Svätá Agnes, jedna z najobľúbenejších svätých žien, je známa svojou panenstvom a udržiavaním svojej viery pod mučením. Svätá Agnes, dievča, ktorá mala v čase svojej smrti len 12 alebo 13 rokov, je jednou z ôsmich svätých žien, ktoré si pamätá meno v kňazskej omši (prvá eucharistická modlitba).
Rýchle fakty
- Deň sviatkov: 21. januára
- Typ sviatku: Pamätník
- Odčítané hodnoty: Židom 5: 1-10; Žalm 110: 1-4; Mark 2: 18-22
- Symboly: jahňacie, mučenícka dlaň, mučeníková koruna, holubica s prsteňom v zobáku
- Sponzor: cudnosť, plodiny, zapojené páry, záhradníci, skautky, obete znásilnenia, panny, mladé dievčatá, Kongregácia sestier sv. Anežky, Eparchie Rockville Centre
- Kanonizácia: aklamáciou, veľmi skoro po jej smrti; pripomenuté v kňazskom omši (prvá eucharistická modlitba)
- Modlitby: Litania svätých
Život sv. Anežky v Ríme
O živote v Saint Agnes je málo známe. Roky, ktoré sa zvyčajne udávajú pre jej narodenie a smrť, sú 291 a 304, keďže podľa svojej dlhoročnej tradície je jej mučeníkom počas prenasledovania Diokleciána (cca 304). Nápis pápeža Svätého Damasa I. (c. 304 - 384; zvolený pápežom v roku 366) na úpätí schodov vedúcich k starobylej Bazilike di Sant'Agnese Fuori le Mura (Bazilika sv. Agny mimo hradieb) v Ríme, zdá sa však, že naznačuje, že Agnes bola umučená v jednom z prenasledovaní v druhej polovici tretieho storočia. Dátum jej mučeníctva, 21. januára, bol všeobecne uznávaný; jej sviatok sa v ten deň nachádza v najstarších sviatostiach alebo liturgických knihách zo štvrtého storočia a v tento deň sa neustále oslavuje.
Jediným ďalším detailom, ktorému sa univerzálne svedectvo ponúka, je mladý vek sv. Agnes v čase jej smrti. Svätá Ambroza z Milána umiestňuje svoj vek do 12 rokov; jeho študent, svätý Augustín z Hippo, o 13.
Legenda o svätej Agnes v Ríme
Každý ďalší detail života svätej Agnes leží v oblasti legendy, pravdepodobne je to správne, ale nedá sa overiť. Hovorí sa o nej, že sa narodila v kresťanskej rodine rímskej šľachty a že počas perzekúcie dobrovoľne vyhlásila svoju kresťanskú vieru. Saint Ambrose tvrdí, že jej panenstvo bolo ohrozené, a preto utrpel dvojité mučeníctvo: prvé skromnosti, druhé viery. Toto svedectvo, ktoré pridáva k čistote Agnesovej čistoty k pápežovi svätému Damaskovi, môže byť zdrojom mnohých detailov, ktoré ponúkli neskorší autori. Damasus tvrdil, že utrpel mučeníctvo ohňom za to, že sa hlásal za kresťana, a že bola nahá zbavená pálenia, ale svoju skromnosť si zachovala tak, že sa zakryla svojimi dlhými vlasmi. Väčšina sôch a obrazov sv. Agnes ju zobrazuje s veľmi dlhými vlasmi skrútenými a položenými na hlavu.
Neskoršie verzie svätej Agnesovej legendy hovoria, že jej mučitelia sa ju pokúsili znásilniť alebo ju vzali do bordelu, aby ju zneškodnili, ale jej panenstvo zostalo nedotknuté, keď jej vlasy narástli, aby zakryli jej telo, alebo aby boli slepí násilníci. Napriek tomu, že pápež Damasus opísal svoje mučeníctvo ohňom, neskorší autori tvrdia, že drevo odmietlo horieť a že preto bola usmrtená sťatím alebo bodnutím cez hrdlo.
Svätá Agnes dnes
Bazilika Sant'Agnese Fuori le Mura bola postavená za vlády Konštantína (306-37) nad vrchom katakomb, v ktorých bola svätá Agnes po svojom mučeníctve pohltená. (Katakomby sú otvorené pre verejnosť a vstupujú sa cez baziliku.) Mozaika v apsidi baziliky, ktorá pochádza z obnovy kostola pod pápežom Honoriusom (625 - 38), spája svedectvo pápeža Damasa s svedectvom neskoršieho obdobia legenda tým, že ukazuje svätej Agnes obklopenej plameňom, s mečom ležiacim pri nohách.
S výnimkou jej lebky, ktorá bola umiestnená v kaplnke Sant'Agnese v Agone v 17. storočí, na námestí Piazza Navona v Ríme sa kostoly sv. Anežky zachovávajú pod hlavným oltárom Baziliky Sant'Agnese Fuori le Mura. Jahňacie mäso je už dlho symbolom sv. Anežky, pretože to znamená čistotu, a každý rok v deň sviatkov sú požehnané dve jahňatá v bazilike. Vlna z jahniat sa používa na vytváranie palórií, ktoré sú charakteristickým znakom pápeža každému arcibiskupovi.
