Na rozdiel od mnohých iných náboženstiev nemá budhizmus jediný kánon písiem. To znamená, že sútry uctievané jednou budhistickou školou môžu byť považované za neautentické v inej.
V buddhizme Mahayana existujú dva základné kánony, ktoré sa nazývajú „čínsky“ a „tibetský“ kánon. Tento článok vysvetľuje, aké texty sa nachádzajú v tibetskom kánone, čo sú písma tibetského budhizmu.
Tibetský kánon je rozdelený na dve časti, ktoré sa nazývajú Kangyur a Tengyur. Kangyur obsahuje texty priradené Budhovi, buď historickému Budhovi, alebo inému. Texty Tengyuru sú komentáre, ktoré najviac napísali indickí majstri dharmy.
Väčšina z týchto mnohých stoviek textov bola pôvodne v Sanskrite a prišla do Tibetu z Indie v priebehu storočí. Práce na preklade textov do tibetčiny sa začali v 7. storočí a pokračovali až do polovice 9. storočia, keď Tibet vstúpil do obdobia politickej nestability. Preklady sa obnovili v 10. storočí a obe časti kánonu mohli byť do značnej miery ukončené 14. storočie. Väčšina vydaní, ktoré sa dnes používajú, pochádza z verzií vytlačených v 17. a 18. storočí.
Rovnako ako v prípade iných budhistických biblických zväzkov sa objemy v kangyúre a tengyúre nepovažujú za zjavenia boha.
Kangyur
Presný počet zväzkov a textov v kangjúre sa medzi jednotlivými vydaniami líši. Edícia spojená s kláštorom Narthang má napríklad 98 zväzkov, ale iné verzie majú až 120 zväzkov. Existuje najmenej šesť mierne odlišných verzií Kangyuru.
Toto sú hlavné sekcie Kangyuru:
Vinaya. Vinaya obsahuje pravidlá Budhu pre kláštorné rády. Tibeťania nasledujú Mulasarvastivadu Vinaya, jednu z troch existujúcich verzií. Tibeťania spájajú túto Vináju s ranou budhistickou školou nazývanou Sarvastivada, ale mnohí historici s tým nesúhlasia.
Pradžňápáramitě. Prajnaparamita (dokonalosť múdrosti) je zbierka sutier spojených so školou Madhyamika, ktoré sú známe predovšetkým vývojom doktríny sunyata . Srdcové a diamantové sútry sú z tejto skupiny biblických textov.
Avatamsaka. Avatamsaka Sutra je veľká zbierka textov zameraných na to, ako sa realita javí osvietenej bytosti. To je najlepšie známe pre jeho luxusné opisy inter-existencie všetkých javov.
Ratnakuta. Ratnakuta, alebo Jewel Heap, je zbierka veľmi skorých mahájánskych sutier, ktoré boli základom školy Madhyamika.
Iné sútry. V tejto časti je asi 270 textov. Asi tri štvrtiny má pôvod v Mahájane a zvyšok pochádza z Theravady alebo jej predchodcu. Mnohé z nich sú texty, ktoré sa zriedka vyskytujú mimo tibetského budhizmu, napríklad Arya-Bodhisattva-gocara-upayaisaya-vikurvana-nirdesa-nama-mahayana-sutra. Iné sú známe oveľa viac, napríklad Vimalakirti Sutra.
Tantra. Buddhistická tantra je veľmi jednoducho prostriedkom osvietenia prostredníctvom identity s tantrickými božstvami. Veľa textov v tejto časti popisuje odriekanie a rituály.
Tengyur
Tengyer znamená „preložené zmluvy“. Väčšina z Tengyuru napísali indickí učitelia najneskôr v 13. storočí a mnoho textov je značne starších. Existujú aj komentáre popredných tibetských učiteľov. Niekoľko vydaní Tengyuru vo všeobecnosti obsahuje asi 3 600 samostatnejších textov.
Texty v Tengyure sú niečo ako vrecko na uchopenie. Sú tu chvály a komentáre k tantrám a sútram v Kangjúre a na Vináji. Nájdete tu tiež Abhidharma a Jataka Tales. Mnoho pojednaní sa týka filozofie Yogacara a Madhyamika. Existujú knihy tibetskej medicíny, básne, príbehy a mýty.
Kangyur a Tengyur viedli tibetských budhistov 13. storočia, a keď sa spojili, stali sa jednou z najbohatších zbierok náboženskej literatúry na svete. Mnohé z týchto textov sa majú preložiť do angličtiny a ďalších západných jazykov a je pravdepodobné, že mimo tibetských kláštorných knižníc sa dá nájsť len niekoľko úplných vydaní. Vydanie v knižnej podobe bolo vydané v Číne pred niekoľkými rokmi, ale stojí to niekoľko tisíc dolárov. Jedného dňa nepochybne dôjde k úplnému anglickému prekladu na webe, ale sme od toho vzdialení niekoľko rokov.
