https://religiousopinions.com
Slider Image

Náboženstvo v Kambodži

Od pádu khmerskej ríše v 14. storočí bolo hlavným náboženstvom Kambodže buddhizmus Theravada, ktorý praktizovalo vyše 96% obyvateľstva. Ďalších 1, 9% populácie sú moslimovia, ktorí tvoria takmer výlučne etnické menšiny Cham a Malajzie. Kresťanstvo prišlo do Kambodže s európskymi kolonizátormi, hoci viera sa nikdy nerozšírila úspešne. Kresťanmi je iba asi 0, 4% populácie. Ľudia z kmeňov kopcov v severovýchodnej časti Kambodže, známych ako Khmer Loeu, praktizujú animizmus a komunikujú s duchovným svetom prostredníctvom šamana. “

Kľúčové jedlá

  • Takmer celá populácia v Kambodži praktizuje buddhizmus Theravada, hoci v rôznych častiach krajiny sú malé komunity moslimov, kresťanov a animátorov.
  • História Kambodže je neoddeliteľná od hinduizmu, ktorý do krajiny prišiel z Indie začiatkom 1. storočia.
  • Angkor Wat, ktorý sa nachádza v severozápadnej Kambodži, je stále najväčšou náboženskou pamiatkou na svete. Basreliéfy a rytiny pozdĺž stien chrámu zobrazujú reinkarnácie hinduistického boha Višnua.
  • V rokoch 1975-1979 Khmer Rouge pod vedením Pol Pota masakrovala kambodžské náboženské obyvateľstvo. Na konci genocídy sa počet obetí odhadoval na dva milióny.

Budhizmus, hinduizmus a Angkorská ríša

Hoci je budhizmus hlavným náboženstvom Kambodže, história krajiny má korene v hinduizme. Začiatkom 2. storočia nášho letopočtu sa z Indie zaplavil hinduizmus a rýchlo sa stal hlavným náboženstvom Kambodže. Základ toho, čo by sa stalo súčasnou Kambodžou, je neoddeliteľný od prílivu hinduizmu. Podľa kambodžskej legendy o stvorení cestoval Brahman alebo hinduistický kňaz a politický poradca do delty Mekong v kráľovstve Funan, kde uvidel krásnu princeznú Nagi Som . Obaja sa vzali a stali sa prvými predkami božskej kráľovskej rodiny Khmerskej ríše.

Obchod medzi Čínou a Indiou podporil rozvoj poľnohospodárstva a zavlažovanie v regióne. Do 8. storočia kráľ Jayavarman II zjednotil región a založil hlavné mesto Hariharalaya pomenované pre hinduistických bohov Višnua a Šivu. King Yasovarman presťahoval hlavné mesto do Angkoru na konci 9. storočia a medzi 9. a 14. storočím politici a náboženskí vodcovia Khmeru poverili a postavili angkorský chrámový komplex na počesť hinduistických bohov a rozprávanie príbehov starovekého vesmíru.

Tancujúci basový reliéf apsary na stenách Angkor Wat. McKenzie Perkins

Chrámový komplex Angkor

Zatiaľ čo najstaršie a najmodernejšie mestá a sídla moci boli postavené na vopred vybudovaných vodných cestách, Khmerčania postavili komplex Angkor, súbor svetských a náboženských budov, pozdĺž 200 štvorcových míľ od pomerne neplodných krajín delty Mekong, kde sú prílivy dážď sa vyliala pol roka a horúce, suché teplo odvádzalo vlhkosť zo zeme v druhej polovici roka.

V snahe bojovať proti prírodným testom vyvinuli Khmerovia bezprecedentné hydraulické systémy a umelé zavlažovanie, ktoré im umožnilo čerpať vodu z blízkych hôr do masívnych priekop, kanálov a nádrží pre domáce a poľnohospodárske použitie. Najznámejšia pamiatka komplexu Angkor Wat je obklopená jedným z týchto umelých priekop, hoci vodná cesta je rovnako náboženská ako poľnohospodárska. Pomník, ktorý je venovaný hinduistickému bohu Višnuovi, je pyramídovou štruktúrou obklopenou na štyroch stranách vodou. Pomník je predstaviteľom hory Meru, zlaté hory uprostred vesmíru pre budhistov, Hindov a Jainovcov, zatiaľ čo priekopa predstavuje more vesmíru. Prepracované základy a rytiny v celom komplexe Angkor ilustrujú rôzne inkarnácie Višnua.

