https://religiousopinions.com
Slider Image

Poplatok bohyne

Obvinenie z bohyne je možno jedným z najznámejších kúskov rituálnej poézie v dnešnej magickej komunite a často sa pripisuje autorovi a kňažke Doreen Valiente. Samotný náboj je prísľubom bohyne svojim nasledovníkom, že ich povedie, učí ich a povedie ich, keď ju najviac potrebujú.

Pred Valiente však existovali skoršie varianty, ktoré siahajú aspoň k Aradii Charlesa Lelanda : Evanjelium čarodejníc. Pretože, ako toľko iných spisov v dnešnom pohanskom svete, poplatok za bohyňu sa postupom času vyvíjal, je takmer nemožné ho pripísať jednému autorovi. Namiesto toho máme neustále sa meniacu a plynulú časť rituálnej poézie, ktorú každý prispievateľ zmenil, upravil a upravil tak, aby vyhovoval ich vlastnej tradícii.

Vedel si?

  • Poplatok bohyne sa prvýkrát objavil v ranej podobe na konci 19. storočia.
  • Verzia Doreena Valiente, vydaná koncom 50. rokov, je dnes najčastejšie uvádzanou variáciou.
  • Dnes niekoľko tradícií používa jedinečné verzie, ktoré vzdávajú hold ich vlastným božstvám mnohých rôznych panteónov.

Lelandova Aradia

Poplatok bohyne je mocný kus rituálnej poézie. Anna Gorin / Moment / Getty

Charles Godfrey Leland bol folklór, ktorý sa potuloval po talianskej krajine a zbieral legendy v poslednom desaťročí devätnásteho storočia. Podľa Lelanda sa stretol s mladou Taliankou menom Maddalena, ktorá mu poskytla rukopis o starom talianskom čarodejníctve a potom okamžite zmizla, aby ho už nikdy viac nepočuli. To očividne viedlo niektorých vedcov k spochybneniu existencie Maddaleny, ale Leland vzal bez ohľadu na to informácie, ktoré od nej získal, a uverejnil ich ako Aradia: Evanjelium čarodejníc v roku 1899.

Lelandov text, ktorý znie takto, je prejavom, ktorý Aradia, dcéra Diany, poskytuje svojim žiakom:

Keď opustím tento svet,
Kedykoľvek potrebujete čokoľvek,
Raz za mesiac a keď je mesiac plný,
Zhromaždíte sa na nejakom púštnom mieste,
Alebo sa v lese všetci spoja
Zbožňovať silného ducha svojej kráľovnej,
Moja matka, skvelá Diana. Kto mdloby
Dozvedel by sa, že všetka čarodejnica ešte nevyhrala
Jeho najhlbšie tajomstvá, to bude moja matka
Naučte ju, v skutočnosti, všetko, čo ešte nie je známe.
A vy všetci budete oslobodení z otroctva,
A tak budete vo všetkom slobodní;
A ako znamenie, že ste skutočne slobodní,
V obradoch budete nahí, obaja muži
A ženy: to bude trvať do
Posledný z vašich utláčateľov bude mŕtvy;
A vy urobíte hru Beneventa,
Zhasnutie svetiel a potom
Zostane ti tak večera?

Gardnerova kniha tieňov a verzia Valiente

Doreen Valiente zohrala dôležitú úlohu pri pohanských praktikách dvadsiateho storočia a jej hlboko evokujúca verzia Charge of Goddess môže byť najznámejšia. V roku 1953 bol Valiente zaočkovaný do čarodejnice New Forest Forest od Geralda Gardnera. Počas niekoľkých nasledujúcich rokov spolupracovali na rozširovaní a vývoji Gardnerovej knihy tieňov, o ktorej tvrdil, že je založená na starodávnych dokumentoch, ktoré sa prenášali v priebehu vekov.

