V dôsledku vyše 300-ročnej snahy kolonizácie a tvrdej konverzie zo strany španielskych katolíkov je viac ako 80% filipínskych obyvateľov rímskokatolíckych, čím sa katolicizmus stáva hlavným náboženstvom Filipín. Je to jediná prevažne kresťanská krajina v celej Ázii
Z ostatných náboženských skupín je približne 8, 2% Filipíncov protestantských a 5, 6% moslimských. Počet ľudí, ktorí praktizujú domorodé alebo ľudové náboženstvá, sa pohybuje okolo 2% a 1, 9% obyvateľstva sa identifikuje ako „ostatné“, čo je označenie, ktoré zahŕňa budhistov, Hindov a Židov. „Menej ako 1% obyvateľov obyvateľstvo je nábožensky nepridružené.
Kľúčové jedlá
- Filipíny sú jedinou prevažne kresťanskou krajinou v Ázii, ktorá je výsledkom 300 rokov španielskej kolonizácie.
- Protestantizmus bol prostriedkom na prenos amerických hodnôt po tom, čo Spojené štáty v roku 1898 obsadili koloniálnu kontrolu Filipín.
- Islamská menšina na južných ostrovoch Filipín úspešne odolávala stáročiam katolíckej konverzie.
- Prebiehajúci konflikt medzi moslimami a katolíkmi na Filipínach predstavuje súčasné náboženské prostredie v krajine. “
Kolonizácia a katolicizmus
Motivovaný návnadou obchodu s korením a prístupom na čínsky trh s hodvábom, portugalský navigátor (pod španielskou vlajkou) Fernand Magellan bol prvým Európanom, ktorý sa dostal na ostrovy na Filipínach, hoci bol zabitý pri hádke s domorodými ľuďmi. predtým, ako mohol dokončiť svoju cestu. Do roku 1560 boli na Filipínach pevne usadení španielski kolonizátori na počesť španielskeho kráľa Filipa II. Kňazi rýchlo nasledovali Magellanovu pôvodnú plavbu, pretože premena pôvodných obyvateľov bola prioritou Španielov v juhovýchodnej Ázii.
Kolonizátori zistili, že hlavné mesto Manily má veľký prístav, ktorý im umožnil založiť obchod s loďami, pričom ako spôsob platby používali striebro z mín Mexika. Malý záujem o pôdne produkty viedol španielsku vládu k tomu, aby pridelila veľké majetky členom duchovenstva, ktorí by potom spravovali miestne obyvateľstvo a poskytovali akademické a cirkevné vzdelávanie. Rýchlosť a sila katolicizácie urobila z Filipín jedinú väčšinovo-kresťanskú krajinu v Ázii, čo si dnes zachováva označenie.
Pápež František mával veriacim pri svojom príchode do katedrály v Manile 16. januára 2015 v Manile na Filipínach. Lam Yik Fei / Getty Images Protestantizmus a iné kresťanské menšiny
Protestantskí misionári neprišli na Filipíny začiatkom 20. storočia, hoci Americká biblická spoločnosť sa pokúsila prepašovať preložené Biblie do krajiny koncom osemnásteho storočia. Po španielsko-americkej vojne si USA osvojili koloniálnu kontrolu nad Filipínami a založili jadro protestantských misionárov. Prvý minister na Filipínach bol menovaný v roku 1899.
Väčšina katolíckych obyvateľov Filipín vnímala americká populácia ako skutočne kresťanská v dôsledku protikatolíckeho sentimentu, ktorý existoval v Spojených štátoch na prelome storočia. Evanjelickým snahám protestantských misionárov však chýbala sila a horlivosť ich katolíckych predchodcov, pretože Američania sa obávali, že úsilie o konverziu by viedlo k prisťahovalectvu nebielych katolíkov. Z tohto dôvodu bola protestantská misijná práca poznačená určitým rasizmom, hoci protestantskí misionári podporovali rozvoj systému verejnej školy.
Skutočným znakom protestantizmu na Filipínach bolo odovzdávanie amerických hodnôt vrátane záujmu o šport, hudbu a občiansku organizáciu. Napríklad YMCA bola založená v Manile v roku 1904.
Národná rada cirkví na Filipínach, spoločenstvo protestantských cirkví, bola založená v roku 1963. Rada je stále predstaviteľom protestantských menšinových skupín na Filipínach.
Islam na Filipínach
Islam je najstarším monoteistickým náboženstvom na Filipínach. Prvý zaznamenaný moslimský obchodník prišiel na južné ostrovy na Filipínach v roku 1380 a náboženskí vodcovia a obchodníci pokračovali v ceste do regiónu starými obchodnými cestami z Blízkeho východu cez Indiu a Indický oceán a ďalej do Malajzie, Indonézie, a Filipíny.
Filipínski moslimovia sa modlia mimo mešity v saudskom meste Datu, pretože moslimovia sa začínajú postovať za Ramadán 27. júna 2014 v Maguindanao na Filipínach. Jeoffrey Maitem / Getty Images V čase, keď Španieli dorazili na začiatku 16. storočia, bola Manile ovládaná moslimom a populácie južného ostrova Mindanao a súostrovie Sulu boli úplne islamské. Španielsko-katolícke a filipínsko-moslimské vzťahy boli definované vojnami medzi kresťanmi a Maurami, ktoré obývali Pyrenejský polostrov pred vekom prieskumu.
Konečná maurská pevnosť v Španielsku padla na konci 15. storočia a španielčina sa dostala na Filipíny krátko po tom, čo zanechalo málo času na to, aby sa Maurovia mohli zbaviť nepriateľstva od moslimskej populácie na Filipínach.
