Začatie slávnostného krstu Amritom
Amrit, Sikhov obrad znovuzrodenia sa koná na čistom a odľahlom mieste v ľubovoľnom čase. Na začatie slávnostného začatia Khalsy dopraví obsluhujúci Sikh Guru Granth na nízko zahalenú platformu. Hovorí sa o modlitbe Ardasa. Obsluha číta hukam, náhodne vybraný verš z Písma. Sikh drží meč a stojí strážne vonku. Musí sa zúčastniť aspoň jeden nový zasvätenec. Zasvätenci stoja pred Guru Grantom so založenými rukami. Rozhovor Panj pyare iniciuje hľadanie opätovného začatia a pridelí príslušné pokánie. Panj pyare vysvetľuje nájomcom Sikhu novým zasvätencom, ktorí súhlasia s tým, že:
- Uctievajte jedného Boha.
- Prečítajte si Guru Granth.
- Pripojte sa ku kongregácii Sikh.
- Podávajte ostatným.
- Zdržujte sa uctievania vytvorených objektov alebo živých vecí.
Panj Pyare, alebo päť milovaných, je predtým iniciovaných sikhskými mužmi alebo ženami, ktorí vykonávajú obrad a majú:
- Potešujúce osobnosti, dobré zdravie a zrak a sú bez fyzických vád.
- Nezaviazali sa k tabu ani neporušili žiadne prikázania.
Iniciátori sú dospelí samci alebo samice akejkoľvek kasty, farby alebo vyznania:
- Čerstvo vykúpané, čerstvo umyté vlasy (zakryté) a čisté oblečenie.
- Ozdobený kes, kanga, kachhera, kirpan a kara.
- Žiadne okrasné piercing.
- Žiadna známka inej viery.
- Žiadna čiapka alebo holá hlava.
Nektár meče
Jeden Pyara ponúka modlitbu za prípravu krstu Amritom. Ostatní stoja pri železnej miske, v ktorej sa má pripraviť Amrit. Obsluhujúci guru Granth prečíta ostatným hukam. Všetky panvy pyare sa zhromažďujú okolo misy, ktorá kľačí s ľavým kolenom vo vzpriamenej polohe, zatiaľ čo čupuje na pravom päte (držanie tela) .
- Jedna pyara naleje do misky čistú vodu a pridá kryštalizovaný cukor.
- Ďalšia pyara drží ľavú ruku na misu, pravou rukou uchopí dvojsečný železný meč a pravou rukou premieša cukor do vody, zatiaľ čo recituje jeden z piatich Amrit banis alebo slávnostné modlitby.
- Ostatní držia okraj misy oboma rukami, prechádzajú mečom a opakujú modlitby, postupne sa sústredia na amritský nektár.
Po slávnostných modlitbách všetci stoja a jedna z panj pyara ponúka formálnu modlitbu Ardas.
Podávanie Amrit
Iniciatíva zasa zaujme postoj tela, pravú ruku, nad ľavú.
- Jedna pyara ponorí ruku do misy a naleje Amrita do dlaní zasvätenca, ktorý hovorí: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh, “ (Khalsa je z úžasného temného rozptýleného svetla, ako je víťazstvo). Zasvätenec pije nektár a odpovedá podobne. Proces sa opakuje päťkrát.
- Jeden pyara postrekuje amritský nektár do očí zasvätenca a hovorí: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh.“ Iniciátor odpovedá podobným spôsobom. Proces sa opakuje päťkrát.
- Jedna pyara zakrýva hornú časť zasvätenej hlavy a namočí vlasy zasvätenca hrsťou Amrita, ktorý hovorí: „Waheguru ju ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh“. Iniciátor odpovedá podobným spôsobom. Proces sa opakuje päťkrát.