Bohužiaľ, väčšina toho, čo Gardner mal v tom čase, bola roztrieštená a dezorganizovaná. Valiente prevzal úlohu reorganizovať Gardnerovu prácu, a čo je dôležitejšie, uvedenie do praktickej a použiteľnej formy. Okrem dokončenia vecí do procesu pridala aj svoje básnické dary a konečným výsledkom bola zbierka rituálov a obradov, ktoré sú krásne a funkčné - a základom pre veľa moderných Wicca, asi o šesťdesiat rokov neskôr. “

Hoci verzia Valiente, vydaná koncom päťdesiatych rokov, je dnes najbežnejšie uvádzanou verziou, v pôvodnej Gardnerovej Knihe tieňov sa objavila inkarnácia, ktorá sa objavila asi o desať rokov skôr. Tento variant, asi od roku 1949, je zmesou Lelandovej staršej práce a časťou gnostickej omše Aleistra Crowleyho. Jason Mankey v Patheos hovorí:

„Táto verzia poplatku bola pôvodne známa ako„ Zdvihnite závoj “, hoci som ju počula viackrát ako„ poplatok za záhradníka “. Verzia Doreen Valiente s názvom The Charge of Goddess sa datuje do obdobia okolo roku 1957 a bola inšpirovaná túžbou Valiente po menej ovplyvňovanom poplatku Crowley.

Nejaký čas po napísaní básne Charge, ktorá sa dnes známym pohanom stala známou, Valiente na žiadosť niektorých členov jej kabinetu vytvorila aj prózu. Táto próza sa tiež stala nesmierne populárnou a môžete si ju prečítať na oficiálnej webovej stránke Doreen Valiente.

Novšie úpravy

Ako sa pohanstvo mení, stáva sa to aj rituálom. Bill Hinton / Moment / Getty

Ako sa paganská komunita rozrastá a vyvíja, tak sa to stáva aj rôznymi formami rituálnych textov. Niekoľko súčasných autorov si vytvorilo svoje vlastné verzie Charge, ktoré odrážajú ich vlastné magické presvedčenia a tradície.

Starhawk zahrnula svoju vlastnú formu diela do The Spiral Dance, prvýkrát vydaného v roku 1979, ktorá znie čiastočne:

Vypočujte si slová Veľkej matky,
Kto sa volal Artemis, Astarte, Dione, Melusine, Afrodita, Cerridwen, Diana, Arionrhod, Brigid a mnohými ďalšími menami:
Kedykoľvek potrebujete niečo, raz mesačne a lepšie, keď je mesiac plný,
zhromaždíte sa na nejakom tajnom mieste a budete zbožňovať ducha mňa, ktorý je kráľovnou všetkých múdrych.
Budete oslobodení od otroctva,
a ako znamenie, že budete slobodní, budete nahí vo svojich obradoch.
Spievajte, hostujte, tancujte, robte hudbu a milujte to všetko v mojej prítomnosti.
Lebo moja je extáza ducha a moja je tiež radosťou na zemi.

Verzia Starhawk, ktorá je jedným zo základných kameňov jej tradície v regenerácii, môže byť tá, s ktorou sú novší Pagani najznámejší, ale ako každá iná kúsok poézie alebo rituálu, mnohí ju majú Neustále prispôsobované ich vlastným potrebám. Dnes niekoľko tradícií používa jedinečné verzie, ktoré vzdávajú hold ich vlastným božstvám mnohých rôznych panteónov.

Pre úplné a hĺbkové rozčlenenie rôznych vplyvov na rôzne verzie poplatku Charge, autor Ceisiwr Serith, má na svojej webovej stránke veľkú časť, porovnávajúc Aradiu, Valienteho prácu a Crowleyanove varianty.

Vytvorte bochník chleba Lammas

Vytvorte bochník chleba Lammas

Náboženstvo v Laose

Náboženstvo v Laose

10 dôvodov, ktoré nie sú dobré, je Pagan

10 dôvodov, ktoré nie sú dobré, je Pagan