Podobenstvo (vyslovené „ PAIR uh bul“ ) je porovnaním dvoch vecí, ktoré sa často robia prostredníctvom príbehu, ktorý má dva významy. Iný názov podobenstva je alegória.
Ježiš Kristus urobil veľa zo svojho učenia v podobenstvách. Rozprávanie príbehov známych postáv a aktivít bolo pre starých rabínov obľúbeným spôsobom, ako upútať pozornosť publika a zároveň ilustrovať dôležitý morálny bod.
Podobenstvá sa objavujú v Starom aj Novom zákone, ale sú ľahšie rozpoznateľné v Ježišovej službe. Potom, čo ho mnohí odmietli ako Mesiáša, Ježiš sa obrátil na podobenstvá a vysvetlil svojim učeníkom v Matúšovi 13: 10-17, že tí, ktorí hľadali Boha, pochopia hlbší význam, zatiaľ čo pravda je pred neveriacimi skrytá. Ježiš použil pozemské príbehy, aby učil nebeské pravdy, ale iba tí, ktorí hľadali pravdu, ich dokázali pochopiť.
Charakteristiky podobenstva
Podobenstvá sú zvyčajne krátke a symetrické. Body sú uvádzané v dvojiciach alebo trojiciach pomocou slovnej ekonomiky. Nepotrebné podrobnosti sú vynechané.
Nastavenia v príbehu sú prevzaté z bežného života. Postavy reči sú bežné a používajú sa v kontexte na uľahčenie porozumenia. Napríklad, diskurz o pastierovi a jeho ovciach by prinútil poslucháčov, aby mysleli na Boha a jeho ľud kvôli odkazom na tieto obrázky zo Starého zákona.
Podobenstvá často obsahujú prvky prekvapenia a preháňania. Vyučujú sa zaujímavým a presvedčivým spôsobom, že poslucháč v nej nemôže uniknúť pravde.
Podobenstvá žiadajú poslucháčov, aby posudzovali udalosti príbehu. V dôsledku toho musia poslucháči vo svojom živote robiť podobné úsudky. Prinútia poslucháča, aby sa rozhodol alebo príde do pravdy.
V podobenstvách zvyčajne nie je miesto pre sivé plochy. Poslucháč je nútený vidieť pravdu v konkrétnych, nie abstraktných obrázkoch.
Ježišove podobenstvá
Ježiš, majster výučby podobenstiev, hovoril v podobenstvách asi 35 percent svojich zaznamenaných slov. Podľa biblického slovníka Tyndale boli Kristove podobenstvá viac ako ilustráciami pre jeho kázanie, boli to jeho kázania vo veľkej miere. Vedci opísali Ježišove podobenstvá oveľa viac ako jednoduché príbehy ako „umelecké diela“, ako aj „zbrane vojny“.
Účelom podobenstiev v učení Ježiša Krista bolo zamerať poslucháča na Boha a jeho kráľovstvo. Tieto príbehy odhalili Boží charakter: aký je, ako pracuje a čo očakáva od svojich nasledovníkov.
Väčšina vedcov súhlasí s tým, že v evanjeliách je najmenej 33 podobenstiev. Ježiš predstavil mnohé z týchto podobenstiev otázkou. Napríklad v podobenstve horčičného semena Ježiš odpovedal na otázku: „Aké je Božie kráľovstvo?“
Jeden z najslávnejších Kristových podobenstiev v Biblii je príbeh malomocného Syna v Lukáši 15: 11-32. Tento príbeh je úzko spätý s podobenstvami Stratenej ovce a Stratenej mince. Každý z týchto účtov sa zameriava na vzťah s Bohom, ktorý demonštruje, čo to znamená byť stratený a ako nebesia oslavujú s radosťou, keď sa nájdu stratení. Kreslia tiež živý obraz milujúceho srdca Boha Otca pre stratené duše.
Ďalším dobre známym podobenstvom je popis Dobrého Samaritána v Lukáši 10: 25-37. V tomto podobenstve Ježiš Kristus učil svojich nasledovníkov, ako milovať vyvrhelcov sveta a ukázal, že láska musí prekonať predsudky.
Niekoľko Kristových podobenstiev dáva pokyn, aby boli pripravené na koniec. Podobenstvo o desiatich pannách zdôrazňuje skutočnosť, že Ježišovi nasledovníci musia byť vždy na pozore a pripravení na svoj návrat. Podobenstvo o talentoch dáva praktické usmernenie o tom, ako žiť v pripravenosti na tento deň.
Postavy v Ježišovom podobenstve spravidla zostali bezejmenné a pre jeho poslucháčov vytvorili širšiu aplikáciu. Podobenstvo o Bohu a Lazárovi v Lukášovi 16: 19-31 je jediné, v ktorom použil vlastné meno.
Jedným z najvýraznejších rysov Ježišových podobenstiev je to, ako odhaľujú povahu Boha. Priťahujú poslucháčov a čitateľov k skutočnému a intímnemu stretnutiu so živým Bohom, ktorým je pastier, kráľ, otec, Spasiteľ a ešte oveľa viac.
zdroj:
- Elwell, WA, & Comfort, PW (2001). V biblickom slovníku Tyndale (s. 989). Wheaton, IL: Vydavateľstvo Tyndale House.
- Seal, D. (2016). Podobenstvo. V JD Barry, D. Bomar, DR Brown, R. Klippenstein, D. Mangum, C. Sinclair Wolcott, W. Widder (Eds.), Lexham Bible Dictionary. Bellingham, WA: Lexham Press.
