Kúzlo alchýmie

Počas stredoveku sa alchýmia stala populárnou praxou v Európe. Aj keď to bolo už dlho, v pätnástom storočí došlo k rozmachu v alchymistických metódach, pri ktorých sa odborníci pokúšali premeniť olovo a iné základné kovy na zlato.

Vedel si?

• Obdobie medzi trinástym a koncom sedemnásteho storočia sa stalo známym ako zlatý vek alchýmie v Európe, ale štúdia bola založená na nepresnom poňatí chémie.
• Niektorí praktizujúci strávili celý svoj život pokusom premieňať základné kovy na zlato; legenda kameňa filozofa sa stala hádankou, ktorú sa mnohí pokúsili vyriešiť.
• Zlato bolo ideálnym cieľom pre alchymistické experimenty, pretože obsahovalo dokonalú rovnováhu všetkých štyroch prvkov.

Prvé dni alchýmie

Alchymistické praktiky boli zdokumentované už v starovekom Egypte a Číne a čo je zaujímavé, vyvinula sa v rovnakom čase na oboch miestach, nezávisle od seba.

Podľa knižnice Lloyd,

V Egypte je alchýmia spojená s úrodnosťou povodia Nílu, pričom plodnosť sa označuje ako Khem. Prinajmenšom v 4. storočí pnl bola zavedená základná prax alchýmie, pravdepodobne súvisiaca s postupmi mumifikácie a silne spojená s myšlienkami života po smrti. v taoistických presvedčeniach a praktikách ... Vo svojej najskoršej praxi bolo čínskym cieľom vždy objaviť elixír života, nie premieňať základné kovy na zlato. Preto v Číne vždy existovalo užšie spojenie s medicínou.

Okolo deviateho storočia moslimskí učenci ako Jabir ibn Hayyan začali experimentovať s alchýmiou v nádeji, že vytvoria zlato, dokonalý kov. Ibn Hayyan, ktorý bol na Západe známy ako Geber, vyzeral alchýmiu v kontexte prírodných vied a medicíny. Aj keď sa mu nikdy nepodarilo premeniť žiadne základné kovy na zlato, Geber bol schopný objaviť niektoré veľmi pôsobivé metódy rafinácie kovov získavaním ich nečistôt. Jeho práca viedla k vývoju vo vytváraní zlatého atramentu pre osvetlené rukopisy a k tvorbe nových sklárskych techník. Zatiaľ čo nebol strašne úspešným alchymistom, bol Geber veľmi nadaný ako chemik.

Zlatý vek Alchýmie

Obdobie medzi trinástym a koncom sedemnásteho storočia bolo známe ako zlatý vek alchýmie v Európe. Nanešťastie bola prax alchýmie založená na chybnom chápaní chémie, ktoré má korene v aristotelskom modeli prírodného sveta. Aristoteles predpokladal, že všetko v prírodnom svete je zložené zo štyroch prvkov - šírka vzduchu, oheň a voda - síra, soľ a ortuť. Bohužiaľ pre alchymistov základné kovy, ako napríklad olovo, neboli zložené z týchto vecí, takže odborníci v praxi nemohli iba upravovať proporcie a meniť chemické zlúčeniny za vzniku zlata.

To však ľuďom nezabránilo v tom, aby to vyskúšali na starej vysokej škole. Niektorí praktizujúci strávili doslova celé svoje životy pokusom odomknúť tajomstvá alchýmie, a najmä legenda kameňa filozofa sa stala hádankou, ktorú sa mnohí pokúsili vyriešiť.

Podľa legendy bol kameň filozofa „magickou guľkou“ zlatého veku alchýmie a tajnou zložkou, ktorá mohla zmeniť olovo alebo ortuť na zlato. Len čo sa objavilo, verilo sa, že sa dá použiť na dosiahnutie dlhého života a možno dokonca nesmrteľnosti. Muži ako John Dee, Heinrich Cornelius Agrippa a Nicolas Flamel roky márne hľadali kameň filozofa.

Autor Jeffrey Burton Russell hovorí v čarodejníctve v stredoveku, že veľa mocných mužov držalo alchymistov na výplatnej listine. Osobitne odkazuje na Gilles de Rais, ktorý bol

sa najprv pokúsil na cirkevnom súde a bol obvinený z použitia alchýmie a mágie, z toho, že jeho kúzelníci vyvolali démonov a za uzatvorenie dohody s diablom, ktorému obetoval srdce, oči a ruka dieťaťa alebo prášok vymieňaný z kostí detí.

Russell ďalej hovorí, že „mnohí magnáti aj svetskí a cirkevní zamestnaní alchymisti v nádeji, že rozšíria svoje pokladnice.“ “

Historik Nevill Drury posunie Russellovu bod o krok ďalej a poukazuje na to, že použitie alchýmie na výrobu zlata zo základných kovov nebolo iba rýchlym a rýchlo zbohatnutým režimom. Drury píše v Čarodejníctve a mágii, ktoré viedli ako najzákladnejší z kovov, ktorý bol predstaviteľom „hriešneho a neradostného jednotlivca, ktorého ľahko dokázali prekonať sily temnoty“. Preto, ak by zlato zahŕňalo sily štyroch prvkov - oheň, vzduch, vodu a zem potom zmenou proporcií týchto prvkov, olovo by sa mohlo zmeniť na zlato.