AKÉ SÚ ŠTYRI OTÁZKY NA VEĽKONOČNÉHO SEDER?

Štyri otázky sú dôležitou súčasťou sedla „Pasover“, ktoré poukazujú na to, ako cestovné zvyky a potraviny odlišujú sviatky od iných ročných období. Tradične ich recituje najmladší človek pri stole v piatej časti sedera Maggid, čo je vypovedanie izraelského exodu z egyptského prenasledovania nájdeného v Haggade Pascha.

Význam a pôvod

V anglickom jazyku s názvom „Štyri otázky“ je základnou hebrejskou otázkou otázka „ Mah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh? “, Čo znamená „Ako sa táto noc líši od ostatných nocí?“ Potom sú tu štyri verše, ktoré vysvetľujú, prečo je táto noc iná. (Prečítajte si viac o význame čísla štyri v judaizme.)

Otázky majú svoj pôvod v „ Mishnah Pesachim 10: 4, ale objavujú sa odlišne v Jeruzaleme (Jerevalmi) a babylonskom (Bavli) Talmud.

Babylonský Talmud sa zameriava na štyri základné otázky:

Prečo sa jesť matzah ?
Prečo je maror (horké byliny) konzumovaný?
Prečo sa pečené mäso konzumuje?
Prečo je jedlo namáčané dvakrát?

Jeruzalemský Talmud sa zameriava na tri základné otázky a je to najčastejšie citovaný v starovekých textoch:

Prečo sa jesť matzah ?
Prečo sa pečené mäso konzumuje?
Prečo sú potraviny namáčané dvakrát?

Otázka pečeného mäsa sa týka veľkonočnej obete, ktorá bola v čase svätého chrámu pečená ohňom. Po zničení Druhého chrámu v roku 70 nl sa však obete už nekonzumovali, takže otázka bola vypustená z otázok sederských sedákov. Neskôr bola pridaná štvrtá otázka, pretože číslo štyri zohráva významnú úlohu v judaizme a celkovo v sedle (pozri nižšie).

Otázky

Táto časť sedera sa začína položením otázky:

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
,
Prečo je táto noc iná ako všetky ostatné noci?

Prvý verš je potom:

She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
,
Po všetky ostatné noci jeme kvasené výrobky a matzu a túto noc iba matzu.

Druhý verš je:

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
,
Po všetky ostatné noci jeme všetku zeleninu a túto noc iba horké bylinky.

Tretí verš je:

She'bakol ha'leilot ein anu matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei f amim.
,
Počas všetkých ostatných nocí neponoríme jedlo ani raz, a túto noc dvakrát.

Štvrtý verš je:

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'tin m subin; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
,
Na všetky ostatné noci jeme posedenie alebo ležanie a túto noc len sklopíme.

Aj keď je to najbežnejšia objednávka otázok Mah Nishtanah , zvyky komunít Chabad-Lubavitch, Sephardic, Mizrahi a Jemenite nasledujú nasledujúci vzorec:

Namáčanie.
Matzah .
Horké bylinky.
Sklopná.

zmysel

Každá z prvých troch „otázok“ sa týka jedla alebo činu sedliackeho pasu. Listový chlieb je počas prázdnin zakázaný, horké bylinky sa konzumujú, aby nám pripomínali horkosť otroctva, a zelenina sa ponorí do slanej vody, aby sme si pripomenuli slzy otroctva. “

Štvrtá „otázka“ sa týka starodávneho zvyku jesť, zatiaľ čo leží na ľavom lokte a jedí pravou rukou. Podľa Maimonidesa (tiež nazývaného Rambam alebo Rabbi Moshe ben Maimon) je to „Spôsobom, ako jedia králi a dôležití ľudia“ ( Mishnah Pesachim). Symbolizuje pojem slobody, ktorý by mohli mať Židia slávnostné jedlo, zatiaľ čo spolu relaxujeme a užívame si spoločnosť druhej. Ako bolo uvedené vyššie, táto štvrtá otázka bola pridaná po zničení Druhého chrámu v roku 70 nl a nahradila predtým existujúcu otázku, prečo sa pražené mäso konzumuje počas sedanu Veľkej noci.

Bonus Fact

Nie príliš dlho po sekcii „ Mah Nishtanah“ sedačky Pesach je sekcia so štyrmi synmi, ktorí kladú štyri otázky (hoci štvrtý syn nevie, ako sa spýtať). Oni sú:

Múdry syn: „ Aké sú svedectvá, stanovy a zákony, ktoré ti prikázal G d, náš G d?“ (Deuteronómia 6:20)
Zlý syn: „Čo je to tvoja služba ?!“
Jednoduchý syn: „O čom je táto obvinenie?“
Ten, kto nevie, ako sa opýtať: „Pokiaľ ide o toho, kto nevie, ako sa opýtať, musíte mu otvoriť konverzáciu.“ “

Hagádád potom hovorí, ako reagovať na každé z detí.

Uč sa viac

Ak by ste sa chceli dozvedieť viac o Štyroch otázkach, alebo Mah Nishtanah, pozrite si jedno z nasledujúcich videí, v ktorých sa dozviete najpopulárnejšie melódie, ktoré zložil Efraim Abileah in 1936.