V islame sa krutosť voči zvieraťu považuje za hriech. Korán a vedenie proroka Mohameda, ako je zaznamenané v hadísu, záznam Mohamedových tradícií a výrokov, uvádza mnoho príkladov a smerníc o tom, ako by mali moslimovia zaobchádzať so zvieratami.
Živočíšne spoločenstvá
Korán hovorí, že zvieratá tvoria spoločenstvá rovnako ako ľudia:
„Nie je to zviera, ktoré žije na zemi, ani bytosť, ktorá letí na jeho krídlach, ale tvoria spoločenstvá ako vy. Nič z knihy sme nevynechali, a nakoniec sa všetci zhromaždia k svojmu Pánovi.“ ( Korán 6:38).
Korán ďalej opisuje všetky živé veci ako moslimské tým, že žijú tak, ako ich Alah stvoril, aby žili a dodržiavali Alahov zákon v prirodzenom svete. Aj keď zvieratá nemajú slobodnú vôľu, nasledujú ich prirodzené inštinkty dané Bohom a dá sa povedať, že sa „podriaďujú Božej vôli“, čo je podstatou islamu.
Pretože zvieratá sú živé bytosti s pocitmi a súvislosťami s väčším duchovným a fyzickým svetom, moslimovia musia považovať svoj život za hodnotný a drahocenný:
„Nie si ty, že to je Alah, ktorého oslavuješ všetky bytosti na nebesiach a na zemi, a vtáky (zo vzduchu) s rozmiestnenými krídlami? Každý pozná svoju vlastnú modlitbu a chválu a Alah vie všetko, čo robí. “(Korán 24:41)
Láskavosť k zvieratám
Islam zakazuje zaobchádzanie so zvieratami kruto alebo ich zabíja, s výnimkou potravín. Mohamed často trestal svojich spoločníkov alebo nasledovníkov, ktorí zle zaobchádzali so zvieratami, a hovoril s nimi o milosrdenstve a láskavosti. Tu sú príklady hadísa, ktorý poučuje moslimov o tom, ako zaobchádzať so zvieratami:
- Milosrdenstvo je odmenené: „Kto je milosrdný dokonca aj vrabcovi, Alah mu bude milosrdný v deň súdu.“ “
- Zvieratá sú ako ľudia: „Dobrý skutok urobený zvieraťu je ako dobrý skutok urobený človeku, zatiaľ čo skutok krutosti zvieraťa je rovnako zlý ako krutosť ľudskej bytosti.“ “
- Zvieratá nemôžu hovoriť samy za seba: Mohamed raz prešiel tiav, ktorý bol taký vycibrený, jeho chrbát takmer dosiahol žalúdok. Povedal: „Strach z Alaha v tých šelmách, ktoré nevedia hovoriť.“
- Zakazuje sa aj duševná krutosť: Skupina spoločníkov raz cestovala s Mohamedom, keď ich na chvíľu opustil. Počas jeho neprítomnosti uvideli vtáka so svojimi dvoma mladými a tých vzali z hniezda. Keď sa Mohamed vrátil a krútil nad jeho krídlami, vo vzduchu krútil materský vták, keď sa Mohamed vrátil a povedal: „Kto zranil pocity tohto vtáka tým, že zobral jeho mláďa?
- Doprajte zvieratám bremeno odpočinku: Mohamed povedal: „Nepoužívajte chrbty vašich zvierat ako stoličky. Alah ich podriadil, aby ste sa nimi dostali na miesta, na ktoré by ste sa inak nedostali, s výnimkou veľkej únavy. . "
Liečba domácich zvierat
Moslimovia, ktorí sa rozhodli nechať domáce zvieratá, preberajú zodpovednosť za svoju starostlivosť a pohodu, vrátane vhodného jedla, vody a prístrešia. Mohamed opísal trest osoby, ktorá zanedbávala domáceho maznáčika:
„Z Abdullaha ibna Umara súvisí, že Alahov posol, nech mu Alah požehná a dá mu pokoj, povedal:„ Žena bola kedysi po smrti potrestaná za mačku, ktorú udržiavala až do jej smrti, a kvôli tomu vstúpila do ohňa. Keď to obmedzovala, nedala mu to ani jedlo ani pitie, ani jej nedovolila jesť stvorenia zeme. ““
Lov na šport
V islame je lov športu zakázaný; Moslimovia môžu loviť iba na dovolenie Alaha podľa potreby na jedlo. Športový lov bol počas Mohamedovho času bežný a podľa spoločníkov a príbuzných ho odsúdil. Muhammad:
- Zlorečil tých, ktorí použili akúkoľvek živú vec ako cieľ.
- Zakázať podnecovanie zvierat k vzájomnému boju.
- Zakázané jesť zvieratá mujaththamy - sú to zvieratá, ktoré boli zviazané a vystrelené šípkami.
Islamský potravinový zákon umožňuje moslimom jesť mäso, hoci určité zvieratá nie sú povolené ako jedlo. Pri zabíjaní sa musia dodržiavať pokyny, aby sa minimalizovalo utrpenie zvieraťa.
Kultúrne ignorovanie
V niektorých moslimských komunitách sa nedodržiavajú islamské usmernenia týkajúce sa zvierat. Niektorí ľudia mylne veria, že potreby ľudí majú prioritu, takže práva zvierat nie sú naliehavým problémom. Iní považujú výhovorky za kruté voči zvieratám.
Najlepším spôsobom boja proti takejto ignorancii je vzdelávanie a dobrý príklad. Jednotlivci a vlády zohrávajú pri výchove verejnosti k starostlivosti o zvieratá dôležitú úlohu a pri zriaďovaní inštitúcií na podporu dobrých životných podmienok zvierat.
