Každý rok, 15. augusta, ktorý sa zhoduje s Indickým dňom nezávislosti, oslavujú Hindi výročie narodenia Rishi Aurobinda great veľkého indického učenca, literára, filozofa, patriota, sociálneho reformátora a vizionára.
Sri Aurobindo sa narodil v rodine bengálskych v Kalkate v roku 1872. Jeho anglofilný otec Dr. KD Ghose ho pri narodení pokrstil Aurobindo Ackroyd Ghose. Keď mal päť rokov, bol Aurobindo prijatý na školu kláštora Loreto v Darjeelingu.
Vo veku siedmich rokov bol poslaný do St. Paul's School v Londýne a potom na King's College v Cambridge s klasickým vyšším štipendiom. Akademicky vynikajúci, čoskoro si osvojil angličtinu, gréčtinu, latinčinu a francúzštinu a dobre sa zoznámil s nemčinou, taliančinou a španielčinou. Taktiež sa kvalifikoval do indickej štátnej služby, bol však zo služby prepustený z dôvodu, že sa po ukončení svojej dvojročnej skúšobnej doby nedostavil na skúšku na koni.
V roku 1893, vo veku 21 rokov, začal Aurobindo Ghose pracovať pod Maharaja z Barody. Ďalej sa stal lektorom na čiastočný úväzok vo francúzštine na Baroda College, potom riadnym profesorom v angličtine a potom zástupcom riaditeľa školy. Tu študoval sanskrt, indickú históriu a niekoľko indických jazykov.
Patriot
V roku 1906 sa Aurobindo vzdal funkcie vedúceho prvej indickej národnej univerzity v Kalkate a vrhol sa do aktívnej politiky. Zúčastnil sa indického boja za slobodu proti Britom a čoskoro sa stal vlastným menom s vlasteneckými úvodníkmi v Bande Mataram. Pre indiánov sa stal, ako povedal CR Das, „básnikom vlastenectva, prorokom nacionalizmu a milovníkom ľudstva“ a podľa slov Netaji Subhas Chandra Bose „meno, ktoré treba vyčarovať“. Ale pre vedúceho predstaviteľa Indie Lord Minto bol „najnebezpečnejším človekom, s ktorým musíme počítať“.
Aurobindo bojoval za ľavicový idealizmus a bol neohrozeným propagátorom nezávislosti. Otvoril oči indiánov pre slabozraké k úsvitu slobody a nabádal ich, aby vstali z ich otrokárstva. Briti ho čoskoro vzali do väzenia a uväznili ho v rokoch 1908 až 1909. Tento rok izolácie sa však ukázal ako požehnanie v prestrojení nielen pre Sri Aurobinda, ale aj pre ľudstvo. Bolo to vo väzení, keď si prvýkrát uvedomil, že človek by sa mal usilovať o to, aby sa vynoril v úplne novú bytosť a pokúsil sa vytvoriť na zemi božský život.
Božský život
Táto vízia viedla Aurobinda k hlbokej duchovnej premene a verí sa, že po jednom takom meditatívnom tranze vo väzení vstal a vyhlásil, že India získa jej slobodu o polnoci 15. augusta 1947 - Aurobindove narodeniny. Skutočne to zazvonilo!
V roku 1910 sa poslúchal na vnútorné volanie a prišiel do Pondichery, ktorý bol vtedy vo Francúzskej Indii, a založil to, čo sa dnes nazýva Auroville Ašram. Politiku úplne opustil a úplne sa venoval vnútornému prebudeniu, ktoré by navždy duchovne pozdvihovalo ľudstvo.
Neúnavne roky strávil na ceste „vnútornej jogy“, tj aby získal duchovné povznesenie mysle, vôle, srdca, života, tela, vedomých, ako aj podvedomých a podvedomých častí seba, aby získal to, čo nazval „Nadradené vedomie“.
Odteraz sa Sri Aurobindo vťahoval dovnútra s temnými silami v človeku a zdvihol tajné duchovné bitky s cieľom ustanoviť pravdu, mier a trvalú radosť. Veril, že iba to umožní človeku priblížiť sa k božskému.
Cieľ Aurobinda
Jeho cieľom nebolo rozvíjať žiadne náboženstvo alebo ustanoviť novú vieru alebo poriadok, ale pokúsiť sa o vnútorný sebaposvoj, prostredníctvom ktorého môže každá ľudská bytosť vnímať jednotu vo všetkých a získať zvýšené vedomie, ktoré externalizuje božské vlastnosti človeka.,
Veľký Litterateur
Rishi Aurobindo zanechal značnú časť poučnej literatúry. Medzi jeho hlavné diela patrí Život Božský, Syntéza jogy, Eseje o gite, Komentáre k Isha Upanišadovi, Sily v rámci všetky zaoberajúce sa intenzívnymi znalosťami, ktoré získal v praxi jogy. Mnohé z nich sa objavili v jeho mesačnej filozofickej publikácii Arya, ktorá sa objavovala pravidelne 6 rokov až do roku 1921.
Jeho ďalšie knihy sú Základy indickej kultúry, Ideál ľudskej jednoty, Budúca poézia, Tajomstvo Vedy, Ľudský cyklus. Medzi študentmi anglickej literatúry je Aurobindo známy predovšetkým pre Savitri, veľké epické dielo 23 837 riadkov, ktoré smerujú človeka k Najvyššej bytosti.
Tento veľký mudrc opustil svoje smrteľné telo v roku 1950 vo veku 72 rokov. Ponechal svetu neoceniteľné dedičstvo duchovnej slávy, ktoré samo osebe môže človeka oslobodiť od problémov, ktoré ho trápia. Svoje najvyššie posolstvo pre ľudstvo zhrnul týmito slovami:
„Božský život v božskom tele je vzorec ideálu, ktorý si predstavujeme.“
