Muži v histórii Sikhu zohrávali zásadnú úlohu pri vytváraní začínajúceho náboženstva sikhizmu. Činy odvážnych bojovníkov a statočných hrdinov pomohli formovať priebeh sikhizmu. Starí Sikhovia verne slúžili desiatim guru a nebojácne bojovali vedľa nich v boji. Súcitný, ale odvážny a odvážny, ich vlastnosti boli odovzdávané v priebehu storočí. Odhodlanie pokorných svätých, vytrvalý charakter a odhodlanie, ktoré sa prejavujú tvárou v tvár nepriazni, a mnohé obete mučeníkov Sikhov, slúžia v moderných časoch ako inšpirácia a vzor a štandard správania sa Sikhovských hodnôt.
Rai Bular Bhatti (1425 - 1515)

Rai Bular Bhatti z moslimského pôvodu bol bydliskom riaditeľa dediny Talwandi, teraz Nankana Pakistan, kde sa guru Nanak narodil hinduistickým rodičom. Rai Bular bol jedným z prvých, ktorý uznal duchovné dispozície Guru Nanaka po tom, čo bol svedkom niekoľkých zázračných udalostí:
- Obnova plodín poškodených hovädzím dobytkom mala tendenciu.
- Tieň stromu zostáva pevný pri zatienení gurua.
- Cobra zatieni spiaceho guru kapucňou.
Rai Bular sa stal jedným z prvých oddaných gurua, ktorý zasiahol chlapca, keď mladý guru utrpel hnev otca a zariadil, aby Nanak Dev chodil do školy. Darom rodiny Guru Nanaka darom viac ako 18 000 akrov od Rai Bular Bhattiho je miesto historických gurdwarov pripomínajúcich detstvo guruovcov.
Mardana (1459 - 1534)
Mardana, maliar moslimského pôvodu, bol blízkym detským spoločníkom Guru Nanaka, syna hinduistickej rodiny. Obaja sa stretli vo svojom rodovom dome, Talwandi, teraz Nankana Pakistan. Keď dospievali, vytvorili duchovné puto, ktoré trvalo celý život. Keď sa Guru Nanak oženil a presťahoval sa do Sultanpur za prácou, nasledovala Mardana. Guru Nanakova sestra Bibi Nanki povzbudila ich duchovné snahy a poskytla bardovi Mardanovi rebab, druh strunového nástroja, ktorý hral, aby sprevádzal Guruove hymny. Mardana a Guru Nanak spolu cestovali vyše 25 rokov a pochválali jedného Boha. Na svoje misijné hľadanie podnikli päť ciest po Indii, Ázii, Číne, Tibete, krajinách Blízkeho východu a dokonca aj po častiach Afriky.
Baba Siri Chand (1494 až 1643)

Baba Siri Chand, najstarší zo synov Guru Nanaka, založil Udasi s rozkazom putujúcich jogínov, ktorí sa vzdali života vydatého hospodára v prospech strohej meditácie. Žil dlhý život a udržiaval si srdečné vzťahy s guruom a jeho rodinami.
Baba Budha (1506 - 1631)
Baba Buddha sa stretla s Guru Nanakom ako mladý chlapec a požiadala o spasenie. Guru mu udelil svoje meno kvôli múdrosti, ktorú ukázal, keď poznamenal, že smrť si môže nárokovať človeka bez ohľadu na vek, a duša by sa mala pripraviť. Bhai Buddha sa stal jednou z najuznávanejších a najuznávanejších osobností v histórii Sikhu, ktorý sa počas storočia venoval službe Sikhovi a Panthovi počas svojho života pomazal každého nasledujúceho gurua.
Bhai Gurdas (1551 - 1636)
Sirota, ktorá sa týka tretieho gurua Amarda, sa Bhai Gurdas stal významnou osobnosťou sangatov Sikhov. Celý svoj život venoval službe a aktívne sa zúčastňoval na rôznych projektoch guru. Pisár Guru Arjan Dev, ktorého pomáhal pri kompilácii Adi Grantha, povedal, že pisár aj básnik, jeho vlastné diela boli „kľúčom k Gurbani“.
Kirpal Chand

