Na britských ostrovoch sa Michaelmas oslavuje 29. septembra. Ako sviatok sv. Michala v katolíckom kostole je tento dátum často spojený so zberom úrody kvôli jeho blízkosti k jesennej rovnodennosti. Hoci to nie je pohanský sviatok v pravom slova zmysle, oslavy Michaelmas často zahŕňali staršie aspekty pohanských zvykov, ako napríklad tkanie kukuričných bábik z posledných snopov.
Počas stredoveku sa Michaelmas považoval za jeden z svätých dní záväzku, hoci táto tradícia sa skončila v 17. storočí. Colná správa zahŕňala prípravu husacej múčky, ktorá sa po zbere kŕmila na strnku polí (nazývaná strnisková hus). Tradíciou bola aj príprava špeciálnych chlebov väčších ako obvykle a bannoky sv. Michala, ktoré boli špeciálnym druhom ovseného koláča.
Podľa Michaelmasa bola úroda zvyčajne úplná a budúci rok sa začal poľnohospodársky cyklus, keď majitelia pôdy videli, ako sa medzi roľníkmi zvolili na nasledujúci rok reeves. Jeho úlohou bolo dohliadať na prácu a zabezpečiť, aby každý robil svoj podiel, ako aj zhromažďovať nájomné a dary produktov. Ak sa nájomné farmy nestačilo, bolo na nájemcovi, aby si to vymyslel - ako si dokážete predstaviť, nikto sa naozaj nechcel stať nájemcom. Bolo to tiež obdobie roka, keď boli účty vyrovnané, ročné poplatky platené miestnym cechom, najímaní pracovníci na ďalšiu sezónu a nové nájmy na nasledujúci rok.
Počas stredoveku sa Michaelmas považoval za oficiálny začiatok zimy, ktorý trval do Vianoc. Bolo to tiež obdobie, v ktorom boli zasiate zimné zrná, napríklad pšenica a raž, na zber v nasledujúcom roku. “
V symbolickom zmysle, pretože Michaelmas je tak blízko jesennej rovnodennosti a pretože je to deň, keď si ctíme úspechy sv. Michala, medzi ktoré patrí zabitie dravého draka, často sa spája s odvahou v príprave na temnejšiu polovicu roka., Michael bol patrónom námorníkov, takže v niektorých námorných oblastiach sa tento deň oslavuje pečením špeciálneho tortu z zŕn konečnej úrody. “
