Zenový budhizmus zvyčajne znamená japonský Zen, hoci existuje aj čínsky, kórejský a vietnamský Zen, ktorý sa volá Chan, Seon a Thien. V Číne sú dve hlavné školy japonského Zen, ktoré sa nazývajú Soto a Rinzai. Tento článok sa týka čínskeho pôvodu Rinzai Zen.
Chan je pôvodný Zen, škola budhizmu Mahayana založená v Číne v 6. storočí. Na nejaký čas existovalo päť rôznych škôl Chan, ale tri z nich boli absorbované do štvrtej, Linji, ktorá by sa v Japonsku volala Rinzai. Piata škola je Caodong, ktorá je predchodcom Soto Zen.
Historické pozadie
Linjská škola vznikla počas búrlivého obdobia čínskej histórie. Zakladajúci učiteľ Linji Yixuan sa pravdepodobne narodil okolo roku 810 nl a zomrel v roku 866, ktorý bol na konci dynastie Tang. Linji by bol mníchom, keď cisár Tang v roku 845 zakázal budhizmus. Niektoré školy budhizmu, ako napríklad ezoterická škola Mi-tsung (súvisiaca s japonským Šingonom), úplne zmizli kvôli tomuto zákazu a Huayan Buddhism takmer tak. Čistá krajina prežila, pretože sa tešila veľkej popularite, a Chan bol značne ušetrený, pretože mnohé z jeho kláštorov boli v odľahlých oblastiach, nie v mestách.
Keď v roku 907 padla dynastia Tang, Čína bola uvrhnutá do chaosu. Päť vládnucich dynastií prišlo a odišlo rýchlo; Čína sa rozpadla na kráľovstvo. Po založení dynastie Song 960 bol chaos utlmený.
Počas posledných dní dynastie Tang a počas chaotického obdobia piatich dynastií sa vynorilo päť rôznych škôl Chan, ktoré sa nazývali päť domov. Iste, niektoré z týchto domov sa formovali, keď dynastia Tang bola na svojom vrchole, ale práve na začiatku dynastie Song boli považované za školy samy o sebe.
Z týchto piatich domov bol Linji pravdepodobne najlepšie známy pre svoj výstredný štýl výučby. Podľa príkladu zakladateľa, učiteľ Linji, učitelia Linji vykrikovali, chytili, udreli a inak zachádzali s ľuďmi ako prostriedok, ktorý ich šokuje prebudením. Muselo to byť účinné, pretože Linji sa počas dynastie Song stal dominantnou šanskou Chanou.
Koanské rozjímanie
Formálny štylizovaný spôsob rozjímania o koanoch, ktorý sa dnes praktizuje v Rinzai, sa vyvinul v dynastii Songji v Linji, aj keď veľká časť koánskej literatúry je oveľa staršia. V podstate sú koans (v čínštine , gongan ) otázkami učiteľov Zen , ktoré sa vznášajú proti racionálnym odpovediam. Počas obdobia Pieseň Linji Chan vyvinul formálne protokoly pre prácu s koansmi, ktoré zdedila japonská škola v Rinzai a ktoré sa dnes stále používajú.
V tomto období boli zostavené klasické kolekcie Koan. Tri najznámejšie zbierky sú:
- The Biyan Lu (v japončine, Hekiganroku, bežne preložený "Blue Cliff Record"), zostavený vo svojej konečnej podobe Yuanwu Keqin (1063-1135)
- Congrong Lu (v japončine, Shoyoroku, bežne preložený ako „Kniha vyrovnanosti“ alebo „Kniha vyrovnanosti“), zostavený Hongzhi Zhengjue (1091-1157). Všimnite si, že majster Hongzhi skutočne bol v škole Caodong, nie Linji.
- Wumenguan (v japončine, Mumonka n, bežne preložené ako „brána Gateless“), zostavený Wumen Hui-k'ai (1183-1260)
Dodnes je hlavným rozdielom medzi Linji a Caodong alebo Rinzai a Soto prístup ku koanom. V Linji / Rinzai sa koans uvažuje prostredníctvom konkrétnej meditačnej praxe; od študentov sa vyžaduje, aby svojim učiteľom predniesli svoje porozumenie a možno bude musieť pred schválením „odpovede“ niekoľkokrát predstaviť toho istého koana. Táto metóda tlačí študenta do stavu pochybností, niekedy intenzívnych pochybností, ktoré možno vyriešiť osvietenským zážitkom zvaným kensho v japončine.
V Caodong / Soto praktizujúci sedia ticho v stave bdelosti s vedomím bez toho, aby sa tlačili smerom k akémukoľvek cieľu, praktike nazývanej šikantaza alebo „len sedieť“. Avšak vyššie uvedené koanove zbierky sa čítajú a študujú v Soto a jednotlivé koansy sú prezentované zostaveným praktizujúcim v rozhovoroch.
Čítajte viac : "Úvod do Koans"
Prenos do Japonska
Myoan Eisai (1141-1215) je považovaný za prvého japonského mnícha, ktorý študoval Chan v Číne a vrátil sa, aby ho úspešne naučil v Japonsku. Eisai bol Linjiho prax kombinovaná s prvkami Tendai a ezoterického budhizmu. Jeho dedičom dharmy Myozan bol istý čas učiteľ Dogen, zakladateľ Soto Zen. Eisaiho vyučovacia línia trvala niekoľko generácií, ale neprežila. V priebehu niekoľkých rokov však v Japonsku založili rinzajské línie niekoľko ďalších mníchov z Japonska a Číny.
Linji v Číne po dynastii piesní
V čase, keď dynastia Song skončila v roku 1279, sa budhizmus v Číne už dostal do stavu úpadku. Ďalšie školy Chan boli absorbované do Linji, zatiaľ čo škola Caodong úplne zmizla v Číne. Všetci prežívajúci Chan v Číne pochádzajú z linijských rodov Linji.
Pre Linjiho nasledovalo obdobie miešania sa s inými tradíciami, predovšetkým s Pure Land. S niekoľkými pozoruhodnými obdobiami oživenia bol Linji z väčšej časti bledou kópiou toho, čím to bolo.
Chan bol oživený začiatkom 20. storočia Hsu Yunom (1840-1959). Aj keď bol Linji Chan potlačený počas Kultúrnej revolúcie, dnes má silné hnutie v Hongkongu a na Taiwane a na západe rastie.
Sheng Yen (1930-2009), tretí generačný dedič dharmy Hsu Yun a 57. generačný dedič Majstra Linji, sa stal jedným z najvýznamnejších budhistických učiteľov v našej dobe. Majster Sheng Yen založil Dharma Drum Mountain, svetovú budhistickú organizáciu so sídlom na Taiwane.