Španielski kolonizátori označili moros južných filipínskych moslimov po Mooroch Pyrenejského polostrova. Južní filipínski moslimovia tento termín prijali a stále ho používajú na vymedzenie seba na súčasných Filipínach. “
Populácia južných moslimov odolala katolicizmu tri storočia španielskej kolonizácie. Spojené štáty sa v snahe zjednotiť Filipíny po prevzatí kontroly nad ostrovmi stretli v moslimských komunitách s veľkým odporom. Americké sily reagovali násilím a moslimovia utrpeli ťažké straty. Spoločnosti si však zachovali pomerne autonómnu kontrolu, až kým USA v roku 1946 nevystúpili zo svojich koloniálnych majetkov.
Prebiehajúci konflikt medzi moslimami a katolíkmi na Filipínach predstavuje súčasné náboženské prostredie v krajine.
Filipínske kmeňové náboženstvá
O predkoloniálnych náboženstvách na Filipínach sa vie veľmi málo. Informácie, ktoré majú vedci k informáciám, súvisia s archeologickými nálezmi a praxou súčasných Filipíncov.
Kým katolícka cirkev nemala na Filipínach v danom čase viac ako 400 aktívnych duchovných, títo kňazi boli schopní lákať a konvertovať mladé Filipíny s návnadou vzdelania. Konverzné a asimilačné snahy katolíckej cirkvi úplne zničili domorodé domorodé presvedčenie domorodých Filipíncov, ale niektoré prvky filipínskeho kmeňového náboženstva a bohoslužby prenikli do katolíckej praxe a vytvorili náboženský hybrid. “
Práve z týchto hybridných náboženských praktík vedci určili, že domorodí Filipínci praktizovali rôzne formy animizmu a udržiavali silné spojenia s prírodným a duchovným svetom. “
Budhizmus, hinduizmus a judaizmus: iné náboženské menšiny
Účastníci hádzajú farebný prášok do vzduchu počas festivalu Holi v meste Pasay na juhu Manily na Filipínach 16. marca 2014. Festival Holi je jedným z hlavných festivalov v Indii, ktorý oslavuje prelome ročných období od zimy do jari. Corbis prostredníctvom Getty Images / Getty Images Neexistujú žiadne písomné záznamy o vstupe buddhizmu alebo hinduizmu na Filipínach, ale archeologické dôkazy naznačujú, že obidva boli v regióne do 9. storočia dosť vplyvné. Vedci objavili sochy Budhu v severných častiach Filipín, čo naznačuje, že budhizmus pravdepodobne prišiel skôr cez Indiu a Čínu ako na juh. Na rozdiel od toho sa v južnej väčšinovej moslimskej časti krajiny našla starodávna keramika zapísaná do Sanskritu, čo naznačuje, že hinduisti prišli cez Indonéziu a Malajziu. “Tradičný folklór, najmä vidieckych komunít, má navyše paralelu s tradičnými budhistami a hinduistami. príbehy.
Judaizmus bol na Filipínach od španielskej inkvizície zakázaný a nútená konverzia bola politikou všetkých židov. Po tom, ako sa Spojené štáty zmocnili koloniálnej moci na Filipínach, bolo Židom dovolené organizovať sa a praktizovať otvorene. Počas druhej svetovej vojny utiekli židovskí utečenci z Európy a hľadali azyl na Filipínach. Aj keď Spojené štáty americké udelili azyl, Japonci internovali Židov ako nepriateľov štátu počas japonskej invázie na Filipíny. Po oslobodení krajiny prežilo na Filipínach len 300 židovských obyvateľov a počet obyvateľov Židov na súčasných Filipínach zostáva nízky.
Súčasné náboženstvo na Filipínach
Náboženské napätie medzi moslimskou populáciou na južných ostrovoch Filipín a katolíckou populáciou na severných ostrovoch dramaticky spomalilo rast filipínskej ekonomiky v priebehu 20. storočia. Hoci centrálna vláda Filipín, ktorá sa nachádza v Manile, udržiava náboženskú toleranciu, aby udržala mier, stále viac katolíkov sa usadzuje v prevažne islamských komunitách na juhu, čo vytvára napätie a konflikt medzi centrálnou manilskou vládou a skupinami islamských separatistov.,
Ľudia z ostrova Mindanao, podporovaní politikou identity a násilím v regióne, absolvovali v januári 2019 referendum, aby sa stali nezávislými regiónmi na Filipínach. Táto oblasť sa bude nazývať Bangsamoro alebo národ Maurov.
zdroje
- Clymer, Kenton J. protestantskí misionári na Filipínach, 1898-1916: Vyšetrovanie americkej koloniálnej mentality . University of Illinois Press, 1986.
- Federspiel, Howard M. s Islam a moslimovia na južných územiach Filipínskych ostrovov počas amerického koloniálneho obdobia (1898 - 1946) . Journal of Southeast Asian Studies, roč. 29, č. 02, 1998, str. 340.
- Osborne, Milton E. Juhovýchodná Ázia: Úvodná história . 11. vydanie, Allen & Unwin, 2013.
- „Protestantské kresťanstvo na Filipínach.“ Projekt náboženskej gramotnosti, Havard Divinity School, 2019.
- ElNáboženstvo na Filipínach . Pew-Templeton Global Religious Futures Project, Pew Research Center, 2016.
- OmersSomer Heidhues, Mary. Juhovýchodná Ázia: stručná história . Thames & Hudson, 2000.