Kirpal Chand slúžil v armáde siedmeho guru Har Rai. Sestra Kirpal Chand Gurjri sa stala manželkou deviateho gurua Tega Bahadara. Kirpal Chand sprevádzal Gurua Tega Bahadara, keď cestoval po regiónoch východnej Indie na misijnú kampaň a staral sa o starostlivosť o svoju sestru a matku deviateho gurua v Patne. Po narodení mladého princa Gobinda Raiho zostala Kirpal Chand so sestrou, zatiaľ čo jej manžel bol na prehliadke a staral sa o starostlivosť o dieťa a jeho výchovu. Po mučeníctve Guru Teg Bahadura zostal Kirpal Chand blízko desiateho Guru Gobind Singha. Kirpal Chand prežil Guru Gobind Singha a jeho štyroch mladých mučených synov a zostávajúce roky strávil v Amritsare v službe Siri Guru Granth Sahib.
Saiyid Bhikhan Shah
Moslimský mystik, Saiyid Bhikhan Šah, prorokoval duchovnú suverenitu Guru Gobinda, keď v čase narodenia mladého kniežaťa Gobinda Rai videl žiarenie na oblohe. Pir cestoval niekoľko mesiacov za dieťaťom, ale nemohol získať vstup, pretože Guru Teg Bahadar na misijných cestách ešte nevidel svojho syna. Bhikhan Shah bol bez váhania rýchlym trvaním a trval na tom, že iba letmý pohľad na dieťa uspokojí jeho hlad po daršane.
Bhai Bidhi Chand Chhina

Bhai Bidhi Chand Chhina vyrastal ako zlodej. Po stretnutí so Sikhom zmenil spoločnosť, ktorú mal v držbe, a stal sa oddaným na súde piateho gurua Arjuna Deva. Jeho lojalita z neho urobila dôveryhodného bojovníka v armáde šiesteho guru Har Govinda a bojovala v niekoľkých vojnách. Bidhi Chand, majster prestrojenia, použil svoje predchádzajúce schopnosti, aby využil viac ako jednu príležitosť na získanie dvoch cenných koní, Dilbagha a Gulbagha, určených ako darčeky pre gurua, ktorého zabavili Mughalove sily. Raz riskoval svoj život, aby sa skryl v ohnivej peci, aby unikol zajatiu. Bidhi Chand cestoval ako vyslanec kázne, aby sa podelil o učiteľstvo gurua a na svojej ceste sa spriatelil s moslimským svätým mužom. Obaja si vytvorili puto, ktoré trvá po zvyšok ich života.
Merhan Shah the Sea Merchant (1619 - 1647)

Makhan Shah, obchodník s morom v Lubane, bol oddaný Sikh, ktorý pomohol založiť vládu Guru Teg Bahadar po smrti dieťaťa Guru Har Krishan. Na mori hrozila jeho loď a životy jej posádky obrovská búrka. Makhan Shah nevedel o okolnostiach a sľúbil, že ak bude jeho loď a životy jeho mužov ušetrené, dá guruovi dar 500 zlatých mohurov. Zázračne prežili, ale Makhan Shah sa dozvedel, že 22 pozícií sa pripravilo tvrdiť, že je nasledujúcim guruom. Makhanovi Šahovi sa podarilo urobiť zmätok tým, že lokalizoval samotárskeho skutočného gurua a odhalil podvodníkov. Vždy zostal pevným zástancom pravého gurua, dokonca sa počas svojich ciest zapájal do misijného úsilia.
Bhai Kanhaiya (1648 - 1718)

Kanhaiya (iné kúzla - Kanaiya, Ghanaya alebo Ghanaia) pocítila lásku duchovného života už od útleho veku. Venoval sa službe Guru Teg Bahadur ako mladý muž. Neskôr založil misiu v dnešnom Pakistane na základe zásad rovnosti všetkých ľudí. Kanhaiya sa pripojil k Guru Gobind Singhovi, keď Sikhovci obliehali Mughalovu armádu. Odvrátil sa a snažil sa zranených zraniť na bojisku. Keď boli podané sťažnosti, že dal vodu padlým nepriateľským vojakom, Kanhaiya bol pozvaný na súd Gurua Gobinda Singha, aby odpovedal za svoje činy. Kanhaiya vysvetlil, že sa riadil zásadou rovnosti pred všetkými tými, ktorí sa zhromaždili a boli odmenení Guru Gobind Singhom za lieky a obväzy.
Joga Singh z Peshawar

Joga Singh bol mladík známy svojou falešnosťou Guru Gobindovi Singhovi. Pýšil sa, že zastaví všetko, čo robí, ak by ho jeho guru niekedy potreboval. Stalo sa tak, že svadobný obrad Joga Singha bol prerušený, keď sa jazdec ukázal so predvolaniam zo svojho gurua. Joga Singh okamžite všetko spadol a svoju novú nevestu nechal jazdiť na stranu svojho gurua. Keď padol večer a Joga musel prestať odpočívať na svojom koni, nemohol si pomôcť, ale nezabudol, že svadobnú noc trávil sám na zvláštnom mieste pozdĺž temnej cesty. Spomienka na jeho nevestu vzbudila jeho vášne. Zapálilo ich dievča tancujúce na brehu rieky. Celú noc trávil so svojimi túžbami. Nasledujúci deň rozprával o záhadnom nočnom strážcovi, ktorý zasiahol.
Prečítajte si tiež
Shaheed Singh mučeníci z histórie Sikh
Kto sú autori Guru Granth Sahib?