Purány sú staroveké hinduistické texty, ktoré prostredníctvom božských príbehov vysvetľujú rôzne božstvá hinduistického panteónu. Viaceré písma známe pod menom Puranas možno rozdeliť do tej istej triedy ako „Itihasas“ alebo Histories - Ramayana a Mahabharata a verí sa, že boli odvodené z rovnakého náboženského systému ako tieto eposy, ktoré boli najlepšími produktmi mytho-hrdinskej fázy hinduistického presvedčenia.
Pôvod puránov
Hoci Puranci zdieľajú niektoré z čŕt veľkých eposov, patria k neskoršiemu obdobiu a poskytujú „jasnejšiu a súvislejšiu reprezentáciu mytologických fikcií - historické tradície“. Horace Hayman Wilson, ktorý v roku 1840 preložil niektoré purány do angličtiny, hovorí, že tiež „ponúkajú charakteristické črty modernejšieho opisu, v prvoradom význame, ktorý pripisujú jednotlivým božstvám, v rôznych rozmanitostiach ites obradov a zachovávaní obradov“ im a vo vynáleze nových legiend ilustrujúcich silu a láskavosť týchto božstiev ... “
5 charakteristík puránov
Podľa Svámího Sivanandu možno Purány identifikovať podľa „Pancha Lakshana“ alebo podľa piatich charakteristík, ktoré majú - história; kozmológia, často s rôznymi symbolickými ilustráciami filozofických princípov; sekundárna tvorba; genealógia kráľov; a „Manvantaras“ alebo obdobie Manuovho pravidla pozostávajúce zo 71 nebeských Yugov alebo 306, 72 milióna rokov. Všetky Purány patria do triedy „Suhrit-Samhitas“ alebo priateľských pojednaní, ktoré sa svojou autoritou výrazne líšia od Ved, ktoré sa nazývajú „Prabhu-Samhitas“ alebo veliace pojednania.
Účel Puránov
Purány majú podstatu Vedas a sú napísané tak, aby popularizovali myšlienky obsiahnuté vo Vedách. Boli určené nie pre vedcov, ale pre bežných ľudí, ktorí sotva pochopili vysokú filozofiu Ved. Cieľom Puránov je zapôsobiť na masy učenia Véd a vytvárať v nich oddanosť Bohu prostredníctvom konkrétnych príkladov, mýtov, príbehov, legiend, životov svätých, kráľov a veľkých mužov, alegórií a kroniky veľkých historických udalostí. Starí mudrci použili tieto obrázky na ilustráciu večných princípov systému viery, ktorý sa stal známym ako hinduizmus. Puráni pomáhali kňazom viesť náboženské diskurzy v chrámoch a na brehoch svätých riek a ľudia radi počúvali tieto príbehy. Tieto texty sú nielen plné informácií všetkého druhu, ale sú tiež veľmi zaujímavé na čítanie. V tomto zmysle Purány hrajú kľúčovú úlohu v hinduistickej teológii a kozmogónii.
Forma a autor Puranas
Purány sa píšu hlavne vo forme dialógu, v ktorom jeden rozprávač rozpráva príbeh ako odpoveď na otázky druhého. Primárnym rozprávačom Puránov je Romaharshana, učeník Vyasa, ktorého hlavnou úlohou je sprostredkovať to, čo sa naučil od svojho predchodcu, ako to počul od iných mudrcov. Vyasa sa tu nesmie zamieňať so slávnym mudrcom Vedom Vyasa, ale so všeobecným názvom kompilátora, ktorým je vo väčšine Purannov Krišna Dwaipayana, syn veľkého mudrca Parasara a učiteľ Ved.
18 hlavných puránov
Existuje 18 hlavných Puránov a rovnaký počet dcérskych spoločností Puranas alebo Upa-Puranas a mnoho „sthala“ alebo regionálnych Puranas. Z 18 hlavných textov je šesť sattvických puránov oslavujúcich Višnu; šesť je Rajasic a oslavuje Brahma; a šesť je tamasických a oslavujú Šivu. Sú zaradené do poradia v nasledujúcom zozname Puranas:
- Vishnu Purana
- Naradiya Purana
- Bhagavat Purana
- Garuda Purana
- Padma Purana
- Brahma Purana
- Varaha Purana
- Brahmanda Purana
- Brahma-Vaivarta Purana
- Markandeya Purana
- Bhavishya Purana
- Vamana Purana
- Matsya Purana
- Kurma Purana
- Linga Purana
- Shiva Purana
- Skanda Purana
- Agni Purana
Najobľúbenejšie Purány
Medzi mnohými Puranmi sú predovšetkým Srimad Bhagavata Purana a Višnu Purana. V popularite sledujú rovnaké poradie. Časť Markandeya Purana je všetkým Hindom dobre známa ako Chandi alebo Devimahatmya. Jeho témou je uctievanie Boha ako Božskej matky. Hindi čítajú Chandi v posvätných dňoch a Navaratri (Durga Puja) dňoch.
O spoločnosti Shiva Purana a Vishnu Purana
V Šiva Purane je celkom pravdepodobné, že Šiva je eulogizovaná nad Višnuom, ktorý je niekedy zobrazený v zlom svetle. Vo Višnu Purane sa to stáva očividne - Višnu je vysoko oslavovaný nad Šivou, ktorá je často znechutená. Napriek zjavným rozdielom zobrazeným v týchto Puranoch sa považujú Shiva a Vishnu za súčasť Trojice hinduistickej teogónie. Ako Wilson zdôrazňuje: „Šiva a Višnu, v jednej alebo inej podobe, sú takmer jedinými predmetmi, ktoré si nárokujú poctu Hindov v Puranoch; odchýlia sa od domáceho a elementárneho rituálu Véd a prejavujú sektársku horlivosť a exkluzivitu Už nie sú autoritami pre hinduistické presvedčenie ako celok: sú to špeciálne príručky pre samostatné a niekedy konfliktné odvetvia, zostavené na zjavný účel propagácie preferenčných alebo v niektorých prípadoch výhradných uctievaní Višnua alebo Shiva. "
Na základe učenia Sri Swami Sivanandy
