V biblickej knihe Ester je Vashti manželkou kráľa Ahasvera, vládcu Perzie.
Kto bol Vashti?
Podľa midrash Vashti ( ) bola prababičkou kráľa Nabuchodonozora II. Babylona a dcérou kráľa Belsazaza, ktorý z nej urobil Babylončana.
Ako údajný potomok torpédoborca (Nebuchadnezzar II) prvého chrámu v roku 586 pred Kr. Bol Vashti odsúdený v Talmude mudrcami Babylona ako zlí a zlovestní, ale rabíni Izraela ho chválili za ušľachtilého.
V modernom svete sa predpokladá, že meno Vashtiho znamená „krásne“, ale vyskytli sa rôzne etymologické pokusy pochopiť slovo ako niečo, čo viac pripomína „to, čo pije“ alebo „opilstvo“.
Vashti v knihe Ester
Podľa Knihy Ester, počas svojho tretieho roku na tróne sa Ah King Ahasuerus (tiež hláskoval Achashverosh, ) rozhodol usporiadať večierok v mesto Shushan. Oslava trvala pol roka a končila týždenným pitím, počas ktorého kráľ i jeho hostia konzumovali obrovské množstvo alkoholu.
Vo svojej opitosti sa kráľ Ahasuerus rozhodol, že chce predviesť krásu svojej manželky, a preto prikazuje kráľovnej Vashti, aby vystúpila pred svojimi mužskými hosťami:
„Na siedmy deň, keď bol kráľ veselý s vínom, prikázal ... siedmim eunuchom, ktoré sa zúčastnili kráľa Ahasvera, aby priniesla kráľovnú Vashti pred kráľa na seba s kráľovskou korunou, aby ukázala svoju krásu ľuďom a úradníkom; pretože to bola krásna žena “(Esther 1: 10-11).
Text nehovorí presne o tom, ako má vyzerať, ale iba o tom, že má nosiť svoju kráľovskú korunu. Ale vzhľadom na opilosť kráľa a skutočnosť, že všetci jeho mužskí hostia sú tiež intoxikovaní, sa často predpokladalo, že Vashti bolo prikázané, aby sa ukázala v nahej nosiac iba svoju korunu. Vashti prijíma predvolanie, zatiaľ čo ona hosťuje banket pre ženy súdu a odmieta vyhovieť. Jej odmietnutie je ďalším kľúčom k povahe kráľovského príkazu. Nemá zmysel, že by riskovala neposlúchnutie kráľovského dekrétu, keby ju kráľ Ahasuerus len požiadal, aby mu ukázala tvár.
Keď je kráľ Ahasuerus informovaný o odmietnutí Vashtiho, je rozzúrený. Na svojej párty sa pýta niekoľkých šľachticov, ako by mal za svoju neposlušnosť potrestať kráľovnú, a jeden z nich, jeden z eunuchov menom Memucan, navrhuje, aby bola prísne potrestaná. Napokon, ak sa kráľ nezaoberá jej tvrdými úmyslami, iné manželky v kráľovstve môžu získať nápady a odmietnuť poslúchať svojich vlastných manželov.
Memucan tvrdí:
„Kráľovná Vashti sa dopustila trestného činu nielen proti Vášmu Veličenstvu, ale aj proti všetkým úradníkom a všetkým národom vo všetkých provinciách kráľa Ahasvera. Pretože správanie kráľovnej spôsobí, že všetky manželky pohŕdajú svojimi manželmi, pretože odrážajú, že kráľ Ahasuerus sám nariadil, aby bola kráľovná Vashti predvedená, ale neprišla “(Ester 1: 16-18).
Memucan potom navrhuje, aby bol Vashti vyhostený a titul kráľovnej dostal iná žena, ktorá je „hodnejšia“ (1:19) cti. Kráľovi Ahasuerovi sa táto myšlienka páči, takže sa vynesie trest a čoskoro sa začne masívne hľadanie celej ženy, ktoré nahradí Vashti ako kráľovnú. Nakoniec je vybraná Esther a jej skúsenosti na súde kráľa Ahasuerusa sú základom príbehu Purim.
Je zaujímavé, že Vashti sa už nikdy nespomína - a ani nie sú eunuchi. “
výklady
Aj keď Esther a Mordecai sú hrdinami príbehu Purim, niektorí vidia, že Vashti má hrdinku sama osebe. Odmieta sa zbaviť debaty pred kráľom a jeho opilými priateľmi a rozhodla sa oceniť jej dôstojnosť pred podriadením sa rozmarom jej manžela. Vashti je vnímaná ako silná postava, ktorá nevyužíva svoju krásu alebo sexualitu na to, aby sa posunula ďalej, čo niektorí tvrdia, že presne to robí Esther neskôr v texte.
Na druhej strane sa povaha Vashtiho interpretovala aj ako postava darebáka veľkého rabína Babylonu. “Nezdráhnite sa, pretože sa sama vážila, zástancovia tohto čítania ju vidia ako niekoho, kto si myslel, že je lepšia ako všetci ostatní. a preto odmietla velenie kráľa Ahasuerusa, pretože bola dôležitá.
V Talmude sa navrhuje, aby nebola ochotná vyzerať nahá, pretože mala malomocenstvo alebo preto, že si vypestovala chvost. Talmud tiež uvádza tretí dôvod: Odmietla sa dostaviť pred kráľa, pretože „kráľ bol stálym chlapcom Vashtiho otca kráľa Nabuchodonozora“ (babylónsky Talmud, Megilliah 12b.). pred jeho hosťami.
Viac o talmudských interpretáciách a rabínskom pohľade na Vashti si môžete prečítať v archíve Židovských žien.
Tento článok bol aktualizovaný Chaviva Gordon-Bennett.
