Moslimovia sunnitov a šíitov zdieľajú najzákladnejšie islamské presvedčenia a články viery a sú dve hlavné podskupiny islamu. Líšia sa však a toto rozdelenie spočiatku nevyplývalo z duchovných rozdielov, ale z politických rozdielov. V priebehu storočí tieto politické rozdiely vyvolali množstvo rôznych praktík a pozícií, ktoré nadobudli duchovný význam.
Päť pilierov islamu
Päť pilierov islamu sa týka náboženských povinností voči Bohu, osobného duchovného rastu, starostlivosti o menej šťastných, sebadisciplínu a obetu. Poskytujú štruktúru alebo rámec pre život moslimov, rovnako ako stĺpiky pre budovy.
Otázka vedenia
Rozdelenie medzi šiitmi a sunnitmi sa datuje do smrti proroka Mohameda v roku 632. Táto udalosť vyvolala otázku, kto mal prevziať vedenie moslimského národa.
Sunnizmus je najväčšou a najviac ortodoxnou vetvou islamu. Slovo „ Sunn“ v arabčine pochádza zo slova „ten, kto sleduje tradície proroka“.
Sunnitskí moslimovia súhlasia s mnohými prorokovými spoločníkmi v čase jeho smrti: že nový vodca by mal byť zvolený spomedzi tých, ktorí sú schopní pracovať. Napríklad po smrti proroka Mohameda sa jeho blízky priateľ a poradca, Abú Bakr, stal prvým kalifom (nástupcom alebo zástupcom proroka) islamského národa.
Na druhej strane sa niektorí moslimovia domnievajú, že vedenie malo zostať v rodine proroka, medzi tými, ktorých osobitne vymenoval, alebo medzi Imámmi, ktorých menoval sám Boh.
Šíitskí moslimovia sa domnievajú, že po smrti proroka Mohameda by vedenie malo prejsť priamo na svojho bratranca a svokra Aliho bin Abu Taliba. V celej histórii šiitskí moslimovia neuznali autoritu zvolených moslimských vodcov a namiesto toho sa rozhodli nasledovať líniu imámov, o ktorých si myslia, že ich menoval prorok Mohamed alebo samotný Boh.
Slovo shia v arabčine znamená skupina alebo podporná skupina ľudí. Všeobecne známy termín je skrátený od historického Shia't-Aliho, „strany Aliho“. Táto skupina je známa aj ako šiiti alebo prívrženci Ahl al-Bayt alebo „Ľudia v domácnosti“ (Proroka).
V rámci pobočiek Sunni a Shia nájdete aj niekoľko sekt. Napríklad v Saudskej Arábii je sunnitská wahhabizmus prevládajúcou a puritánskou frakciou. Podobne v šíitstve je Druze trochu eklektickou sektou s bydliskom v Libanone, Sýrii a Izraeli.
Kde žijú sunnitskí a šíitskí moslimovia?
Sunnitskí moslimovia tvoria 85 percent väčšiny moslimov z celého sveta. Krajiny ako Saudská Arábia, Egypt, Jemen, Pakistan, Indonézia, Turecko, Alžírsko, Maroko a Tunisko sú prevažne sunnitské krajiny.
Významné populácie šiitských moslimov sa nachádzajú v Iráne a Iraku. Veľké šiitské menšinové komunity sa nachádzajú aj v Jemene, Bahrajne, Sýrii a Libanone.
Konflikt môže vzniknúť v oblastiach sveta, kde je populácia sunnitov a šíitov v tesnej blízkosti. Napríklad spolužitie v Iraku a Libanone je často ťažké. Náboženské rozdiely sú tak zakorenené v kultúre, že neznášanlivosť často vedie k násiliu.
Rozdiely v náboženskej praxi
Vychádzajúc z „počiatočnej otázky politického vodcovstva“ sa medzi dvoma moslimskými skupinami líšia niektoré aspekty duchovného života. Patria sem rituály modlitby a manželstva.
V tomto zmysle mnohí ľudia porovnávajú tieto dve skupiny s katolíkmi a protestantmi. V zásade zdieľajú určité spoločné presvedčenie, ale praktizujú rôzne spôsoby správania.
Je dôležité si uvedomiť, že napriek týmto rozdielom v názoroch a praxi sú šiiti a sunnitskí moslimovia zdieľaní hlavné články islamského presvedčenia a väčšina ich považuje za bratov vo viere. V skutočnosti sa väčšina moslimov nerozlišuje tým, že sa hlási k členstvu v žiadnej konkrétnej skupine, ale radšej sa jednoducho nazýva „moslimami“.
Náboženské vedenie
Šíitskí moslimovia sú presvedčení, že Imám je svojou povahou bezhriešny a jeho autorita je neomylná, pretože pochádza priamo od Boha. Preto šiiti moslimovia často uctievajú Imámov ako svätých. Svoje hrobky a svätyne vykonávajú púte v nádeji na božský príhovor.
Táto dobre definovaná cirkevná hierarchia môže hrať úlohu aj vo vládnych záležitostiach. Irán je dobrým príkladom, v ktorom je najvyššou autoritou Imám, a nie štát.
Sunnitskí moslimovia tvrdia, že v islame neexistuje základ pre dedičnú privilegovanú skupinu duchovných vodcov, a určite neexistuje základ pre uctievanie alebo príhovor svätých. Tvrdia, že vodcovstvo komunity nie je rodné právo, ale skôr dôvera, ktorú si ľudia získajú a môžu ju ľudia vzdať alebo odobrať.
Náboženské texty a praktiky
Sunnitskí a šíitskí moslimovia nasledujú Korán, ako aj prorocký hadís (výroky) a „ sunna “ (zvyky). Toto sú základné praktiky islamskej viery. Taktiež sa držia five piatich pilierov islamu: shahada , šalát , zakat, píla a hajj.
Šíitskí moslimovia majú tendenciu cítiť sa nepriateľstvo voči niektorým spoločníkom proroka Mohameda. Je to založené na ich pozíciách a akciách počas prvých rokov nezhody o vodcovstve v komunite.
Mnohí z týchto spoločníkov (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha atď.) Rozprávali tradície o živote a duchovnej praxi Proroka. Šíitskí moslimovia odmietajú tieto tradície a nezakladajú žiadnu zo svojich náboženských praktík na svedectve týchto jednotlivcov.
To prirodzene vedie k určitým rozdielom v náboženskej praxi medzi týmito dvoma skupinami. Tieto rozdiely sa dotýkajú všetkých podrobných aspektov náboženského života: modlitba, pôst, púť a ďalšie.
