Budhizmus je náboženstvo založené na učení Siddharthy Gautama, ktorý sa narodil v piatom storočí pred naším letopočtom v dnešnom Nepále a severnej Indii. Začal sa nazývať Budhom, čo znamená „prebudený“, keď prežil hlboké uvedomenie si podstaty života, smrti a existencie. V angličtine bol Buddha osvietený, hoci v sanskrte je „bodhi“ alebo „prebudený“.
Po zvyšok svojho života Buddha cestoval a učil. Avšak neučil ľudí, čo si uvedomil, keď sa osvietil. Namiesto toho učil ľudí, ako si majú uvedomiť osvietenie pre seba. Učil, že prebudenie prichádza prostredníctvom vašej vlastnej priamej skúsenosti, nie prostredníctvom viery a dogiem.
V čase jeho smrti bol buddhizmus v Indii pomerne malou sektou s malým dosahom. Ale do tretieho storočia pred naším letopočtom cisár Indie urobil budhizmus štátnym náboženstvom krajiny.
Budhizmus sa potom rozšíril po celej Ázii, aby sa stal jedným z dominantných náboženstiev kontinentu. Odhady počtu budhistov v dnešnom svete sa veľmi líšia, a to čiastočne preto, že mnohí Aziati pozorujú viac ako jedno náboženstvo a čiastočne preto, že je ťažké vedieť, koľko ľudí praktizuje budhizmus v komunistických krajinách, ako je Čína. Najbežnejším odhadom je 350 miliónov, z čoho je budhizmus štvrtým najväčším svetovým náboženstvom.
Budhizmus sa výrazne líši od iných náboženstiev
Budhizmus je tak odlišný od iných náboženstiev, že niektorí ľudia spochybňujú, či je vôbec náboženstvom. Napríklad stredobodom záujmu väčšiny náboženstiev je jedno alebo viac. Ale budhizmus je neteistický. Buddha učil, že veriť v bohov nebolo užitočné pre tých, ktorí sa snažia dosiahnuť osvietenie.
Väčšina náboženstiev je definovaná ich vierou. Ale v budhizme je iba uveriť v doktríny. Buddha povedal, že doktríny by sa nemali prijímať len preto, že sú v Písme alebo učené kňazmi.
Namiesto učenia doktrín, ktoré sa majú zapamätať a uveriť, Buddha učil, ako si uvedomiť pravdu pre seba. Budhizmus sa zameriava skôr na prax než na vieru. Hlavným náčrtom budhistickej praxe je Osemnásobná cesta.
Základné učenia
Napriek svojmu dôrazu na bezplatné vyšetrovanie by sa budhizmus mal najlepšie chápať ako disciplína a náročná disciplína. A hoci by sa budhistické učenie nemalo akceptovať v slepej viere, pochopenie toho, čo Buddha učil, je dôležitou súčasťou tejto disciplíny.
Základom budhizmu sú Štyri vznešené pravdy:
- Pravda o utrpení („dukkha“)
- Pravda o príčine utrpenia („samudaya“)
- Pravda o konci utrpenia („nirhodha“)
- Pravda o ceste, ktorá nás oslobodzuje od utrpenia („magga“)
Samy o sebe sa pravdy príliš nezdajú. Pod pravdami je však nespočetné množstvo učení o povahe existencie, ja, života a smrti, nehovoriac o utrpení. Nejde iba o to, aby sme „uverili“ v učenia, ale aby sme ich preskúmali, porozumeli im a otestovali ich proti vašej vlastnej skúsenosti. Je to proces skúmania, porozumenia, testovania a realizácie, ktorý definuje budhizmus.
Rôzne školy budhizmu
Asi pred 2 000 rokmi sa budhizmus rozdelil na dve veľké školy: Theravada a Mahayana. Po stáročia bola Theravada dominantnou formou budhizmu na Srí Lanke, v Thajsku, Kambodži, Barme (Mjanmarsku) a Laose. Mahajana je dominantná v Číne, Japonsku, Taiwane, Tibete, Nepále, Mongolsku, Kórei a Vietname. V posledných rokoch získal Mahájana tiež veľa stúpencov v Indii. Mahajana sa ďalej delí na mnoho podškoliek, ako je napríklad Pure Land a Theravada budhizmus.
Vajrayanský budhizmus, ktorý sa spája hlavne s tibetským buddhizmom, sa niekedy označuje ako tretia veľká škola. Všetky školy Vajrayany sú však tiež súčasťou Mahayany. “
Obe školy sa líšia predovšetkým v chápaní doktríny zvanej „anatman“ alebo „anatta“. Podľa tejto doktríny neexistuje „ja“ v zmysle stálej, integrálnej, autonómnej bytosti v rámci individuálnej existencie. Anatman je ťažké pochopiť učenie, ale pochopenie je nevyhnutné pre zmysel budhizmu.
Theravada v podstate považuje anatmana za to, že ego alebo osobnosť jednotlivca je klam. Keď sa jednotlivec zbaví tohto klamstva, môže si užiť blaženosť Nirvany. Mahayana posúva Anatmana ďalej. V Mahájane sú všetky javy neplatné vnútornej identity a berú identitu iba vo vzťahu k iným fenoménom. Neexistuje ani realita, ani nereálnosť, iba relativita. Učenie Mahayana sa nazýva „shunyata“ alebo „prázdnota“.
Múdrosť, súcit, etika
Hovorí sa, že múdrosť a súcit sú dvoma očami budhizmu. Múdrosť, najmä v buddhizme Mahayana, sa týka realizácie anatmana alebo shunyaty. Existujú dve slová preložené ako „súcit“: „metta“ a „karuna“. Metta je zhovievavosť voči všetkým bytostiam bez diskriminácie, ktorá je bez sebeckého pripútania. Tí, ktorí zdokonalili tieto cnosti, budú podľa budhistickej doktríny správne reagovať na všetky okolnosti. “
Mylné predstavy o budhizme
Väčšina ľudí si myslí, že vedia o buddhizme, že vedia, že buddhisti veria v reinkarnáciu, a že všetci buddhistovia sú vegetariáni. Tieto dve tvrdenia však nie sú pravdivé. Budhistické učenie pri znovuzrodení sa značne líši od toho, čo väčšina ľudí nazýva „reinkarnáciou“. A hoci sa vegetariánstvo podporuje, v mnohých sektoch sa považuje za osobný výber, nie za požiadavku.
