Všeobecným názorom na okultizmus je to, že je satanským alebo používa symboly, ktoré sú už dlho spojené so satanizmom. V skutočnosti to tak nie je. Ľudia hovorili o „okultite“ už stovky rokov bez akýchkoľvek satanských dôsledkov. V skutočnosti sa okultizmus jednoducho odvoláva na štúdium skrytého poznania a nesúvisí so žiadnym konkrétnym náboženským presvedčením.
Väčšina vzťahov medzi okultistami a satanizmom vznikla až v 19. storočí po okultistoch, ako sú Aleister Crowley a Eliphas Levi. Tieto čísla neboli ani satanistami, ale niektoré použili viac satanských obrazov, alebo sa odteraz prijali modernými satanistami.
Pentagram
Mnohí veria, že päťcípa hviezda, najmä keď bola nakreslená v kruhu, bola vždy satanským symbolom. V skutočnosti sa pentagram používa už tisíce rokov vo viacerých kultúrach bez satanských alebo zlých podtextov.
V 19. storočí bodované pentagramy niekedy predstavovali ducha, ktorý obsahoval hmota, na rozdiel od bodového pentagramu, ktorý predstavoval nadradenosť ducha nad hmotou. Z tohto dôvodu mnoho satanistov 20. storočia prijalo bod pentagram ako svoj symbol.
Pred 19. storočím tieto významy spojené s orientáciou pentagramu dokonca neexistovali a tento symbol sa používal na znázornenie všetkého počnúc zlatým pomerom, ľudským mikrokozmom až po Kristove rany.
Eliphas Leviho Baphomet
Leviho ilustrácia Baphometa mala byť vysoko alegorickým obrazom predstavujúcim množstvo magických princípov. Ľudia bohužiaľ videli škaredé kozie telo a holé prsia a predpokladali, že predstavuje Satana, čo nie.
Používanie názvu „Baphomet“ samo osebe spôsobilo ďalšie zmätok, pretože mnohí ľudia si mysleli, že sa to týka démona alebo aspoň pohanského boha. V skutočnosti to nie je ani odkaz. Prvýkrát sa objavil v stredoveku, pravdepodobne ako korupcia Mahometa, latinskej verzie Mohammadu.
Templári rytierov boli neskôr obvinení z uctievania bytosti nazývanej Bafomet, ktorá sa bežne interpretuje ako meno démona alebo pohanského božstva, hoci také bytosti v žiadnom historickom zázname úplne chýbajú.
Aleister Crowley
Aleister Crowley bol okultista, ktorý sa neskôr stal prorokom Thelemy. Tvrdo nesúhlasil s kresťanstvom a poslušne o týchto názoroch vokál. Hovoril o obetovaní bábätiek (čím myslel ejakuláciu bez otehotnenia) a volal sa za Veľkú šelmu, bytosť v Knihe zjavení, ktorú mnohí kresťania stotožňujú so satanom.
Vychutnával si výslednú negatívnu publicitu a mnoho ľudí si dodnes myslí, že je satanista, čo nebol. Nezastupoval ani väčšinu okultistov.
slobodomurárstvo
Mnohé z okien 19. storočia boli tiež slobodomurári alebo členovia iných rád ovplyvnených slobodomurárstvom. Vypožičali si časť slobodomurárskeho rituálneho symbolizmu pre svoje okultné praktiky. Toto spojenie medzi týmito dvoma skupinami prinieslo negatívne dojmy oboch. Niektorí obviňujú, že slobodomurári sú okultní svojou povahou, zatiaľ čo rôzne satanské fámy o slobodomurárov (zväčša inšpirovaní Taxil Hoaxom) sa dostávajú do slobodomurárskych okultistov.
pohanstvo
Okultné myslenie existuje v kresťanskej Európe už stovky rokov a veľa z neho má korene priamo v židovsko-kresťanskej mytológii, pričom využíva mená anjelov, uznanie sveta je stvorené jediným Bohom, pričom vychádza z hebrejského jazyka atď.
V 19. storočí zostali mnohí okultisti kresťania. Niektorí sa však zaujímali o pohanstvo prinajmenšom ako alegórie a debata o vhodnosti a stupni pohanských vplyvov bola v skutočnosti jednou z príčin rozpadu hermetického rádu Zlatého úsvitu, hlavnej okultnej organizácie 19. storočia.,
Okultná komunita dnes obsahuje veľmi širokú škálu náboženských názorov, židovsko-kresťanských aj pohanských. Tieto fakty viedli k dojmu, že všetok okultizmus má korene v pohanskom náboženstve. Prinajmenšom je to v rozpore s kresťanským náboženstvom a niektorí kresťania považujú tieto veci za nekresťanské za satanské.