Do 12. storočia presiahla populácia Angkor jeden milión a buddhizmus Mahayana sa stal oficiálnym náboženstvom Angkor. Prvý kontakt medzi budhistickými mníchmi Mahajana sa datuje do 3. storočia. V čase, keď bol Jayavarman VII, oddaný praktik Mahajana, korunovaný za kráľa, bol buddhizmus Mahajana rovnako súčasťou Angkoru ako hinduizmus. Budhistické chrámy boli postavené popri starodávnych hinduistických chrámoch v komplexe Angkor, najmä chrám Bayon, kde je do kameňov vytesaných 216 pokojných tvárí kráľa Jayavarmana VII.

Jedna z 216 pokojných tvárí kráľa Jayavarmana VII. V chráme Bayay v Mahayane. McKenzie Perkins

Je iróniou, že pád khmerskej ríše a opustenie Angkoru sú, aspoň čiastočne, dôsledkom vodných tokov, na ktorých bolo impérium založené. Séria monzúnov a invázia do Siam (Thajsko) viedli k zhoršeniu infraštruktúry vodných ciest. Stojatá voda, ktorá bola ponechaná bez dozoru, slúžila ako živná pôda pre komáre a maláriu. Do 14. storočia bol buddhizmus Theravada najuznávanejším náboženstvom obyvateľov Khmerov. Budhistickejší Theravada, demokratickejšia a menej prísna forma náboženstva, nasmeroval veriacich k individuálnemu osvieteniu a sebarealizácii. Zostávajúci angkorskí ľudia, ktorí nepotrebovali žiadne okázalé náboženské pamiatky, utiekli z krajiny po poslednej siamskej invázii. Chrámy sa rozpadli a do doby, keď Francúzi prišli do Kambodže v polovici 18. storočia, bolo územie bývalej khmerskej ríše pod kontrolou kráľa Thajska.

islam

Islam je jedným z hlavných náboženstiev Kambodže. Moslimskú populáciu v Kambodži tvoria takmer výlučne Cham-malajské etnické menšiny. Dediny Cham sú väčšinou sústredené v oblasti Kampong Cham v centrálnej časti krajiny. Cham ľudia pochádzajú z kráľovstva Champa, ktoré sa nachádza v dnešnom Vietname. Po páde Champa kráľovstva na konci 13. storočia utekali Chamovci do Kambodže a hľadali útočisko pred Vietnamcami. Ako cieľovú skupinu režimu Khmer Rouge v 70. rokoch 20. storočia masakrovali kambodžskí moslimovia tisíce ľudí, ktorí ničili obyvateľstvo.

Kolonizácia a kresťanizácia

Kresťanstvo sa dostalo do Kambodže rovnako ako do ostatných kolonizovaných krajín prostredníctvom európskych obchodných lodí pri hľadaní korenín. Prvý záznam o kresťanstve v Kambodži je z roku 1500, keď katolícka cirkev vyslala do regiónu misionárov. Prví protestantskí misionári prišli takmer o štyri storočia neskôr, hoci ani jedna náboženská príslušnosť nemala významný úspech pri premene budhistických kambodžanov. Katolícki a protestantskí misionári pokračovali v púšťaní do Kambodže až do polovice 20. storočia, keď bolo deportovaných až 50 000 kresťanov. Ako cieľová skupina režimu Khmer Rouge čelili kresťania tvrdému prenasledovaniu a zabíjaniu. Na konci režimu v roku 1979 prežilo len 200 kresťanov.

