Každý rok chodia cez Kostariku milióny ľudí na púť za zázrakmi. Ich cieľom je kostol Basilica de Nuestra Senora de los Angeles (Katedrála Panny Márie Anjelov) v Cartagu, ktorý bol postavený na mieste zázraku z roku 1635 so sochou Panny Márie a Ježiša Krista (zvaného La Negrita). a svätej vody z prameňa. Táto masívna modlitebná prechádzka - nazývaná Sprievod zázrakov - vedie k uzdraveniu tela a duše pre mnohých ľudí, hovoria veriaci.
Nájdenie sochy, ktorá môže byť nadprirodzená
Juana Pereira, mestské dievča (jeden z rodičov bol domorodý Kostarikan a jeden zo španielskych kolonistov) odišiel do lesa neďaleko jej domu, aby zozbieral nejaké palivové drevo. Zatiaľ si všimla malú vyrezávanú kamennú sochu, ktorá sedela na skale. Juana si myslela, že socha bude robiť zábavnú bábiku, s ktorou bude hrať, a tak ju vzala domov a vložila do šperkovnice. Nasledujúci deň bola Juana prekvapená, keď našla sochu, kde ju objavila deň predtým. Vzala ho späť domov - a tentokrát ho zamkla vo šperkovnici. Socha sa stále nejako vysťahovala z krabice a do lesa opäť na druhý deň Juana zbierala palivové drevo.
V tom čase mala Juana podozrenie, že sa deje niečo nadprirodzené - možno, že anjeli stále prenášali sochu späť na skalu, aby upozornili na pramenitú vodu, ktorá vytryskla zo zeme okolo nej. Rozhodla sa vziať sochu k svojmu miestnemu kňazovi, otcovi Baltazarovi de Grado, a zistiť, čo dokáže. Deň po tom, čo Juana darovala sochu otcovi de Grado, zmizla z krabice, do ktorej ju umiestnil, a objavila sa v lese na vrchole skaly, kde ju Juana pôvodne našla. Otec de Grado sochu priniesol do svätyne svojho kostola, aby ju nevysvetliteľne opäť vrátil na skalu pri prameňoch v lese.
To stačilo presvedčiť všetkých miestnych kňazov, aby postavili malý kostol v mieste prameňa lesa.
Spájanie ľudí
Socha a miesto, kde boli objavené, sa stali symbolmi nádeje a uzdravenia, keď ľudia cestovali do lesného kostola, aby sa tam modlili.
Ľudské práva a rasové vzťahy boli kľúčové otázky, ktoré sa v kostarickej spoločnosti v dôsledku toho zlepšili. V roku 1600, keď sa Španieli, ktorí kolonizovali krajinu, oženili s domorodými ľuďmi, ich mestské deti (zmiešané rasy) boli vo svojej spoločnosti kruto týrané. Socha - asi 8 centimetrov vysoká a zložená z troch rôznych druhov hornín, ktoré sa prirodzene nemiešajú (nefrit, grafit a vulkanická hornina) - predstavuje obraz Panny Márie s mestskými prvkami. Hovorí sa tomu La Negrita (čo znamená „drahá čierna“) kvôli jej tmavému sfarbeniu. Mária sa teší, keď drží Ježiša a Ježiša položí jednu zo svojich rúk na jej srdce. Vyrezávaná kamenná socha zrejme hovorí, že láska Márie k všetkým ľuďom ako k nebeskej matke môže viesť veriacich k viere v Ježiša a uzdraveniu jeho mocou. Táto správa zjednotila obyvateľov Kostariky v priebehu rokov.
Hľadám zázraky
Stále viac ľudí navštevovalo stránky, aby sa modlili. Začalo sa tu stavať niekoľko zborov, kým sa na začiatku 20. storočia nestavala najväčšia (súčasná). Tradícia chodenia do kostola každý rok k výročiu, keď Juana prvýkrát našla sochu 2. augusta 1635, sa začala po tom, ako pápež Pius IX. Vyhlásil Máriu za patrónky Kostariky v roku 1824 a povzbudzoval veriacich, aby ju ctili ako „Pannu Máriu anjeli. ““ V roku 1862 ten istý pápež vyhlásil, že každý človek, ktorý robí púť za modlitbu v kostole, dostane od Boha úplné odpustenie hriechov.
Teraz je 2. augusta štátnym sviatkom v Kostarike a púte sa zúčastňuje takmer 3 milióny Kostarikov a obyvateľov susedných krajín. Mnohí z nich chodia z kostarického hlavného mesta San Jose do kostola v Cartagu (vzdialenosť asi 16 míľ, ktorá obyčajne trvá asi 4 hodiny). Celé rodiny - od dojčiat až po seniorov - často cestujú spoločne a niektorí ľudia sa plazia do kostola na kolenách ako spôsob prejavu pokory pred Bohom.
Keď prichádzajú pútnici, vyznávajú sa a odvracajú sa od svojich hriechov, prijímajú Božie odpustenie a predkladajú Božím požiadavkám, aby zasiahli do ich života svojou zázračnou mocou. Môžu sa modliť za fyzické zázraky - napríklad za uzdravenie z choroby alebo zranenia - alebo za duchovné zázraky, ako napríklad obnovenie prerušeného vzťahu s blízkym alebo poskytnutie niečoho, čo potrebujú pre lepší život (napríklad nové zamestnanie). ).
Používanie svätej vody
Pútnici využívajú svätú vodu z prameňa mimo kostola - toho istého prameňa, na ktorý socha upozornila v roku 1635 - ako nástroj na vedenie energie svojich modlitieb k Bohu. Počas modlitby pijú vodu alebo ju striekajú na seba.
Veriaci hovoria, že voda priniesla energiu Božích odpovedí na ich modlitby späť k nim, čo viedlo k ďalším zázrakom. Archanjel Gabriel, ktorý slúži ako anjel vody, ako aj najvyšší Boží anjel, môže dohliadať na proces, ktorý hovoria veriaci Márie (kráľovnej anjelov).
Ďakujem
Pútnici sa pravidelne vracajú do kostola, aby vyjadrili svoju vďaku za to, ako Boh odpovedal na ich modlitby. Rozsvietia sviečky v svätyni, kde socha sedí v zlatom puzdre nad oltárom, a prispievajú položkami do múzea cirkvi, ktoré symbolizujú špecifický druh modlitieb, ktoré Boh vo svojich životoch zázračne odpovedal.
Múzeum je plné príveskov v tvare toho, čo predstavujú: zhojené časti tela (napríklad srdcia, obličky, žalúdky a nohy), domy, v ktorých sa zlepšili vzťahy, kancelárske budovy, ktoré symbolizujú obchodný úspech, a dokonca aj lietadlá a lode na pamiatku mimoriadnych výletov, ktoré im dal Boh. Medzi ďalšie hmatateľné pripomenutia Božích požehnaní v múzeu patria listy, fotografie a zámky vlasov.
Malá socha La Negrita naďalej inšpiruje veľké vyjadrenie viery a zázrakov v Kostarike.
