Úvod do života Svätého Ondreja
Svätý Ondrej bol bratom apoštola Petra a rovnako ako jeho brat sa narodil v Betsaide v Galilei (kde sa narodil aj apoštol Filip). Zatiaľ čo jeho brat ho nakoniec zatienil ako prvého medzi apoštolov, bol to svätý Ondrej, rybár ako Peter, ktorý (podľa Jánovho evanjelia) predstavil svätého Petra Kristovi. Andrew sa v Novej zmluve spomína 12-krát, najčastejšie v Evanjeliu podľa Marka (1:16, 1:29, 3:18 a 13: 3) a Evanjelium podľa Jána (1:40, 1:44)., 6: 8 a 12:22), ale aj v Evanjeliu Matúša (4:18, 10: 2), Lukáš 6:14 a Skutky 1:13.
Stručné fakty o Saint Andrew
- Deň sviatkov: 30. november
- Typ sviatku: Sviatok
- Čítanie: Rimanom 10: 9-18; Žalm 19: 8-11; Mt 4: 18-22 (celý text tu)
- Dátumy: Neznáme (Bethsaida v Galilee) - 30. novembra 60 (Patrae v Achaii, Grécko)
- Sponzor: Rusko, Škótsko, Ukrajina, Sicília, Grécko, Cyprus, Rumunsko, Barbados, rybári, rybári, producenti lán, golfisti, ekumenický patriarchát v Konštantínopole, americká armáda Rangers
Život svätého Ondreja
Rovnako ako svätý Ján Evanjelista, aj Svätý Ondrej bol stúpencom sv. Jána Krstiteľa. V evanjeliu Svätého Jána (1: 34-40) Ján Krstiteľ zjavuje svätému Jánovi a svätému Ondrejovi, že Ježiš je Božím Synom a že obaja bezprostredne nasledujú Krista, čím sa stávajú prvými Kristovými učeníkmi. Svätý Ondrej potom nájde svojho brata Šimona, aby mu dal dobrú správu (Ján 1:41), a Ježiš ho po stretnutí so Simonom premenoval na Petra (Ján 1:42). Nasledujúci deň sa k stádu pridáva svätý Filip z rodného mesta Andrewa a Petra z Bethsaidy (Ján 1:43) a Filip zasa predstavuje Krista Natanaela (Svätého Bartolomeja).
Bol tam teda svätý Ondrej od začiatku Kristovej verejnej služby a svätý Matúš a Svätý Marek nám hovorili, že on a Peter nechali všetko, čo museli nasledovať Ježiša. Nie je preto žiadnym prekvapením, že v dvoch zo štyroch zoznamov apoštolov v Novom zákone (Matúš 10: 2-4 a Lukáš 6: 14-16) je Andrew na druhom mieste iba svätého Petra a na ostatných dvoch ( Marek 3: 16-19 a Skutky 1:13) je zaradený medzi prvé štyri. Andrew sa spolu so svätými Petrom, Jakubom a Jánom opýtali Krista, kedy sa naplnia všetky proroctvá a príde koniec sveta (Marek 13: 3 - 37), a podľa svätého Jána o zázraku bochníky a ryby, bol to svätý Ondrej, ktorý sledoval chlapca „piatimi chlebami jačmeňa a dvoma rybami“, ale pochyboval, že takéto opatrenia môžu živiť 5 000 (Ján 6: 8-9).
Misijné aktivity sv. Ondreja
Po Kristovej smrti, zmŕtvychvstaní a nanebovstúpení išiel Andrew, podobne ako ostatní apoštolovia, šíriť evanjelium, ale účty sa líšia rozsahom jeho ciest. Origen a Eusebius verili, že Svätý Ondrej pôvodne cestoval po Čiernom mori až po Ukrajinu a Rusko (odtiaľ jeho štatút patróna Ruska, Rumunska a Ukrajiny), zatiaľ čo iné účty sa zameriavajú na neskoršie Andrewove evanjelizácie v Byzancii a Malej Ázii. Je mu zaslúžené, keď v roku 38 založil Byzanciu (neskôr Konštantínopol), preto ostáva patrónom svätého pravoslávneho ekumenického patriarchátu v Konštantínopole, hoci tam sám Andrew nebol prvým biskupom.
Svätý Ondrej mučeníctvo
Tradícia stavia mučeníctvo svätého Ondreja 30. novembra roku 60 (počas prenasledovania Nera) do gréckeho mesta Patrae. Stredoveká tradícia tiež tvrdí, že rovnako ako jeho brat Peter sa nepovažoval za hodného ukrižovania rovnakým spôsobom ako Kristus, a preto bol umiestnený na kríž v tvare X, ktorý je dnes známy (najmä v heraldike a vlajkách). ako kríž svätého Ondreja. Rímsky guvernér mu nariadil, aby bol viazaný na kríž, a nie pribitý, aby vydržal ukrižovanie a tým aj Andrewovu agóniu.
Symbol ekumenickej jednoty
Z dôvodu jeho sponzorstva Konštantínopolu sa tu okolo roku 357 prenášali relikvie svätého Ondreja. Tradícia tvrdí, že niektoré relikvie svätého Ondreja boli odvezené do Škótska v ôsmom storočí na miesto, kde dnes stojí mesto St. V dôsledku Sacka Konštantínopolu počas Štvrtej krížovej výpravy boli zvyšné pamiatky prenesené do katedrály sv. Ondreja v talianskom Amalfi. V roku 1964 pápež Pavol VI. V snahe upevniť vzťahy s ekumenickým patriarchom v Konštantínopole vrátil všetky pamiatky svätého Ondreja, ktoré boli v Ríme, gréckej pravoslávnej cirkvi.
Odvtedy každý rok poslal pápež delegátov do Konštantínopolu na sviatok Svätého Ondreja (av novembri 2007 išiel sám pápež Benedikt), rovnako ako ekumenický patriarcha vysiela zástupcov do Ríma na 29. sviatok Svätých Petra a Pavla. (a v roku 2008 išiel sám). Tak ako jeho brat Svätý Peter, aj Svätý Ondrej je svojím spôsobom symbolom úsilia o kresťanskú jednotu.
Pýcha miesta v liturgickom kalendári
V rímskokatolíckom kalendári začína liturgický rok adventom a prvá adventná nedeľa je vždy nedeľou najbližšou k sviatku sv. Ondreja. (Viac informácií nájdete v časti Kedy začína advent?) Hoci advent môže začať až 3. decembra, sviatok sv. Ondreja (30. novembra) je tradične uvedený ako prvý svätý deň liturgického roka, even keď je prvá nedeľa Advent pripadá na tú česť úmernú miestu svätého Ondreja medzi apoštolami. “Tradícia modlitby svätého Ondreja Vianoce Novena 15-krát každý deň od sviatku sv.
