O živote svätého Bartolomeja nie je veľa známe. Meno sa v Novom zákone spomína štyrikrát, raz v každom zo synoptických evanjelií (Matúš 10: 3; Marek 3:18; Lukáš 6:14) a raz v Skutkoch apoštolov (Skutky 1:13)., Všetky štyri zmienky sú v zoznamoch Kristových apoštolov. Meno Bartholomew je však priezvisko, čo znamená „syn Tholmai“ (Bar-Tholmai alebo grécky Bartholomaios). Z tohto dôvodu je Bartholomew obyčajne stotožňovaný s Nathanielom, ktorého Svätý Ján spomína vo svojom evanjeliu (Ján 1: 45 - 51; 21: 2), ale o ktorom sa v synoptických evanjeliách nespomína.
Rýchle fakty
- Deň sviatkov: 24. augusta
- Typ sviatku: Sviatok
- Čítanie: Zjavenie 21: 9B-14; Žalm 145: 10-11, 12-13, 17-18; John 1: 45-51 (celý text tu)
- Dátumy: Neznáme (Cana in Galilee) - Neznáme (Albanopolis, Arménsko)
- Výročie narodenia: Nathaniel
- Patrón: Arménsko, garbiarne, sadry, obchodníci so syrom, tí, ktorí majú nervové tiky.
Život svätého Bartolomeja
Identifikácia Bartolomeja synoptických evanjelií a skutkov s Nathanielom evanjelia Jána je posilnená skutočnosťou, že Nathaniela priviedol ku Kristovi apoštol Filip (Ján 1:45) a v zoznamoch apoštolov v so synoptickými evanjeliami je Bartolomej vždy umiestnený vedľa Filipa. Ak je táto identifikácia správna, potom to bol Bartholomew, kto vypovedal slávnu líniu týkajúcu sa Krista: „Môže z Nazareta prísť niečo dobré?“ (John 1:46). Táto poznámka vyvolala Kristovu odpoveď pri prvom stretnutí s Bartolomejom: „Hľa, skutočne Izraelit, v ktorom niet trestu“ (Ján 1:47). Bartolomej sa stal Ježišovým nasledovníkom, pretože Kristus mu povedal okolnosti, za ktorých ho Filip nazýval („pod fíkom“ Ján 1:48). Kristus povedal Bartolomejovi, že uvidí väčšie veci: „Amen, amen, hovorím vám, uvidíte, ako je otvorené nebo, a anjeli Boží vystupujú a zostupujú na Syna človeka.“
Misijná činnosť Svätého Bartolomeja
Podľa tradície po Kristovej smrti, zmŕtvychvstaní a nanebovstúpení evanjelizoval Bartolomej na východe, v Mezopotámii, v Perzii, okolo Čierneho mora a možno až po Indiu. Podobne ako všetci apoštolovia, s jedinečnou výnimkou Svätého Jána, stretol svoju smrť mučeníctvom. Podľa tradície Bartholomew konvertoval arménskeho kráľa vyháňaním démona z hlavnej modly v chráme a potom zničením všetkých modiel. Kráľov starší brat rozzúrene nariadil, aby sa zmocnil, porazil a popravil Bartolomeja.
Mučeníctvo sv. Bartolomeja
Rôzne tradície opisujú rôzne metódy Bartholomewovej popravy. Hovorí sa, že bol buď sťatý, alebo že mu bola odstránená koža a bol ukrižovaný hore nohami, napríklad ako svätý Peter. Je zobrazený v kresťanskej ikonografii s kožiarskym nožom, ktorý sa používa na oddelenie zvieracej kože od jatočného tela. Niektoré vyobrazenia zahŕňajú kríž na pozadí; iní (najslávnejšie Michelangelov posledný rozsudok ) ukazujú Bartolomejovi s kožou prehodenou cez rameno.
Podľa tradície sa v siedmom storočí prežili pozostatky svätého Bartolomeja z Arménska na ostrov Lipari (neďaleko Sicílie). Odtiaľ ich v roku 809 presťahovali do Beneventa, v Kampánii na severovýchod od Neapola, a nakoniec si v roku 983 odpočinuli v kostole sv. Bartolomeja na ostrove na ostrove Tiber v Ríme.
