Židovský kalendár má tradične štyri nové dni venované novému roku, z ktorých každý má iný účel. Aj keď sa to môže na prvý pohľad zdať zvláštne, nie je to také odlišné, ak si uvedomíte, že moderný americký kalendár môže mať tradičný Nový rok (1. január), iný začiatok fiškálneho alebo rozpočtového roka pre podniky, ale ďalší nový rok pre fiškálny rok vlády (v októbri) a ďalší deň, ktorý predstavuje začiatok verejného školského roka (v septembri).
Prvý z Nisanu
Prvý novoročný deň je prvý deň hebrejského mesiaca Nisan, zvyčajne začiatkom jari (apríl). Nisan sa považuje za prvý mesiac hebrejského kalendára, hoci roky sa počítajú od prvého dňa Tishrii, siedmeho mesiaca. Prvý z Nisanov bol považovaný za nový rok na počítanie rokov panovania kráľov v starom Izraeli. Je to tiež nový rok pre objednávanie židovských sviatkov. Mesiac Nisan úzko súvisí s festivalom Veľkej noci; a zatiaľ čo Roš Hašana je považovaná za výročie stvorenia sveta, prvý deň Nisanu sa považuje za výročie založenia židovského národa, keď utiekli z Egypta počas veľkonočného príbehu.
Prvý z Elulu
Druhý novoročný deň je v prvý deň Elulu, šiesteho mesiaca hebrejského kalendára, ktorý zvyčajne pripadá koncom leta (august). Podľa Mišny to bol nový rok pre živočíšne desiatky. Používa sa na určenie dátumu začatia desiatkov zvierat kňazskej triedy v starom Izraeli, podobne ako v USA používame 15. apríl ako daňový deň. Všeobecne platí, že tento nový rok sa už nedodržiava, hoci mesiac Elul znamená začiatok príprav na Roš Hašana.
Prvý z Tishrei, známy ako Roš Hašana
Roš Hašana je židovský nový rok, ktorý poznáme najčastejšie. Pripadá na prvý deň Tishrei, siedmy mesiac hebrejského kalendára, ktorý zvyčajne zodpovedá septembru. Označuje deň, keď židovský kalendárny rok napreduje a je tradične považovaný za dátum vytvorenia sveta. V staroveku sa používal aj na výpočet niektorých desiatok, napríklad na zeleninu, a na výpočet začiatku sobotných a jubilejných rokov, keď bola pôda ponechaná ladom.
15. Shvat, známy ako Tu B'Shvat
Tu B'Shvat sa považuje za novoročný deň pre stromy, zvyčajne spadajúci medzi januárom a februárom. Podľa Tóry sa ovocie nemôže konzumovať zo stromov mladších ako tri roky a Tu B'Shvat sa použil ako počiatočný dátum na určenie veku stromov. Na rozdiel od prvého z Nisanov a prvého z Elulu je Tu B'Shvat stále široko považovaný za menší židovský sviatok. “
Počiatky štyroch novoročných dní v judaizme
Hlavný textový pôvod pre štyri novoročné dni pochádza z Mišny v Roš Hašana 1: 1. V Tóre sú tiež odkazy na niektoré z týchto novoročných dní. Nový rok prvého Nisanu je uvedený v Exoduse 12: 2 aj v Deuteronómii 16: 1. Roš Hašana v prvý deň Tišreí je opísaný v číslach 29: 1-2 a Leviticus 23: 24-25.
