Islam učí svojich stúpencov, aby boli milosrdní so všetkými tvormi a všetky formy krutosti zvierat sú zakázané. Prečo teda majú mnohí moslimovia také problémy so psami?
Nečisté?
Väčšina moslimských vedcov súhlasí s tým, že v islame sú sliny psa rituálne nečisté a že predmety (alebo možno osoby), ktoré prichádzajú do styku so slinami psa, vyžadujú, aby boli umyté sedemkrát. Toto rozhodnutie pochádza z hadísa:
Keď pes olizuje náčinie, umyte ho sedemkrát a osemkrát ho pretrite zemou.
Je však potrebné poznamenať, že jedna z hlavných islamských myšlienkových škôl (Maliki) naznačuje, že nejde o rituálnu čistotu, ale iba o metódu zdravého rozumu, ktorá má zabrániť šíreniu chorôb.
Existuje však niekoľko ďalších hadísov, ktoré varujú pred dôsledkami pre majiteľov psov:
„Prorok, pokoj s ním, povedal:„ Kto drží psa, jeho dobré skutky sa každý deň znižujú o jednu qeeraat (merná jednotka), pokiaľ to nie je pes pre chov alebo pasenie. “ V inej správe sa hovorí: „„ Pokiaľ to nie je pes na pasenie oviec, chov alebo lov. “„ Bakhari Sharif
„Prorok, pokoj s ním, povedal:„ Anjeli nevstúpia do domu, kde je pes alebo animovaný obrázok. “„ Bakhari Sharif
Mnoho moslimov zakladá zákaz držať psa vo svojom dome, s výnimkou pracovných a služobných psov, na týchto tradíciách.
Sprievodné zvieratá
Iní moslimovia tvrdia, že psy sú lojálne stvorenia, ktoré si zaslúžia našu starostlivosť a spoločnosť. Citujú príbeh v Koráne (súra 18) o skupine veriacich, ktorí hľadali útočisko v jaskyni a boli chránení psím spoločníkom, ktorý bol „natiahnutý uprostred“.
Tiež v Koráne sa osobitne uvádza, že akákoľvek korisť chytená poľovnými psami môže byť konzumovaná bez akejkoľvek potreby ďalšieho čistenia. Korisť poľovného psa prirodzene prichádza do styku so slinami psa; to však mäso neznečistí.
„Poradia s vami o tom, čo je pre nich zákonné; povedzte: Zákonné pre vás sú všetky dobré veci, vrátane toho, čo pre vás chytia vycvičení psi a sokoly. Trénujete ich podľa Božích učení. Potom sa budeš riadiť Bohom. Boh je najúčinnejší pri počítaní. “„ Korán 5: 4
Existujú tiež príbehy v islamskej tradícii, ktoré hovoria o ľuďoch, ktorým boli odpustené minulé hriechy milosrdenstvom, ktoré ukázali psovi.
Prorok, mier s ním, povedal: „Alláhovi bola odpustená prostitútka, pretože keď okolo lapala po dychu so psom blízko studne a videla, že pes chce zomrieť na smäd, zložila si topánku a zviazala ju vytiahla na to nejakú vodu. Alah jej preto odpustil. “
„Prorok, pokoj s ním, povedal:„ Muž sa cítil veľmi smädný, keď bol na ceste, narazil na studňu. Prešiel dolu studňou, uhasil smäd a vyšiel. Medzitým zbadal lapať po dychu. a olizoval si bahno kvôli nadmernému smädu. Povedal si: „Tento pes trpí smädom, ako som to urobil ja.“ Znova šiel do studne, naplnil svoju topánku vodou a napojil ju. Alah mu poďakoval za tento čin a odpustil mu. “„ uk Bakhari Sharif
V inom bode islamskej histórie muslimská armáda narazila na samicu a jej šteniatka. Prorok do nej vyslal vojaka s rozkazom, aby matka a šteniatka nemali byť vyrušovaní.
Na základe týchto učení mnohí ľudia zisťujú, že je to voči viere láskavé voči psom, a veria, že psy môžu byť prospešné aj v živote ľudí. Služobné zvieratá, ako sú vodiace psy alebo epilepsiové psy, sú dôležitými spoločníkmi pre moslimov so zdravotným postihnutím. Pracovné zvieratá, ako sú strážne psy, poľovnícke alebo pastierske psy, sú užitočnými a ťažko pracujúcimi zvieratami, ktoré si získali miesto na strane svojho majiteľa.
Stredná cesta milosrdenstva
Je základnou zásadou islamu, že všetko je dovolené, s výnimkou vecí, ktoré boli výslovne zakázané. Na základe toho by väčšina moslimov súhlasila s tým, že je povolené mať psa na účely bezpečnosti, poľovníctva, chovu alebo služieb pre zdravotne postihnuté osoby.
Mnoho moslimov zasiahlo strednú pôdu okolo psov, ktoré ich prehltli na uvedené účely, ale trvá na tom, aby zvieratá zaberali priestor, ktorý sa neprekrýva s ľudskými životnými priestormi. Mnohí udržiavajú psa čo najviac vonku a nedovoľujú mu to aspoň v oblastiach, kde sa modlia moslimovia doma. Z hygienických dôvodov, keď jednotlivec príde do styku so slinami psov, je nevyhnutné ich umývať
Vlastnenie domáceho maznáčika je obrovskou zodpovednosťou, ktorú musia moslimovia zodpovedať v deň súdu. Tí, ktorí sa rozhodnú vlastniť psa, musia uznať povinnosť, ktorú musia pre zvieratá poskytnúť, prístrešie, výcvik, cvičenie a lekársku starostlivosť. Väčšina moslimov však uznáva, že domáce zvieratá nie sú „deťmi“, ani nie sú ľuďmi. Moslimovia zvyčajne nepovažujú psy za členov rodiny rovnako, ako by to robili iní moslimskí členovia spoločnosti. “
Nie nenávisť, ale nedostatok známosti
V mnohých krajinách nie sú psy bežne chované ako domáce zvieratá. Pre niektorých ľudí môžu byť jedinou expozíciou psov balíčky psov, ktoré putujú po uliciach alebo vo vidieckych oblastiach v balíčkoch. Ľudia, ktorí nevyrastajú okolo priateľských psov, sa môžu z nich vyvinúť prirodzený strach. Nie sú oboznámení so správaním a správaním psa, a preto je pohyblivé zviera, ktoré k nim vedie, vnímané ako agresívne, nie hravé.
Mnoho moslimov, ktorí podľa všetkého „nenávidia“ psy, sa ich jednoducho bojí kvôli nedostatku známosti. Môžu sa ospravedlňovať („Som alergický“) alebo zdôrazňovať náboženskú „nečistotu“ psov jednoducho preto, aby sa vyhli interakcii s nimi.
