Šabatská ranná služba sa nazýva Shacharit Shabbat. Aj keď existuje veľa rozdielov v zvykoch rôznych zborov a denominácií judaizmu, každá služba synagógy má zhruba rovnakú štruktúru.
Birchot Hashachar a P sukei D Zimra
Šabatové ranné služby začínajú Birchot Hashachar (ranné požehnania) a P sukei D Zimra (Verše piesne) . Both Birchot HaShachar a P Sukei D Zimra sú štruktúrované tak, aby pomohli veriaci vstúpia do správneho reflexného a kontemplatívneho stavu mysle pred začiatkom hlavnej služby.
Birchot HaShachar pôvodne začal ako požehnania, ktoré ľudia každé ráno recitovali vo svojom dome, keď sa prebudili, obliekli, prali atď. Postupom času sa tieto presúvali z domu do synagógy. Skutočné požehnania uvedené v každej synagóge sa budú líšiť, ale vo všeobecnosti zahŕňajú také veci, ako je chvála Bohu za to, že umožňoval kohútom rozlišovať noc a deň (zobúdzanie nás), za oblečenie nahých (obliekanie), za videnie nevidiacich (otváranie ráno) a na narovnanie zahnutých (vstávanie z postele). Birchot HaShachar tiež ďakuje Bohu za správne fungovanie nášho tela a za vytvorenie našich duší. V závislosti od zhromaždenia môžu byť počas Birchota HaShachara uvedené ďalšie biblické pasáže alebo modlitby.
Časť P Sukei D Zimra rannej služby Shabbat je dlhšia ako Birchot HaShachar a obsahuje početné čítania, predovšetkým z knihy Žalmov a iných častí TaNaCh (hebrejská biblia). Skutočné čítania Birchota HaShachara sa budú líšiť od synagógy k synagóge, ale existuje mnoho prvkov, ktoré sú všeobecne zahrnuté. “P Sukei D Zimra začína požehnaním zvaným Baruch Sheamar, ktoré uvádza mnoho rôznych aspektov Boha. (ako Stvoriteľ, Vykupiteľ, atď.) „Jadrom P Sukei D Zimra sú Ašrei (Žalm 145) a Hallel (Žalmy 146 - 150). P Sukei D Zimra uzatvára požehnanie Yishtabach, ktoré sa zameriava na Božiu chválu.
Shema a jeho požehnanie
Šema a jeho okolité požehnania sú jednou z dvoch hlavných častí rannej modlitby v Šabbate. Samotná Šéma je jednou z hlavných modlitieb judaizmu, ktorá obsahuje ústredné monoteistické tvrdenie židovskej viery. Táto časť služby sa začína výzvou na bohoslužby (Barchu). Shéme potom predchádzajú dve požehnania, Jotzer Or, ktorá sa zameriava na chválu Boha za stvorenie a Ahava Rabbah, ktorá sa zameriava na chválu Boha za zjavenie. Samotný Shema pozostáva z troch biblických pasáží, Deuteronómia 6: 4-9, Deuteronómia 11: 13-21 a Numbers 15: 37-41. Po odôvodnení Šemy táto časť služby končí tretím požehnaním nazvaným Emet V Yatziv, ktoré sa zameriava na oslavovanie Boha za vykúpenie.
Amidah / Shmoneh Esrei
Druhou hlavnou časťou rannej modlitby v Šabbate je Amidah alebo Shmoneh Esrei. Shabbat Amidah sa skladá z troch rôznych sekcií, ktoré začínajú chválou Boha, vedúcou do strednej sekcie, ktorá oslavuje svätosť a zvláštnosť Šabbat, a končí modlitbami vďakyvzdania a mieru. Počas pravidelného pracovného dňa v týždni obsahuje stredná časť Amidah petície za individuálne potreby, ako sú zdravie a prosperita, a národné ambície ako spravodlivosť. Pokiaľ ide o Shabbat, tieto petície sa nahrádzajú zameraním na Shabbat, aby neodvádzali veriacich od svätosti dňa so žiadosťami o svetské potreby.
Torah Service
Po Amidah je služba Tóry, počas ktorej je zvitok Tóry odstránený z archy a je odčítaná týždenná časť Tóry (dĺžka čítania sa bude líšiť v závislosti od zvykov kongregácie a použitého cyklu Tóry). Po odčítaní Tóry je čítanie Haftarah spojené s týždennou časťou Tóry. Po dokončení všetkých odčítaní sa zvitok Tóry vráti do archy.
Aleinu a Záverečná modlitba
Po čítaní Tóry a Haftarahu sa služba končí modlitbou Aleinu a ďalšími záverečnými modlitbami (ktoré sa opäť budú líšiť v závislosti od zhromaždenia). Aleinu sa zameriava na židovskú povinnosť chváliť Boha a nádej, že jedného dňa bude celé ľudstvo spojené v službe Bohu.
