Diamantová sútra je jedným z najuznávanejších textov buddhizmu Mahájany a skvostom svetovej náboženskej literatúry.
Diamond Sutra je krátky text. Typický anglický preklad obsahuje asi 6 000 slov a priemerný čitateľ by ho mohol ľahko dokončiť za menej ako 30 minút. Ale ak by ste sa spýtali desiatich učiteľov dharmy, o čo ide, môžete dostať desať rôznych odpovedí, pretože diamant vzdoruje doslovnému výkladu.
Titul sutry v sanskrte, Vajracchedika Prajnaparamita Sutra, by sa dal veľmi zhruba preložiť ako „dokonalosť diamantovej dokonalosti múdrosti sutry“. Thich Nhat Hanh hovorí, že názov znamená „diamant, ktorý preťiera utrpením, ignoranciou, ilúziou alebo klamom“. Nazýva sa tiež Diamond Sutra alebo Vajra Sutra.
Prajnaparamita Sutras
Diamant je súčasťou veľkého kánonu raných mahájánskych sútra nazývaných Prajnaparamita Sútry. Prajnaparamita znamená „dokonalosť múdrosti“. V buddhizme Mahayana je dokonalosť múdrosti realizáciou alebo priamym zážitkom sunyata (prázdnoty). Heart Sutra je tiež jednou z Prajnaparamita Sutras. Niekedy sa tieto sútry nazývajú literatúra „prajna“ alebo „múdrosť“.
Mahajana - budhistická legenda hovorí, že Prajnaparamita Sutras bol diktovaný historickým Budhom rôznym učeníkom. Potom boli schovaní asi 500 rokov a objavili sa až vtedy, keď boli ľudia pripravení sa od nich poučiť. Vedci sa však domnievajú, že boli napísané v Indii začiatkom 1. storočia pred Kristom a pokračovali ešte niekoľko storočí. Najstaršou dochovanou verziou týchto textov sú väčšinou čínske preklady, ktoré pochádzajú zo začiatku prvého tisícročia CE.
Niekoľko textov Prajnaparamita Sutras sa líši od veľmi dlhých po veľmi krátke a sú často pomenované podľa počtu riadkov, ktoré sú potrebné na ich zapísanie. Jedným je teda dokonalosť múdrosti v 25 000 riadkoch. Ďalším je dokonalosť múdrosti v 20 000 riadkoch, a potom 8 000 riadkov atď. Diamant je dokonalosť múdrosti v 300 líniách.
V budhizme sa často učia, že kratšie súpravy Prajnaparamita sú destiláciami tých dlhších a že krátke a vysoko destilované sútry Diamantu a Srdca boli napísané naposledy. Mnohí vedci však majú podozrenie, že kratšie sútry sú staršie a dlhšie sú súpravy.
História diamantovej sútry
Vedci veria, že pôvodný text diamantovej sútry bol napísaný v Indii niekedy v 2. storočí nášho letopočtu. Verí sa, že Kumarajiva urobil prvý preklad do čínštiny v roku 401 CE a zdá sa, že text Kumarajiva je najčastejšie preložený do angličtiny.
Princ Chao-Ming (501 - 531), syn Emperora Wu z dynastie Liang, rozdelil diamantovú sútru do 32 kapitol a každej kapitole dal názov. Toto rozdelenie kapitoly sa zachovalo dodnes, aj keď prekladatelia vždy nepoužívajú tituly princa Chao-Minga.
Diamond Sutra hral dôležitú úlohu v živote Huinenga (638 - 713), šiesteho patriarchu Chan (Zen). V Huinengovej autobiografii je zaznamenané, že keď bol adolescentom, ktorý predával palivové drevo na trhu, počul niekoho, kto recitoval Diamond Sutru, a okamžite sa osvietil.
Verí sa, že koncom 8. alebo začiatkom 9. storočia bol Diamond Sutra preložený zo Sanskritu do tibetského jazyka. Preklad sa pripisuje učeníkovi Padmasambhavy menom Yeshe De a indickému učencovi menom Silendrabodhi. Ešte starší rukopis Diamantovej sútry bol objavený v troskách budhistického kláštora v Bamijane v Afganistane, napísanom v jazyku Gandhara.
Najstaršia datovaná kniha na svete
Kompletný zvitok potlače Diamond Sutra z roku 868 nl bol medzi niekoľkými textami zachovanými v uzavretej jaskyni neďaleko mesta Dunhuang v čínskej provincii Gansu. V roku 1900 objavil čínsky mních Abbot Wang Yuanlu tesné dvere do jaskyne a v roku 1907 sa dovnútra jaskyne mohol pozrieť maďarsko-britský prieskumník Marc Aurel Stein. Stein náhodne vybral niektoré zvitky a kúpil ich od opata Wanga. Nakoniec boli tieto zvitky odvezené do Londýna a poskytnuté Britskej knižnici.
Bude to niekoľko rokov, kým európski vedci uznajú význam zvitku Diamond Sutra a uvedomia si, aký starý je. Bola vytlačená takmer 600 rokov predtým, ako Gutenberg vytlačil svoju prvú Bibliu.
O čom je Sutra
Text popisuje byt Budhu v háji Anathapindiky s 1 250 mníchmi. Väčšina textu má podobu dialógu medzi Budhom a učeníkom menom Subhuti.
Existuje všeobecný názor, že Diamond Sutra je predovšetkým o nestálosti. Dôvodom je krátky verš v poslednej kapitole, ktorý sa zdá byť o nestálosti a ktorý sa často mýli ako vysvetlenie 31 záhadných kapitol, ktoré mu predchádzali. Tvrdenie, že diamantová súra je iba o nestálosti, však nerobí spravodlivosť.
Verše v Diamond Sutra sa zaoberajú podstatou reality a činnosťou bódhisattvov. V priebehu sútry nám Buddha dáva pokyn, aby sme sa neobmedzovali na pojmy, dokonca ani na pojmy „Buddha“ a „dharma“.
Toto je hlboký a jemný text, ktorý sa nemá čítať ako učebnica alebo návod na použitie. Aj keď si Huineng mohol uvedomiť osvietenie, keď prvýkrát počul sútra, iní veľkí učitelia tvrdia, že sa im text odhaľoval pomaly.
Neskoro John Daido Loori Roshi povedal, že keď sa prvýkrát pokúsil prečítať knihu Diamond Sutra, „zbláznil som sa. čítal som to. Urobil som to asi dva roky. Každú noc predtým, ako som išiel spať, som si prečítal jednu sekciu. Bolo to také nudné, že mi to dalo právo spať. „Zmysel“ však nebol intelektuálny ani koncepčný. Ak chcete preskúmať Diamond Sutra, odporúča sa vedenie učiteľa.
Nájdete online niekoľko prekladov rôznej kvality. Podrobnejší pohľad na Diamantovú sútru nájdete v téme „Diamant, ktorý znižuje ilúziu“ od Thich Nhat Hanh; a The Diamond Sutra od Red Pine.