- Panj pyare každé miesto položí jednou rukou na vrchol hlavy zasvätenca a jedným hlasom, odráža „Waheguru“, Sikhovo meno pre Boha, čím udeľuje zasvätencovi, ktorý s nimi recituje „Waheguru“, gurmanter alebo mantru gurua,
Po iniciovaní všetkých zasvätencov sa všetci postavia. Panj pyare prechádza okolo misky nektáru Amrit. Jeden z nich ho drží na perách každého zasvätenca. Každý pije postupne, až kým sa neskončí.
Zásady správania sa
Panj pyare, jedným hlasom, viackrát odráža slovo „Waheguru“ (Sikhovo meno pre Boha). Potom recitujú prvý verš Guru Grantha. Zasvätenci sa za nimi opakujú. Panj pyare líči disciplínu Khalsa, ktorá dáva pokyn iniciátorom v kódexe správania:
- Khalsa sa vzdáva všetkých línií kasty, vyznania, krajiny, povolania, náboženských príslušností, prorokov, inkarnácií, bohov a bohyní.
- Khalsa je znovuzrodená a končí cyklus transmigrácie.
- Khalsa sú synovia a dcéra jedného otca, Guru Gobind Singha a jednej matky, Mata Sahib Kaur.
- Ženy zasvätenky prijímajú priezvisko Kaur označujúce štatút princa.
- Mužskí zasvätenci vzali priezvisko Singha, čo znamená kráľovskú odvahu leva.
- Khalsa má svoj pôvod a vlasť v Kesghare Anand Pur.
- Khalsa prijíma desať Guruov ako svojich osloboditeľov, Guruho Granta ako cestu k spáse a uctieva jedného Boha.
- Khalsa sa musí naučiť čítať text Gurmukhi z Písma.
- Japji Sahib v zložení Guru Nanak Dev.
- Jap Sahib v zložení Guru Gobind Singh.
- Tev Prasaad Swaye v zložení Guru Gobind Singh.
- Rehraas výbery z Guru Granth.
- Khalsa musí čítať, recitovať alebo počúvať Nitnem, denné modlitby, ktoré zahŕňajú:
Povinné ranné modlitby: Povinné večerné modlitby: Povinné modlitby pred spaním:- Kirtan Sohila v zložení Guru Nanak Dev, Guru Raam Das a Guru Arjan Dev.
- Khalsa musí stále mať na osobe päť kakarov, požadované články viery:
- Kes - Unshorn vlasy.
- Kanga Drevený hrebeň.
- Kachherra Voľné spodné prádlo.
- Kirpan Krátky zakrivený meč.
- Kara Železné alebo oceľové náramky.
- Khalsa musí dodržať štyri prikázania a zdržať sa:
- Hukaa Tamaakoo da vartannaa, Používanie tabaku a iných omamných látok.
- Hajaamat Kes di bedbi, Umývanie alebo úprava akýchkoľvek vlasov na tele, tvári alebo pokožke hlavy.
- Halaal Kuthaa (maas) khaanaa, Jesť to, čo je zabité (mäso, najmä ak boli zabité moslimskou obetavou cestou).
- Haraam Par istri ja par purash da gaman (bhoganna), cudzoložstvo (coitus so ženami vydatými za iného muža alebo islamského náboženstva).
- Khalsa, ktorý spáchal akýkoľvek priestupok, musí požiadať o opätovné zasvätenie.
záver
Panj pyare vedie zasvätencov do čakajúceho zhromaždenia. Veľký bubon na kanvicu je porazený, keď sa ukladajú jeden po druhom a klaňajú sa pred Guru Grantom. Zasvätenci pozdravia sangata alebo zhromaždenie a bohoslužba pokračuje až do jej ukončenia, keď:
- A Sikh ponúka ardas.
- Ošetrujúci Sikh číta hukam.
- Zhromaždenie spieva Anand Sahib, záverečný pieseň.
- Sikh slúži veriacim, požehnaný sladký, ctiteľom.
- Zhromaždenie sa zhromaždí v langárskej jedálni, kde sa dá najesť z guruovej bezplatnej kuchyne.
História začatia Khalsy
