https://religiousopinions.com
Slider Image

Staroveká história siedmich archanjelov Biblie

Sedem archanjelov známych ako Strážcovia, pretože majú tendenciu ľudskosti, sú mýtické bytosti nachádzajúce sa v abrahámskom náboženstve, ktoré je základom judaizmu, kresťanstva a islamu. Podľa knihy „De Coelesti Hierarchia of Pseudo-Dionysius“, ktorá bola napísaná vo štvrtom až piatom storočí nášho letopočtu, existovala nebeská hostiteľka na deväťstupňovej hierarchii: anjeli, archanjeli, kniežatstvá, mocnosti, cnosti, panstvá, tróny, cherubíny a Seraphim. Najvyššími z nich boli anjeli, ale archanjeli boli tesne nad nimi. “

Sedem archanjelov biblických dejín

  • V starovekej histórii židovsko-kresťanskej biblie existuje sedem archanjelov. “
  • Sú známe ako Strážcovia, pretože sa starajú o ľudí.
  • Michael a Gabriel sú jediní dvaja pomenovaní v kanonickej Biblii. “Ostatní boli odstránení v 4. storočí, keď boli knihy Biblie nakonfigurované na Rímskej rade.“
  • Hlavná legenda týkajúca sa archanjelov je známa ako „Mýtus padlých anjelov“.

Pozadie archanjelov

V kanonickej biblii sú pomenovaní iba dvaja archanjeli, ktorí používajú katolíci aj protestanti, ako aj v Koráne: Michael a Gabriel. Pôvodne sa však v apokryfnom Qumranovom texte diskutovalo o siedmich knihách nazvaných „Kniha Enochovej“. Zvyšných päť má rôzne mená, ale najčastejšie sa nazývajú Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel a Remiel.

Archanjelovia sú súčasťou „Mýtu padlých anjelov“, starodávneho príbehu, omnoho staršieho ako Nový zákon Kristov, hoci sa predpokladá, že Enoch bol prvýkrát zozbieraný okolo 300 pred Kr. Príbehy pochádzajú z obdobia prvého chrámu v dobe bronzovej v 10. storočí pred Kristom, keď bol v Jeruzaleme postavený chrám kráľa Šalamúna. Podobné príbehy sa vyskytujú v starovekom gréckom, hurikánskom a helénistickom Egypte. Mená anjelov sa požičiavajú od babylonskej civilizácie Mezopotámie.

Fallen Anjeli a pôvody zla

Na rozdiel od židovského mýtu o Adamovi, mýtus padlých anjelov naznačuje, že ľudia v rajskej záhrade neboli (úplne) zodpovední za prítomnosť zla na zemi; padlí anjeli boli. Padlí anjeli, vrátane Semihazah a Asael a tiež známy ako Nephilim, prišli na zem, vzali ľudské ženy a mali deti, ktoré sa ukázali byť násilnými gigantmi. Najhoršie zo všetkých bolo, že učili tajomstvá nebeského rodu Enochovcov, najmä vzácnych kovov a metalurgie. “

Výsledná krviprelievanie, hovorí príbeh Fallen Angel, spôsobilo hlasný výbuch zo zeme dosť hlasný na to, aby dosiahol nebeské brány, ktoré archanjeli hlásili Bohu. Enoch išiel do neba v ohnivom voze, aby sa prihováral, ale nebeskí hostitelia ho zablokovali. Nakoniec bol Enoch pre svoje úsilie premenený na anjela („Metatron“)

Boh potom poveril archanjelov, aby zasiahli varovaním Adenovho potomka Noeho, uväznením vinných anjelov, zničením ich potomstva a očistením zeme, ktorú anjeli znečistili.

Antropológovia poznamenávajú, že ako príbeh Kain (poľnohospodár) a Ábela (pastier) by mohol odrážať spoločenské úzkosti vyplývajúce z konkurenčných potravinárskych technológií, tak mýtus padlých anjelov by mohol odrážať tie, ktoré medzi farmármi a metalurgmi.

Odmietnutie mytológií

V období druhého chrámu sa tento mýtus zmenil a niektorí náboženskí učenci, ako je David Suter, veria, že je to základný mýtus pre pravidlá endogamie, ktorý má veľký kňaz dovolené vziať si židovský chrám. Náboženskí vodcovia sú varovaní týmto príbehom, že by sa nemali oženiť mimo okruhu kňazstva a určitých rodín laickej komunity, aby kňaz nebol vystavený nebezpečenstvu, že by prehováral svoje semeno alebo rodinu. “

Čo je vľavo: Kniha Zjavenia

Avšak pre katolícku cirkev, ako aj pre protestantskú verziu Biblie zostáva časť príbehu: bitka medzi jediným padlým anjelom Luciferom a archanjelom Michaelom. Táto bitka sa nachádza v knihe Zjavenie, ale táto bitka sa koná v nebi, nie na zemi. Hoci Lucifer bojuje s množstvom anjelov, medzi nimi je menovaný iba Michael. Zvyšok príbehu odstránili z kanonickej biblie pápež Damask I. (366 - 384 nl) a Rímska rada (382 nl).