Domorodé viery v Kambodži

Malé percento obyvateľov Kambodže žije vo vidieckych kmeňových komunitách v severovýchodnej časti krajiny. Tieto skupiny ľudí, ktoré sa skladajú zo 14 alebo 15 rôznych kmeňov vrátane Jarai, Prou, Lun, Kravet a Kreung, sa nazývajú Khmer Loeu alebo highlanders. Aj keď je každý z kmeňov odlišný v jazykových a kultúrnych praktikách, Khmer Loeu praktizuje animizmus alebo vieru v duchovnosť všetkého. Šamani sú kmeňovými sprostredkovateľmi medzi fyzickým a duchovným svetom.

Súčasné náboženstvo v Kambodži

Angkor Wat. Manuel Romaris // Getty Images

Dnes je Kambodža nábožensky tolerantná, hoci drvivá väčšina obyvateľov Kambodže praktizuje buddhizmus Theravada. Angkor Wat je najväčšou náboženskou pamiatkou na svete a každoročne privádza viac ako milión návštevníkov.

Angkor Wat v 21. storočí

Hoci kambodžčania nikdy nezabudli, Angkor upadol do bezvedomia a bol pohltený hustou vegetáciou severnej Kambodže. Západnému svetu bolo úplne známe až do chvíle, keď Francúzi rozšírili svoju koloniálnu moc v juhovýchodnej Ázii a objavili a písali o starovekom chrámovom komplexe. Tieto spisy a náčrty podnietili neukojiteľnú zvedavosť vo francúzštine, ktorá začiatkom 20. storočia založila reštauračné spoločnosti v Kambodži, aby sa pokúsila oslobodiť chrámy od prerastania a vegetácie. Obnova bola zastavená počas prvej svetovej vojny, druhej svetovej vojny a režimu Khmer Rouge, aj keď od 90. rokov 20. storočia sa stále vyvíjajú snahy o ochranu. V roku 1992 bol Angkor Wat vyhlásený za miesto svetového dedičstva UNESCO.

Pol Pot, Khmer Rouge a kambodžská genocída

V rokoch 1975 - 1979 Khmer Rouge, kambodžská ľavicová politická strana pod vedením Pol Pota, vykonala genocídu takmer 25% obyvateľstva v snahe založiť agrárny komunistický štát. a získať späť moc starej khmerskej ríše.

Vodca Khmer Rouge, Pol Pot, bol spoľahlivý ateista a realizoval štátny ateizmus a cielil členov všetkých náboženstiev, vrátane budhistov, moslimov a kresťanov. Na konci režimu došlo k obnoveniu slobody náboženského vyznania, ale odhadom bolo 1, 7 milióna ľudí zmasakrovaných pred ukončením násilia.

zdroje

  • Escott, Jennifer. Minoritné vzdelávanie v Kambodži: Prípad Khmerskej Loeu. Medzikultúrne vzdelávanie, zv. 11, č. 3, 2000, s. 239-251.
  • Keo Thyu, Jospeh. IstHistória kresťanov v Kambodži. Ekumenická recenzia, zv. 64, č. 2. júl 2012, s. 104 - 124.
  • Osborne, Milton E. Juhovýchodná Ázia: Úvodná história . 11. vydanie, Allen & Unwin, 2013.
  • Stark, Miriam T., a kol. ExTyptualizované miesta, predangkoriánske khméry a historická archeológia. Vykopávanie ázijských dejín: interdisciplinárne štúdie v archeológii a histórii , Arizona University Press, 2006, s. 307–320.
  • Somers Heidhues, Mary. Juhovýchodná Ázia: Stručná história . Thames a Hudson, 2000.
  • „Svetová kniha faktov: Kambodža.“ Centrálna spravodajská agentúra, Centrálna spravodajská agentúra, 1. februára 2018.
  • Walker, Ver nica. „Hľadanie skrytých chrámov v Kambodži.“ National Geographic, Fox 21. storočia, 28. marca 2017.
Náboženstvo na Filipínach

Náboženstvo na Filipínach

Čo je značka Kain?

Čo je značka Kain?

Obľúbené indické názvy chlapcov a ich význam

Obľúbené indické názvy chlapcov a ich význam