https://religiousopinions.com
Slider Image

Deň sv. Valentína: Náboženské pôvody a pozadie

Spočiatku sa môže zdať, že spojenie medzi dňom svätého Valentína a náboženstvom je zrejmé, nie je to deň pomenovaný po kresťanskom svätcovi? Ak túto záležitosť podrobnejšie zvážime, zistíme, že medzi kresťanskými svätými a romantikou neexistuje silný vzťah. Aby sme lepšie porozumeli náboženskému pozadiu Valentína, musíme kopať hlbšie.

Počiatky sv. Valentína

Medzi vedcami existuje veľa debát a nezhôd o pôvode Valentína. Pravdepodobne nikdy nebudeme môcť oddeliť všetky kultúrne a náboženské vlákna, aby sme zrekonštruovali úplný a súvislý príbeh. Počiatky Valentína ležia v minulosti príliš ďaleko na to, aby ste si boli istí všetkým. Napriek tomu existuje množstvo špekulácií, ktoré môžeme urobiť primerane.

Jednak vieme, že Rimania slávili sviatok 14. februára, aby si uctili Juno Fructifier, kráľovnú rímskych bohov a bohyní, a že 15. februára oslávili sviatok Lupercalia na počesť rímskeho boha Lupercus, ktorý sledoval nad pastiermi a ich stádami. Nezdalo sa, že ani jedno z nich nemá veľa spoločného s láskou alebo romantikou, ale existuje niekoľko zvykov zameraných na plodnosť, ktoré súvisia s jedným alebo druhým sviatkom. Aj keď sa atribúty líšia v závislosti od zdroja, sú v opise rituálov konzistentné.

Colná úrodnosť

V jednom by ľudia išli do jaskyne venovanej Lupercalovi, bohu vlkov, ktorý sa nachádzal na úpätí kopca Palatine. Rimania tu verili, že zakladatelia Ríma, Romulus a Remus, boli dojatí vlkom. Práve tu muži obetovali kozu, obliekli mu kožu a potom sa rozbehli a bili ženy malými bičmi. Tieto kroky sa uskutočnili pri napodobňovaní boha Pana a údajne by ženy, ktoré by boli takýmto spôsobom zasiahnuté, mali byť v budúcom roku zaručené plodnosť.

Pri inom rituále by ženy odovzdali svoje mená do spoločnej skrinky a muži si každý vytiahli jeden. Títo dvaja by boli pár počas trvania festivalu (a niekedy aj celý nasledujúci rok). Obidva rituály boli navrhnuté tak, aby podporovali nielen plodnosť, ale aj život všeobecne.

Náš moderný festival sa nenazýva Deň sv. Lupercasa, nazýva sa to Deň sv. Valentína po kresťanskom svätcovi, v ktorom sa začína hrať kresťanstvo? Historici to majú ťažšie dešifrovať. Počas prvých rokov cirkvi existovala viac ako jedna osoba s menom Valentinus, z ktorých dvaja alebo traja boli umučení.

Kto bol St. Valentinus?

Podľa jedného príbehu rímsky cisár Claudius II. Uvalil manželstvo na zákaz, pretože priveľa mladých mužov sa vyhýbalo návrhu tým, že sa oženilo (do armády museli vstúpiť iba slobodní muži). Kresťanský kňaz Valentinus zákaz ignoroval a vykonával tajné manželstvá. Bol samozrejme chytený, čo znamenalo, že bol uväznený a odsúdený na smrť. Počas čakania na popravu ho mladí milenci navštívili s poznámkami o tom, ako oveľa lepšia je láska ako vojna s prvými ententínmi. “

Ako ste už asi mohli uhádnuť, k poprave došlo v roku 269 nl 14. februára, rímskeho dňa venovaného sláveniu lásky a plodnosti. Po niekoľkých storočiach (presnejšie v roku 469) to cisár Gelasius vyhlásil za svätý deň na počesť Valentinusa namiesto pohanského boha Lupercasa. To kresťanstvu umožnilo prevziať niektoré oslavy lásky a plodnosti, ktoré sa najčastejšie vyskytli v súvislosti s pohanstvom.

Ďalším Valentinusom bol väznený za pomoc kresťanom. Počas jeho pobytu sa zamiloval do väznenej dcéry a poslal jej noty podpísané „od vášho Valentína.“ Nakoniec bol sťatý a pochovaný na Via Flaminia. Julius Nad jeho hrobom som postavil baziliku. Tretím a posledným Valentiniom bol Terniho biskup a bol tiež umučený, jeho relikvie boli vrátené späť do Terni.

Pohanské slávnosti boli prepracované tak, aby zodpovedali téme mučeníctva - okrem toho rané a stredoveké kresťanstvo neschvaľovalo rituály, ktoré podporovali sexualitu. Namiesto toho, aby sa dievčenské mená ťahali z krabíc, verí sa, že chlapci aj dievčatá si vybrali z krabice mená mučených svätých. Až v 14. storočí sa zvyky vrátili k oslavám lásky a života, nie k viere a smrti.

Deň sv. Valentína

Bolo to okolo tohto času - renesancia, že sa ľudia začali zbavovať niektorých väzieb, ktoré im ukladá Cirkev, a smerovali k humanistickému pohľadu na prírodu, spoločnosť a jednotlivca. Súčasťou tejto výmeny bola aj zmena smerom k zmyselnejšiemu umeniu a literatúre. Neexistoval nedostatok básnikov a autorov, ktorí spájali úsvit jari s láskou, sexualitou a plodom. Návrat k viac pohanským oslavám zo 14. februára nie je prekvapujúci.

Rovnako ako u mnohých iných sviatkov, ktoré majú pohanské korene, aj pri vývoji moderného Valentína zohralo veštenie dôležitú úlohu. Ľudia hľadali na najrôznejšie veci, najmä v prírode, aby našli nejaké náznaky toho, kto by sa mohol stať ich kamarátom na celý život - jedna jedna pravá láska. Samozrejme existovali aj najrôznejšie veci, ktoré sa použili na navodenie lásky alebo túžby. Existovali už predtým, prirodzene, ale keďže láska a sexualita sa k 14. februáru opäť priblížili, tieto potraviny a nápoje sa s ňou tiež spájali.

Deň moderného Valentína

Dnes je kapitalistický komercializmus jedným z najväčších aspektov Valentína. Stovky miliónov dolárov sa vynakladajú na čokoládu, cukrovinky, kvety, večere, hotelové izby, šperky a rôzne druhy darčekov a to, čo sa slávilo 14. februára. Z priania ľudí si treba zarobiť veľa peňazí na pripomenutie tohto dátumu a ešte viac sa musí presvedčiť ľudí, aby na oslavu používali ľubovoľný počet nových prostriedkov. Iba Vianoce a Halloween sa blíži tomu, ako moderný komercializmus zmenil a prijal prastarú pohanskú oslavu.

Rozloženie tarotových kariet s rómskym rozložením

Rozloženie tarotových kariet s rómskym rozložením

Remeslá pre Ostaru Sabbat

Remeslá pre Ostaru Sabbat

Náboženstvo Brunej

Náboženstvo Brunej