Teraz nastala vojna v nebi, Michael a jeho anjeli bojovali proti drakovi; A bojoval s drakom a jeho anjelmi, ale oni boli porazení a pre nich už nebolo miesto v nebi. A bol zvrhnutý veľký drak, ten starý had, ktorý sa volá diabol a satan, klamár celého sveta. Bol zvrhnutý na zem a jeho anjeli boli zvrhnutí s ním. (Zjavenie 12: 7-9)

michal

Archanjel Michael, zobrazený na fasáde srbskej pravoslávnej cirkvi Svätý Spyridón v Taliansku. Obrázky Wilfrieda Wirtha a Gettyho

Archanjel Michael je prvým a najdôležitejším archanjelom. Jeho meno znamená „Kto je ako Boh?“ čo je odkaz na bitku medzi padnutými anjelmi a archanjelmi. Lucifer (aka Satan) chcel byť ako Boh; Michael bol jeho protikladom. “

V Biblii je Michael anjelom a obhajcom izraelského ľudu, toho, ktorý sa objavuje v Danielových víziách, zatiaľ čo v lví hniezde, a vedie Božie armády s mocným mečom proti Satanovi v Knihe Zjavenia. Hovorí sa, že je patrónom sviatosti svätej Eucharistie. V niektorých okultných náboženských sektoch je Michael spájaný s nedeľou a Slnkom. “

gabriel

Archanjel Gabriel sa stretáva s Pannou Máriou. Tlač zberateľov / snímok

Gabrielovo meno sa prekladá rôznym spôsobom ako „Božia sila“, „Boží hrdina“ alebo „Boh sa ukázal mocne.“ Je to svätý posol a archanjel múdrosti, zjavenia, proroctva a videnia.

V Biblii sa kňazovi Zachariášovi zjavil Gabriel, ktorý mu povedal, že bude mať syna menom Ján Krstiteľ; a zjavil sa Panne Márii, aby jej oznámila, že čoskoro porodí Ježiša Krista. Je patrónom sviatosti krstu a okultné sekty spájajú Gabriel s pondelkom a mesiacom. “

Raphael

Tobias a Angel Raphael. Corbis prostredníctvom Getty Images / Getty Images

Raphael, ktorého meno znamená „Boh uzdravuje“ alebo „Božie liečiteľ“, sa v kanonickej Biblii vôbec neobjavuje menom. Je považovaný za archanjela uzdravenia, a preto mu môže byť zanechaný odkaz v Jánovi 5: 2 4:

V [Bethaidskom rybníku] ležal veľký počet chorých, slepých, chromých, uschnutých; čakanie na pohyb vody. A Pánov anjel v určitom čase zostúpil do rybníka; a voda sa pohla. A ten, ktorý po pohybe vody zostúpil do rybníka ako prvý, sa stal celistvým, z akejkoľvek slabosti, ktorú ležal. John 5: 2 - 4

Raphael je v apokryfnej knihe Tobit a je patrónom sviatosti zmierenia a je napojený na planétu Merkúr a utorok. “

The Other Archangels

Tieto štyri archanjeli sa nespomínajú vo väčšine moderných verzií Biblie, pretože kniha Enocha bola v 4. storočí nl hodnotená ako nekanonická. Preto Rímska rada z roku 382 nl vypustila tieto Archanjeli zo zoznamu bytostí, ktoré sa majú uctievať.

  • Uriel: Meno Uriel sa prekladá ako „Oheň Boží“ a je archanjelom pokánia a zatratených. Bol to špecifický strážca, ktorý bol poverený dohľadom nad Hádom, patrónom sviatosti birmovania. V okultnej literatúre je spojený s Venušou a stredou. “
  • Raguel: (tiež známy ako Sealtiel). Raguel sa prekladá ako „Priateľ Boží“ a je archanjelom spravodlivosti a spravodlivosti a patrónom sviatosti svätých. V okultnej literatúre je spojený s Marsom a piatkom
  • Zerachiel: (tiež známy ako Saraqael, Baruchel, Selaphiel alebo Sariel). Zerachiel, nazývaný „Božím príkazom“, je archanjelom Božieho súdu a patrónom sviatosti manželstva. Okultná literatúra ho spája s Jupiterom a sobotou. “
  • Remiel: (Jerahmeel, Jehudial alebo Jeremiel) emRemielovo meno znamená „hrom Boží“, „Božie milosrdenstvo“ alebo „súcit Boží“. Je to archanjel nádeje a viery alebo archanjel snov, ako aj patrón sviatosti sviatosti pomazania chorých a v okultných sektoch je spojený so Saturnom a štvrtkom. “

    Zdroje a ďalšie informácie

    • Brittain, Alex. "Katolícke učenie o anjeloch - 4. časť: Sedem archanjelov." Catholic 365.com (2015) . Web.
    • Bucur, Bogdan G. "Druhý klement Alexandrijský: Kozmická hierarchia a internalizovaný apokalyptizmus." Vigiliae Christianae 60.3 (2006): 251-68. Print.
    • ---. „Revidujúci Christian Oeyen:„ Druhý klement “na otca, Syna a Angelomorfného Ducha.“ Vigiliae Christianae 61.4 (2007): 381-413. Print.
    • Reed, Annette Yoshiko. "Od Asaela a emiazahu po Uzzu, Azzu a Azaela: 3 Enoch 5 ( 7-8) a židovská recepcia - história 1 Enocha." Židovské štúdiá Štvrťrok 8, 2 (2001): 105-36. Print.
    • Suter, David. „Fallen Angel, Fallen Priest: Problém rodinnej čistoty v 1 Enochovi 6 a 20: 14; 16.“ Hebrejská odborová akadémia 50 (1979): 115-35. Print.
    Vytvorte si vlastný oltárny pentagram

    Vytvorte si vlastný oltárny pentagram

    Zoznámte sa s Mephibosheth: Syn Jonatána Prijatý Davidom

    Zoznámte sa s Mephibosheth: Syn Jonatána Prijatý Davidom

    Životopis Tertulliana, otca latinskej teológie

    Životopis Tertulliana, otca latinskej teológie