Čínske slovo Wuji (pinyin) alebo Wu Chi (Wade-Giles) sa vzťahuje na neobjavený aspekt Tao: Tao-in-stillness, inými slovami. „Wuji je nediferencovaná nadčasovosť, ktorá v„ Taijitu Shuo “ (tradičný taoistický diagram) predstavuje prázdny kruh. V „taistickej kozmológii“ ujiWuji odkazuje na stav nerozlišovania pred diferenciáciou na Jin a Jang, ktoré rodia desaťtisíc vecí - všetky javy zjavného sveta s rôznymi vlastnosťami. a správanie.
Čínsky znak pre Wuji (Wu Chi) sa skladá z dvoch radikálov: Wu a Ji (Chi). „Wu obsahuje významy: bez / nie / žiadne / nie / [kde sú] nie. „Jí (Chi)“ zahŕňa významy: limity / extrém / koniec / konečný / extrém. Wuji (Wu Chi) sa potom dá preložiť ako nekonečný, neobmedzený, neobmedzený alebo neobmedzený.
Wuji a Taiji: Aký je rozdiel?
Wuji môže byť v kontraste s a je často zamieňaný s Taiji . Zatiaľ čo Wuji ukazuje na Tao-in-stillness (ktoré je v podstate nondualné), Taiji sa odvoláva na Tao-in-motion. Taiji predstavuje iskru pohybu - vznik, kmitanie alebo vibračnú moduláciu, ktorá umožňuje zrodiť definované „niečo“ prejavu z nekonečného „ničoho“ Wudži.
Wuji existuje pred všetkými súbormi protikladov (inými slovami, pred všetkými polarizáciami jin-jang), vrátane opozície medzi pohybom a pokojom. Ako zdôrazňuje Isabelle Robinet, v nasledujúcej pasáži z Encyklopédie taoizmu:
„Taiji je ten, ktorý obsahuje Jin a Jang, alebo Troch ... Tieto tri sú, v taoistickom zmysle, jeden (Yang) plus dva (Jin) alebo Tri, ktorý dáva život všetkým bytostiam ( Daode jing 42), Ten, ktorý prakticky obsahuje multiplicitu. Preto je wudži neobmedzenou medzerou, zatiaľ čo taiji je limit v tom zmysle, že je to začiatok a koniec sveta, bod obratu. Wuji je mechanizmus pohybu a pokoja; je situovaná pred rozlíšením medzi pohybom a pokojom, metaforicky umiestnená v časopriestore medzi kun 坤 alebo čistým Jin a fu 復, návratom jangu. Inak povedané, zatiaľ čo taoisti tvrdia, že taiji je metafyzicky predchádzaný wudži, čo je Dao, novokonfúzovia hovoria, že taiji je tao. “
Srdce taoistickej kozmológie
Srdcom taoistickej kozmológie je teda cyklistika medzi Tao-v-tichu a Tao-v-pohybe: medzi neprejaveným Wuji a manifestujúcim Taiji, s jeho tancom jin a jang. Polarizované javy sa odvíjajú od Wuji a potom sa k nemu vracajú pomocou mechanizmu Taiji.
Dôležitá vec, ktorú treba mať na pamäti, je, že zjavné a neprejaviteľné aspekty Tao sa oceňujú rovnako - ani sa im nepriznáva privilegované postavenie. Návrat javov do Wuji, k neprejavenému, možno chápať ako niečo, čo sa podobá dobrej noci. Je to úžasné a výživné, ale povedať, že spánok je „konečný cieľ“ alebo „konečný cieľ“ vášho bdelého života, by nebol celkom dobrý.
Pre taoistického praktika nemá zmysel odmietnuť javy sveta, ale skôr im dôkladne porozumieť, jasne ich vidieť a prijať ich s maximálnou intimitou. Prínos taoistickej praxe spočíva v tom, že umožňuje viac-menej nepretržité spoločenstvo s prirodzenou silou Wuji, vo všetkých fázach cyklu, v prítomnosti aj v neprítomnosti javov.
Wuji, No Limits a The Uncarved Block
Vo verši 28 Daodejingu Laozi odkazuje na Wuji, ktorý je tu preložený (Jonathan Star) ako „No Limits“.
Držte svoju mužskú stranu za ženskú stranu
Držte svoju svetlú stranu za matnú
Držte svoju vysokú stranu spodnou stranou
Potom budete môcť držať celý svet
Keď sa protichodné sily spoja vo vnútri
v jej dávaní je hojnosť
a preukazovanie jeho účinku
Tečie cez všetko
Vracia jednu do prvého dychu
Vedenie všetkého
Vracia jeden na No Limits
Prijímajúc všetko
Vráti jeden do Uncarved Block
Keď je blok rozdelený
stáva sa to niečo užitočným
a vodcovia môžu vládnuť iba s niekoľkými kusmi
Ale Sage drží blok kompletný
Držiac všetky veci vo svojom vnútri
zachováva Veľkú Jednotu
ktoré nemôžu byť ovládané alebo rozdelené.
