Druhé budhistické pravidlo sa často prekladá ako „nekradnúť“. Niektorí budhistickí učitelia uprednostňujú „praktizovanie štedrosti“. Doslovnejší preklad skorých Paliho textov je „Zaväzujem sa zdržať sa toho, čo nie je uvedené“.
Západníci by to mohli prirovnať k tomu, že z desiatich prikázaní „nekradnete“, ale druhé prikázanie nie je prikázaním a nerozumie sa rovnako ako prikázanie.
Zásady budhizmu sa spájajú s časťou „Správnej akcie“ na Osemnásobnej ceste. Osemnásobná cesta je cesta disciplíny, ktorú Buddha učil, aby nás viedla k osvieteniu a oslobodeniu od utrpenia. Predpisy popisujú aktivitu múdrosti a súcitu vo svete.
Nedodržiavajte pravidlá
Väčšinu času považujeme etiku za niečo ako transakcie. Etické pravidlá nám hovoria, čo je v našich interakciách s ostatnými prípustné. A „povolenie“ predpokladá, že v autorite je niekto alebo niečo iné - spoločnosť alebo možno Boh - ktorý nás odmeňuje alebo trestá za porušenie pravidiel.
Keď pracujeme s nariadeniami, robíme s pochopením, že „ja“ a „iné“ sú klammi. Etika nie je transakciou a pre nás nie je nič externého, ktorý koná ako autorita. Dokonca ani karma nie je presne kozmickým systémom odmeňovania a trestu, ktorý si niektorí myslia.
Vyžaduje si to spoluprácu so sebou na veľmi hlbokej a intímnej úrovni, poctivé vyhodnotenie vašich vlastných motivácií a hlboké zamyslenie nad tým, ako vaše akcie ovplyvnia ostatných. Toto nám zase pomáha otvoriť múdrosť a súcit a osvietenie.
Čo je „nekradne“?
Pozrime sa konkrétne na krádeže. Zákony zvyčajne definujú „krádež“ ako niečo hodnotné bez súhlasu vlastníka. Existujú však typy krádeží, ktoré nie sú nevyhnutne zahrnuté v trestných zákonoch.
Pred rokmi som pracoval pre malú spoločnosť, ktorej majiteľ bol, povedzme, eticky napadnutý. Čoskoro som si všimol, že každých pár dní vyhodila nášho dodávateľa technickej podpory a najala si nového. Ukázalo sa, že využívala úvodné skúšobné ponuky toľkých dní bezplatného servisu. Hneď ako sa vyčerpajú voľné dni, nájde iného „bezplatného“ dodávateľa.
Som si istý, že vo svojej mysli - a podľa zákona - nekradla; práve využívala ponuku. Je však spravodlivé tvrdiť, že počítačoví technici by neposkytovali voľnú prácu, keby vedeli, že majiteľ spoločnosti nemal v úmysle dať im zmluvu, bez ohľadu na to, ako boli dobrí.
Toto je slabost etiky ako transakcie. Racionalizujeme, prečo je v poriadku porušovať pravidlá. Všetci ostatní to robia. Nebudeme chytení. Nie je to nezákonné.
Osvietená etika
Všetky budhistické praktiky sa vracajú k štyrom vznešeným pravdám. Život je dukkha (stresujúci, nemilosrdný, podmienený), pretože žijeme v hmle ilúzie o nás a svete okolo nás. Naše chybné názory spôsobujú, že máme problémy pre nás a ostatných. Cesta k jasnosti a zastaveniu problémov je Osemnásobná cesta. A prax prikázaní je súčasťou cesty.
Ak chcete praktizovať druhé pravidlo, je starostlivo venovať pozornosť našim životom. Pri vedomí si uvedomujeme, že nezohľadnenie toho, čo nie je dané, je viac než len o rešpektovanie majetku iných ľudí. Toto druhé pravidlo možno tiež považovať za výraz dokonalosti dávania. Precvičovanie tejto dokonalosti si vyžaduje zvyk štedrosti, ktorý nezabúda na potreby druhých.
Mohli by sme sa ťažšie pokúsiť nemrhať prírodné zdroje. Plýtvate potravinami alebo vodou? Spôsobuje viac emisií skleníkových plynov, ako je potrebné? Používate recyklované papierové výrobky?
Niektorí učitelia tvrdia, že praktizovanie druhého predpisu spočíva v praktizovaní štedrosti. Čo si nemyslím, namiesto premýšľania, čo si môžem dať? Napríklad ten starý kabát, ktorý už viac nenosíte, by sa mohol zohriať.
Premýšľajte o spôsoboch, ako si vziať viac, ako potrebujete, by ste mohli pripraviť niekoho iného. Napríklad, kde žijem, vždy, keď sa blíži zimná búrka, ľudia sa pomlčia do obchodu s potravinami a kupujú dostatok potravín na týždeň, aj keď pravdepodobne budú v domácnosti len pár hodín. Niekto, kto príde neskôr a naozaj potrebuje nejaké potraviny, zistí, že police obchodu sú čisté. Takéto hromadenie je presne ten druh problémov, ktoré pochádzajú z našich chybných perspektív.
Ak chcete praktizovať predpisy, musíte dostať sa nad rámec toho, čo nám pravidlá umožňujú. Tento postup je náročnejší ako len dodržiavanie pravidiel. Keď venujeme veľkú pozornosť, uvedomíme si, že zlyhávame. Veľa. Ale takto sa učíme a ako kultivujeme vedomie osvietenia.
