Hoci väčšina západných ľudí počula o karme, stále existuje veľa nejasností o tom, čo to znamená. Napríklad sa zdá, že mnohí si myslia, že karma je len o odmeňovaní alebo potrestaní v ďalšom živote. Takto to možno chápať aj v iných ázijských duchovných tradíciách, ale nie je to presne tak, ako sa to rozumie v buddhizme. “
Určite nájdete budhistických učiteľov, ktorí vám povedia, že karma (alebo kamma v Pali) je o dobrom alebo zlom znovuzrodení. Ak však budete kopať hlbšie, objaví sa iný obrázok.
Karma
Slovo karma sanskritu znamená „dobrovoľný čin“ alebo „skutok“. Zákon karmy je zákon príčiny a následku alebo porozumenia, že každý skutok prináša ovocie.
V budhizme nie je karma kozmickým systémom trestného súdnictva. Za tým nie je žiadna inteligencia, ktorá odmeňuje alebo trestá. Je to skôr ako prírodný zákon. “
Karma je tvorená úmyselnými činmi tela, reči a mysle. Karmické účinky nevyvolávajú iba činy bez chamtivosti, nenávisti a klamstva. Uvedomte si, že úmysel môže byť podvedomý.
Vo väčšine škôl budhizmu sa rozumie, že účinky karmy začínajú naraz; príčina a následok sú jedno. Je to tiež prípad, keď sa karma raz uvedie do pohybu, má tendenciu pokračovať v mnohých smeroch, napríklad vlnky na rybníku. Či už teda veríte v znovuzrodenie alebo nie, karma je stále dôležitá. To, čo robíte teraz, ovplyvňuje život, v ktorom práve teraz žijete
Karma nie je záhadná alebo skrytá. Keď pochopíte, čo to je, môžete to pozorovať všade okolo vás. Napríklad povedzme, že človek sa v práci dostane do hádky. Viezol domov zlosťou a niekoho prerušil na križovatke. Odpojená vodička sa teraz hnevá a keď sa vráti domov, kričí na svoju dcéru. Toto je karma v akcii - jeden rozhnevaný čin sa dotkol omnoho viac. Keby mal muž, ktorý sa hádal, mentálnu disciplínu, aby sa vzdal svojho hnevu, karma by sa s ním zastavila.
znovuzrodenie
V podstate, keď účinky karmy pretrvávajú počas celého života, spôsobuje to znovuzrodenie. Ale vo svetle doktríny ne-ja, kto je presne znovuzrodený?
Klasické hinduistické chápanie reinkarnácie spočíva v tom, že duša alebo atman je mnohokrát znovuzrodená. Ale Buddha učil doktrínu anatmana - žiadna duša alebo žiadne ja. To znamená, že neexistuje žiadna trvalá podstata individuálneho „ja“, ktoré obýva telo, a to je niečo, čo historický Budha mnohokrát vysvetlil.
Takže, ak dôjde k znovuzrodeniu, kto je znovuzrodený? Rôzne školy budhizmu pristupujú k tejto otázke trochu odlišným spôsobom, ale úplné uvedomenie si významu znovuzrodenia je blízko k osvieteniu samotnému. “
Karma a znovuzrodenie
Čo majú karma a znovuzrodenie spoločné s vyššie uvedenými definíciami?
Povedali sme, že žiadna duša alebo jemná podstata individuálnych sebaprevádzačov z jedného tela do druhého, aby mohli žiť ďalší život. Buddha však učil, že existuje príčinná súvislosť medzi jedným životom a druhým. Táto príčinná súvislosť je karma, ktorá podmieňuje nové narodenie. Novonarodená osoba nie je rovnaká ani iná osoba ako osoba, ktorá zomrela.
V buddhizme Theravada sa učia, že na znovuzrodenie sú potrebné tri faktory: vajíčko matky, spermie otca a energia karmy ( kamma-vega v Pali). Inými slovami, energia karmy, ktorú vytvárame, prežije. nás a spôsobuje znovuzrodenie. “Tento proces bol porovnávaný so spôsobom, akým sa vibrácie pri dosiahnutí ucha vnímajú ako zvuk.“
V niektorých školách buddhizmu Mahayana sa predpokladá, že jemné jemné vedomie pokračuje aj po odchode životných znakov. V tibetskom budhizme je postup tohto jemného vedomia v čase medzi narodením a smrťou - bardo - podrobne opísaný v Bardovi Thodole, známom ako tibetská kniha mŕtvych. “
