Medzi Hindmi, vivahom alebo manželstvom sa považuje sarira samskara, tj sviatosti posväcujúce telo, ktoré musí každý jednotlivec zažiť v živote. V Indii sú manželstvá často porovnávané s usporiadanými manželstvami, najmä kvôli sociálnej štruktúre. Je to téma, ktorá je kontroverzná a široko diskutovaná.
Ak sledujete komplikované indiánske usporiadané manželstvá a analyzujete zložitosť a úsilie potrebné na dosiahnutie úspechu, môžete sa čudovať, ako a kedy sa táto prax začala.
Je zaujímavé, že nedávny výskum, ktorý uskutočnil postgraduálny študent Amity University v New Delhi, odhalil zistenie, že usporiadané manželstvá v Indii vznikli počas védskeho obdobia indickej histórie. Počas tejto doby sa formoval aj obrad a usporiadané manželstvá.
Hinduistický Dharmashastras
Podľa prieskumu sa o hinduistickom manželstve hovorí, že je odvodený zo zákonov interpretovaných v Dharmashastrách alebo z posvätných textov, ktoré majú korene v Vedách, najstarších dochovaných dokumentoch z védskej éry. Preto možno povedať, že usporiadané manželstvá sa spočiatku zvýšili na význam na indickom subkontinente, keď sa historické védske náboženstvo postupne vzdalo klasického hinduizmu.
O týchto písmach sa hovorí, že boli napísané mužmi árijských mudrcov, ktorí obývali oblasti cez rieku Indus, dlho predtým, ako sa slovo „hinduisti“ spájalo s náboženstvom. „Hind“ bol jednoducho vyvinutý perzský výraz pre ľudí, ktorí žili cez rieku „Indus“ alebo „Indu“.
Zákony Manu Samhity
Je známe, že Manu Samhita, ktorá bola napísaná okolo roku 200 pred Kristom, stanovila manželské zákony, ktoré sa dodnes dodržiavajú. Manu, jeden z najvplyvnejších tlmočníkov týchto písomností, dokumentoval Manu Samhitu. Tradične uznávaný ako jeden z doplnkových zbraní Véd, Manuských zákonov alebo Manavských Dharma Šastra je jednou zo štandardných kníh v hinduistickom kánone, ktoré predstavujú normy domáceho, spoločenského a náboženského života v Indii.
Štyri ciele života
Tieto texty uvádzajú štyri hlavné ciele hinduistického života: Dharma, Artha, Kama a Moksha. Dharma predstavovala harmóniu medzi „časovými záujmami a duchovnou slobodou“. Artha sa odvolávala na „narastajúci inštinkt a znamenala pôžitok z bohatstva človeka“. Kama predstavoval inštinktívny a súvisel s uspokojovaním emocionálnych, sexuálnych a estetických nutkaní človeka. Moksha predstavoval koniec života a realizáciu vnútornej duchovnosti v človeku.
Štyri etapy života
Ďalej uvádza, že tieto štyri ciele života sa majú dosiahnuť vedením života v štyroch etapách, ktoré boli - „ bhramacharya, grihastha, vanaspratha a samnyasa “. Druhá etapa sa zaoberala manželstvom a zahŕňala ciele dharmy, potomstva a sex. Vedy a Smritis tak vytvorili autentický písomný základ pre inštitúciu manželstva. Keďže Vedas a Manu Samhita sú najskorším dostupným dokumentom, je možné zistiť, že manželstvo sa začalo touto érou.
Štyri hinduistické kasty
Manuov zákon rozdelil spoločnosť na štyri kasty: Brahmin, Kshatriya, Vaishya a Sudras. V Indii závisí údržba kastového systému od systému usporiadaných manželstiev. Caste je dôležitým determinantom v usporiadanom manželstve. Manu uznal možnosť manželstva s najbližšou nižšou kastou za výrobu legitímnych detí, ale odsúdil manželstvo Árijčanov so ženou s nižšou kastou. Endogamia (pravidlo vyžadujúce manželstvo v rámci určitej spoločenskej alebo príbuzenskej skupiny) bolo pravidlo, ktorým sa riadila hinduistická spoločnosť, pretože sa verilo, že uzavretie manželstva mimo kasty by malo za následok určité vážne rituálne znečistenie.
Hindské svadobné rituály
Hinduistický svadobný obrad je v podstate védska yajna alebo obeta ohňa, v ktorej sú božstvá Árijčanov vyvolané v archaickom indoarárskom štýle. Primárnym svedkom hinduistického manželstva je božstvo ohňa alebo Agni a podľa zákona a tradície sa žiadne hindské manželstvo nepovažuje za úplné, pokiaľ nie je v prítomnosti posvätného ohňa a okolo neho nevesta a ženích nevykonali sedem obvinení. dohromady. Vedy podrobne uviedli rituálny význam svadobného obradu. Sedem sľubov hinduistického manželstva sa uvádza aj vo védskych textoch.
8 foriem manželstva
Osem foriem manželstiev v hinduizme opísali Vedy: Brahma, Prajapatya, Arsa, Daiva, Asuras, Gandharva, Rakshasas a Pisaka. Prvé štyri formy manželstva spolu možno klasifikovať ako usporiadané manželstvá, pretože tieto formy aktívne zapájajú rodičov. Sú to tí, ktorí sa rozhodnú pre ženícha a nevesta nemá v manželstve žiadne slovo, charakteristické znaky usporiadaných manželstiev praktizovaných medzi Hindmi.
Úloha astrológie v dohodnutom manželstve
Hindi veria v astrológiu. Horoskopy budúceho páru sa musia analyzovať a „vhodne prispôsobiť“, aby sa manželstvo uskutočnilo. Hindská astrológia, systém, ktorý vznikol v starej Indii, bola dokumentovaná mudrcami vo védskych písmach. Pôvod usporiadaných manželstiev v Indii a jej dôstojná minulosť pochádzajú z úžasnej špecifickosti védskej astrológie.
Vývoj usporiadaných manželstiev bol teda postupným procesom, ktorého korene boli vo védskej dobe. Obdobie pred tým, tj civilizácia v údolí Indus, nemá žiadne písomné písma ani skripty týkajúce sa tohto obdobia. Preto existuje rozsiahla potreba dešifrovať scenár civilizácie Indus, aby sme mali predstavu o spoločenských a manželských zvykoch tohto obdobia, aby sa otvorili cesty pre ďalší výskum.
