Hlavné rozdelenie Koránu je na kapitolu ( súra ) a verš ( ayat ). Korán sa ďalej delí na 30 rovnakých častí, ktoré sa nazývajú (množné číslo: ajiza ). Rozdelenia juz nespadajú rovnomerne pozdĺž kapitol kapitol. Tieto divízie uľahčujú tempo čítania počas mesačného obdobia a každý deň čítajú pomerne rovnaké množstvo. Toto je obzvlášť dôležité počas mesiaca Ramadán, keď sa odporúča dokončiť aspoň jedno úplné čítanie Koránu od obalu k obalu.
Aké kapitoly a verše sú zahrnuté v Juz 27 ?:
27. jur Koránu obsahuje časti siedmich súr (kapitol) svätej knihy, od polovice 51. kapitoly (Az-Zariyat 51:31) až po koniec 57. kapitoly (Al-Hadid) 57:29). Aj keď táto kniha obsahuje niekoľko úplných kapitol, samotné kapitoly sú stredne dlhé, každá v rozmedzí od 29 do 96 veršov.
Kedy boli odhalené verše tohto Juz a?
Väčšina týchto sád bola odhalená pred Hidžahom, v čase, keď boli moslimovia stále slabí a malí. V tom čase kázal prorok Mohamed niekoľkým malým skupinám nasledovníkov. Neveriaci boli zosmiešňovaní a prenasledovaní, ale ešte stále neboli prenasledovaní za svoju vieru. Až posledná kapitola tejto časti bola odhalená po prechode na Madinah.
Vyberte ponuky
- „Stvoril som iba Jinnov a mužov, aby mi mohli slúžiť.“ (51:56)
- „Žiadny nosič bremena nemôže niesť bremeno iného. Človek nemôže mať nič iné, než za čo sa snaží ...“ (53: 38-39)
- „A skutočne sme urobili Korán ľahko pochopiteľným a zapamätateľným. Potom existuje niečo, čo dostane napomenutie?“ (Súra Al-Qamar 54; veľa opakovaní)
- „Všetky veci, malé a veľké, sa zaznamenávajú. Pokiaľ ide o spravodlivých, budú medzi záhradami a riekami, v Zhromaždení pravdy, v prítomnosti panovníka Všemohúceho.“ (54: 53-55)
- „Neprišiel čas pre veriacich, aby sa ich srdcia v plnej pokore zapájali do spomienok na Alaha a na Pravdu, ktorá sa im zjavila? A aby sa nestali podobnými tým, ktorým boli dané Zjavenie predtým, ale nad nimi prešli dlhé veky a ich srdcia rástli tvrdo? Mnohí z nich sú spurnými priestupkami. ““ (57:16)
Aká je hlavná téma tohto Juz ?
Keďže táto sekcia bola väčšinou odhalená v Mekke, predtým ako sa začalo rozsiahle prenasledovanie, téma sa točila okolo základných záležitostí viery.
Najprv sú ľudia vyzvaní, aby uverili jednému pravému Bohu alebo tawhid (monoteizmus). Ľudia sú pripomenutí ďalej a varovaní, že po smrti nie je druhá šanca prijať pravdu. Falošná pýcha a tvrdohlavosť sú dôvodom, prečo predchádzajúce generácie odmietli svojich prorokov a boli potrestané Alahom. Deň súdu skutočne príde a nikto nemá právomoc tomu zabrániť. Makanskí neveriaci sú kritizovaní za zosmiešňovanie proroka a nepravdivé obvinenie z toho, že je šialenec alebo čarodejník. Sám Prorok Muhammad a jeho nasledovníci by mali byť proti takejto kritike trpezliví.
Korán sa posunie vpred k otázke kázania islamu súkromne alebo na verejnosti. Súra An-Najm je prvou pasážou, ktorú prorok Mohamed otvorene kázal, na zhromaždení neďaleko Ka'aba, ktoré veľmi ovplyvnilo zhromaždených neveriacich. Boli kritizovaní za to, že verili vo svoje falošné, mnohopočetné bohyne. Boli napomenutí, aby nasledovali náboženstvo a tradície svojich predkov bez toho, aby spochybňovali tieto presvedčenie. Len Boh je Stvoriteľ a Udržateľ a nepotrebuje „podporu“ falošných bohov. Islam je v súlade s učením predchádzajúcich prorokov ako Abraháma a Mojžiša. Nie je to nová cudzia viera, ale skôr náboženstvo ich predkov. Neveriaci by nemali veriť, že sú to nadriadení ľudia, ktorí nebudú čeliť súdu.
Súra Ar-Rahman je výrečným priechodom, ktorý rozpráva o milosrdenstve Alahovom a opakovane sa pýta rétorickej otázky: „Potom, ktorej z pocty svojho Pána budete poprieť?“ Alah nám poskytuje vedenie na svojej ceste, celý vesmír vybudovaný v rovnováhe so všetkými našimi potrebami. Všetko, čo Alah žiada od nás, je viera v neho samotného a nakoniec budeme všetci čeliť súdu. Tí, ktorí dôverujú Bohu, dostanú odmeny a požehnania, ktoré mu Alah prisľúbil.
Záverečná časť bola odhalená potom, čo sa moslimovia presťahovali do Madinah a zapojili sa do bitiek s nepriateľmi islamu. Vyzývame ich, aby bez zbytočného odkladu vec podporili svojimi finančnými prostriedkami a ich osobami. Človek by mal byť ochotný obetovať väčšiu vec a nemal by byť chamtivý pre požehnanie, ktoré nám dal Boh. Život nie je o hre a šou; naše utrpenie bude odmenené. Nemali by sme byť ako predchádzajúce generácie a obrátiť sa chrbtom, keď sa to najviac počíta.
