Nie je neobvyklé, že veriaci majú otázky týkajúce sa manželstva: Je potrebný sobášny obrad alebo je to iba ľudská tradícia? Musia sa ľudia legálne ženiť, aby boli ženatí v Božích očiach? Ako Biblia definuje manželstvo?
3 pozície k biblickému manželstvu
Existujú tri všeobecne presvedčené názory o tom, čo predstavuje manželstvo v Božích očiach:
- Manželia sú manželia v Božích očiach, keď je fyzická jednota naplnená sexuálnym stykom.
- Manželia sú manželia v Božích očiach, keď sú manželia legálne manželmi.
- Tento pár je ženatý v Božích očiach potom, čo sa zúčastnili formálneho náboženského svadobného obradu.
Biblia definuje manželstvo ako zmluvu
Boh načrtol svoj pôvodný plán manželstva v Genesis 2:24, keď sa jeden muž (Adam) a jedna žena (Eva) spojili, aby sa stali jedným telom:
Preto človek opustí svojho otca a svoju matku a bude sa pevne držať svojej manželky, a stanú sa jedným telom. (Genesis 2:24, ESV)
V Malachiášovi 2:14 je manželstvo opísané ako svätá zmluva pred Bohom. Podľa židovského zvyku Boží ľud podpísal v čase manželstva písomnú dohodu o uzavretí zmluvy. Manželský obrad preto má byť verejnou demonštráciou záväzku páru uzavrieť zmluvný vzťah. Nie je to „obrad“, ktorý je dôležitý; je to zmluvný záväzok páru pred Bohom a ľuďmi.
Je zaujímavé starostlivo zvážiť tradičný židovský svadobný obrad a „Ketubah“ alebo manželskú zmluvu, ktorá sa číta v pôvodnom aramejskom jazyku. Manžel prijíma určité manželské povinnosti, ako napríklad poskytovanie stravy, prístrešia a oblečenia pre svoju manželku, a sľubuje, že sa bude starať aj o svoje emocionálne potreby.
Táto zmluva je taká dôležitá, že sobášny obrad nie je dokončený, kým ho ženích nepodpíše a nepredloží. To dokazuje, že manžel aj manželka vnímajú manželstvo nielen ako fyzickú a emocionálnu úniu, ale aj ako morálny a právny záväzok.
Ketubah tiež podpísali dvaja svedkovia a považuje sa za právne záväznú dohodu. Je zakázané, aby židovské páry žili spolu bez tohto dokumentu. Pre Židov predstavuje manželská zmluva symbolicky zmluvu medzi Bohom a jeho ľudom, Izraelom.
Pre kresťanov manželstvo presahuje aj pozemskú zmluvu, ako božský obraz vzťahu medzi Kristom a jeho nevestou, Cirkvou. Je to duchovné vyjadrenie nášho vzťahu s Bohom.
Biblia nedáva konkrétne pokyny týkajúce sa svadobného obradu, ale spomína svadby na niekoľkých miestach. Ježiš sa zúčastnil svadby v Janovi 2. Svadobné obrady boli tradičnou tradíciou v židovskej histórii av biblických časoch.
Písmo jasne hovorí o tom, že manželstvo je svätou a božsky ustanovenou zmluvou. Rovnako je jasné, že máme povinnosť ctiť a dodržiavať zákony našich pozemských vlád, ktoré sú tiež božsky zavedenými autoritami.
Manželstvo podľa spoločného práva nie je v Biblii
Keď Ježiš hovoril so samaritánskou ženou pri studni v Jánovi 4, odhalil niečo významné, čo nám v tejto pasáži často chýba. Vo veršoch 17-18 Ježiš povedal žene:
„Správne ste povedali:„ Nemám manžela “; pretože ste mali päť manželov a ten, ktorého teraz máte, nie je váš manžel; toto ste naozaj povedali.“
Žena skrývala skutočnosť, že mužom, s ktorým žila, nebol jej manžel. Podľa poznámok k novému výkladu Biblie k tejto pasáži Písma nemalo manželstvo podľa zvykového práva v židovskej viere žiadnu náboženskú podporu. Život s osobou v sexuálnom zväzku nepredstavoval vzťah „manžel a manželka“. Ježiš to objasnil tu.
Preto pozícia číslo jedna (pár je ženatý v Božích očiach, keď sa fyzický zväzok dosiahne sexuálnym stykom) nemá v Písme základ.
Rimanom 13: 1-2 je jedným z niekoľkých pasáží v Písme, ktoré poukazuje na dôležitosť veriacich, ktorí všeobecne ctia vládnu autoritu:
„Každý sa musí podriadiť vládnym orgánom, pretože neexistuje žiadna autorita okrem tej, ktorú ustanovil Boh. Úrady, ktoré existujú, boli zavedené Bohom. Preto ten, kto sa vzbúril proti autorite, sa vzbúril proti tomu, čo Boh ustanovil, a tým, ktorí tak urobia, budú sami o sebe súdiť. ““ (NIV)
Tieto verše dávajú pozícii číslo dve (manželia sú manželia v Božích očiach, keď sú manželia legálne) silnejšiu biblickú podporu.
Problém s právnym procesom je však len v tom, že niektoré vlády požadujú, aby páry boli v rozpore so zákonmi Božími, aby boli zákonne zosobášené. Predtým, ako sa ustanovili vládne zákony pre manželstvo, sa v histórii odohrávalo veľa manželstiev. Dokonca aj dnes niektoré krajiny nemajú žiadne zákonné požiadavky na manželstvo.
Najspoľahlivejšou pozíciou kresťanského páru by preto bolo podriadiť sa vládnej autorite a uznať zákony krajiny, pokiaľ táto autorita nevyžaduje, aby porušili jeden z Božích zákonov.
Požehnanie poslušnosti
Tu sú niektoré odôvodnenia, ktoré ľudia dávajú na vedomie, že manželstvo by sa nemalo vyžadovať:
- „Ak sa vezmeme, stratíme finančné výhody.“
- „Mám zlý úver. Manželstvo zničí kredit môjho manžela.“
- "Kúsok papiera nezmení nič. Záleží na našej láske a súkromnom záväzku voči sebe."
Môžeme prísť so stovkami výhovoriek, aby sme neposlúchli Boha, ale život odovzdania vyžaduje srdce nášho poslušnosti voči nášmu Pánovi. Ale a tu je krásna časť, Pán vždy žehná poslušnosti:
„Všetky tieto požehnania zažijete, ak poslúchnete Pána, svojho Boha.“ (Deuteronómia 28: 2, NLT)
Vystúpenie vo viere si vyžaduje dôveru v Majstra, keď sledujeme jeho vôľu. Nič, čo by sme sa vzdali kvôli poslušnosti, nebude porovnávať s požehnaním a radosťou z poslušnosti.
Kresťanské manželstvo ctí Boha nadovšetko
Ako kresťania je dôležité zamerať sa na účel manželstva. Biblický príklad povzbudzuje veriacich, aby uzavreli manželstvo spôsobom, ktorý ctí Boží zmluvný vzťah, najprv sa riadi zákonmi Božími a potom zákonmi krajiny a verejne demonštruje prijatý svätý záväzok.
