Maharshi Valmiki, autor veľkého indického eposu Ramayana, bol hinduistickým mudrcom, ktorý žil okolo začiatku prvého tisícročia pred Kristom. Hovorí sa o ňom „adikavi“, pôvodný tvorca hinduistickej „sloky“ erse forma, v ktorej je zložená väčšina veľkých eposov, ako sú Ramayana, Mahabharata, Puranas a ďalšie diela.
Ako Valmiki dostal meno
Narodil sa ako Brahman patriaci k rodine Bhrigu. Osud ho poslal do rodiny lupičov, ktorí ho vychovali. Jeho náhodný kontakt so Saptarsis - siedmimi mudrcami as mudrcom Naradom zmenil jeho život. Opakovaním Ramanamy alebo menom Ram dosiahol najvyšší stav „maharši“ alebo veľkého mudrca. Pretože „valmika“ alebo mravenisko narástlo nad jeho telom počas jeho dlhého obdobia stroskotania a stavu pokánia, stal sa známym ako Valmiki.
Epická vízia
Keď mýtický mudrc Narada prišiel do svojej poustevny, položil Valmiki otázku, ktorý bol ideálny muž? Odpoveď prišla z Narady v podobe Samkshepa Ramayana, ktorá vytvorila základ, na ktorom Valmiki postavil nádhernú 24 000 veršovú budovu. Potom sa Valmiki ponoril hlboko do tohto príbehu a odišiel so svojim učeníkom Bharadwajom do rieky Tamasa. Príjemná a pokojná rieka pripomínala zrelú a skromnú kvalitu jeho hrdinu. Predstavil si čistú a zbožnú myseľ, ktorá sa odráža v hlbokých vodách. V nasledujúcom okamihu bol beznádejný lovec nemilosrdne zabitý mužského vtáka, ktorý bol do jeho milenca zamilovaný.
Zúrivé kvílenie ženy v núdzi pohlo srdcom mudrca natoľko, že na lovca spontánne vyslovil kliatbu. Táto kliatba však vyšla z jeho úst v podobe „sloky“, dokonale metrickej kompozície, ktorá prekvapila samotného mudrca: „Nie Dlho nebudete v spoločnosti vládnuť žiadnemu rešpektu. mŕtvy nevinný vták, ktorý je zamilovaný “. Mudrc sa zmenil na básnika.
Príkaz lorda Brahmy
Jeho silné emócie našli rovnako silné médium pre ich prejav. Bol to spontánny výbuch jeho vnútorného hlasu motivovaný božskou vôľou. Keď sa vrátil do svojej poustevny, zjavil sa mu Brahma (stvoriteľský Boh, stvoriteľ) a prikázal mu zložiť epickú báseň o príbehu o Ramovi, ako to počul od veľkého mudrca Narady vo svojej novoobjavenej meter. Tiež mu dal požehnanie z vízií všetkých incidentov a odhalenie všetkých tajomstiev spojených s príbehom. V súlade s tým Valmiki zložil epos, nazvaný Ramayana way cesta alebo správanie alebo životný príbeh Ram príbeh Ramovho pochodu pri hľadaní pravdy a spravodlivosti.
Maharshi Valmiki, súčasný hrdina ramayany, poskytuje o sebe veľmi málo informácií, pretože bol mudrcom, ktorý celý život zasvätil kontemplácii o Bohu a službe ľudstvu. História nemá o svojom živote nijaký zmysel, ibaže v priebehu epopeje, ktorú napísal, krátko a skromne figuruje:
Valmikiho Cameo v Ramayane
Je jedným z prvých mudrcov, ktorých poustevna Ram navštevuje spolu so svojou manželkou a bratom na ceste do Chitrakootu po odchode z Ayodhyi. Valmiki ich víta láskou, láskou a úctou a vyslovuje len jedno slovo „asyatam“ (sedí). Cíti sa poctený, keď Ram prijme jeho žiadosť a chvíľu sa posadí.
Druhou príležitosťou je, keď Ram vylúči Situ, je to Valmiki, ktorá ju chráni a chová svojich synov dvojčatá Luv a Kush. Keď recitujú epickú báseň na svojom kráľovskom dvore, Ram pozve Valmiki a požiada ho, aby priniesol Situ, aby dokázala svoju cudnosť pred staršími a mudrcami. Valmiki je urazený, ale napriek tomu si zachováva pokoj a tvrdí, že Sita by vyhovel Ramovým želaniam, aby bol jej manžel. Pri prezentácii Sity v Mandape (modlitebnej sále) Valmiki vyslovuje slová, ktoré zdôrazňujú pokánie a vytrvalosť, ktoré Valmiki praktizoval celý svoj život.
Podľa jeho vlastných slov
„Som desiaty syn mudrca Prachetas. Patríš k veľkej dynastii Raghuov. Nepamätám si, že som vo svojom živote zatiaľ nepovedal lož. Hovorím, že títo dvaja chlapci sú tvoji synovia. rokov nebudem akceptovať ovocie všetkého svojho pokánia, ak bude v Maithili (Sita) nejaká škoda. Nikdy som sa nebavil v akejkoľvek myšlienke rozhorčenia, nikdy som nikomu neublížil a nikdy som nepovedal žiadne vulgárne slovo shall odvodzujem z toho bude mať úžitok iba vtedy, ak bude Maithili zbavená hriechu. ““
Pravda Sage
Valmiki bol skutočne Maharši. I Panduranga Rao opisuje Valmiki týmito slovami: „Bol zosobnenou čistotou, pokáním, benevolenciou a meditáciou a jediným predmetom jeho zasvätenia a kontemplácie bol človek, človek opúšťa svoju sebeckú existenciu a žije pre ostatných, aby sa identifikoval so zmiešanou kultúrou kozmické stvorenie. ““ Jediné dostupné dielo veľkého mudrca básnika Ramayany preukázalo nadčasovú slávu básnika.
Bibliografia
- Tvorcovia indickej literatúry: Valmiki I. Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
- Štúdie o Valmikiho Ramayane od GS Altekara (Bhandarkar Oriental Research Institute) 1987
- Maharshi Valmiki od Chalasani Subbaro (Machilipatnam) 1988
