie položiek Puja: Naplňte potou, ulite ju vodou a pozývajte jej vedúce božstvá, ako sú Surya, Varuna a Chandra, aby v nej zostali v jemnej podobe, a potom túto vodu posypte všetkými článkami z púdžu, aby ste ich zasvätili. ne.
- Posvätenie tela: Nyasa s Purusasukta (Rigveda 10.7, 90) na vyvolanie prítomnosti božstva do obrazu alebo modla a ponúknutie upachár .
- Obetovanie Upacharov: Existuje mnoho vecí, ktoré sa majú ponúkať a úlohy, ktoré treba vykonať pred Pánom, ako vyliatie lásky a oddanosti Bohu. Patria sem sedadlá pre božstvá, vodu, kvetiny, medy, látky, kadidlo, ovocie, betel listy, gáfor atď.
Poznámka: Vyššie uvedená metóda je predpísaná Swami Harshanandou z misie Ramakrishna v Bangalore. Odporúča zjednodušenú verziu, ktorá je uvedená nižšie.
Jednoduché kroky tradičného hinduistického uctievania:
V Panchayatana Puja, tj puja piatim božstvám iva Šiva, Devi, Višnu, Ganéša a Surya, by sa malo mať v centre rodiny svojich vlastných rodinných božstiev a ostatné štyri okolo nich v predpísanom poradí.,
- Kúpanie: Nalievanie vody na kúpanie modla sa vykonáva s gosrngou alebo s krávou pre šivu lingam; a so sankha or conch, pre Vishnu alebo salagrama shila.
- Odevy a kvetinové dekorácie: Pri ponúkaní látky v púdži sa rôznym božstvám ponúkajú rôzne druhy odevov, ako je uvedené v súdnych príkazoch. V dennej púdži môžu byť namiesto látky ponúkané kvety.
- Kadidlo a lampa: Dhupa alebo kadidlo je ponúkané nohám a hlboko alebo svetlo je držané pred tvárou božstva. Počas arati sa hlbina máva v malých oblúkoch pred tvárou božstva a potom pred celým obrazom.
- Circumbulation: Pradakshina sa vykonáva trikrát, pomaly v smere hodinových ručičiek, s rukami v polohe namaskara .
- Prostration: Potom je shastangapranama alebo prostration. Oddaný ľahne priamo s tvárou k zemi a ruky natiahnuté v namaskare nad hlavou v smere k božstvu.
- Distribúcia Prasady: Posledným krokom sú Tirtha a Prasada, ktoré sa zúčastňujú zasvätenej vody a jedla púdžu všetkým, ktorí boli súčasťou púdžu alebo boli svedkami.
Hinduistickí písma považujú tieto rituály za materskú školu viery. Ak sú správne pochopené a starostlivo vykonávané, vedú k vnútornej čistote a koncentrácii. Keď sa táto koncentrácia prehĺbi, tieto vonkajšie rituály samy odídu a oddaný môže vykonať vnútorné bohoslužby alebo manasapuju . Dovtedy tieto rituály pomáhajú oddanému na jeho ceste uctievania.
