Shaheed je mučeník Sikh. Počas 1700-tych rokov dosiahli šaheedské múdrosti mučeníctvo, keď ich viera a právo na bohoslužby čelili výzvam. Mučeníci Sikhov z 18. storočia sa stretli na smrti na bojisku a keď ich uväznili a mučili v rukách islamských moslimov, snažili sa o násilnú konverziu.
Sahibzade, štyria mučení synovia Guru Gobind Singha (1705)
DVD s animovaným filmom Sahibzadey. Fotografia [Zdvorilostné Vismaad / Sikh DVD]
Každý z desiatych guru Gobind Singhs, štyroch synov, dosiahol za jeden týždeň mučeníctvo:
- Starší synovia - Vada Sahibzada
Chamkaur - 7. decembra 1705 nl Ajit Singh, 18 rokov a Jujhar (* Zorawar) Singh, 14 rokov, starší synovia Guru Gobind Singh sa dobrovoľne prihlásili do služby proti drvivým šanci a jeden po druhom bojovali proti islamským Mughalovým utláčateľom., - Mladší synovia - Chote Sahibzada
Sirhind Fatehghar - 13. decembra 1705 nl (13, Poh, 1762 SV ) Zarowar (* Jujhar) Singh, vek 9 rokov a Fateh Singh, vek 7 rokov, mladší synovia Guru Gobind Singh, unikli z bojového miesta so svojou babičkou Mata Gujri, ale počas úteku boli zradení. Ponúkaný život, ak sa obrátia na islam, odmietajú obrátiť. Islamskí únoscovia, Nawab Wazir Khan a jeho Qazi, nariadili nevinným deťom uzavretú tehlu po tehle, kým nezomreli na udusenie, a potom ich nechali sťať.
* Podľa prieskumu historika Aurthura Macauliffeho
Martyr Mata Gujri, matka Guru Gobind Singh (1705)
Mata Gujri a Chote Sahibzade v studenej veži Tanda Burj. Umelecké dojmy [Angel Originals] Mata Gujri, matka Guru Gobind Singh, utrpěla v novembri 1675 utrpenie umučenia svojho manžela Guru Teg Bahadar.
V decembri 1705 bola Mataals zajatá Mata Gurjri spolu so svojimi dvoma najmladšími vnukmi, ktorí boli cez noc v Sirhind Fatehghar uväznení v otvorenej veži a vystavení týmto prvkom. Chlapci boli od nej vzatí, prišli o živých tehál a potom sa pokazili. 12. decembra 1705 nl. Keď uvidela hlavy svojich nevinných umučených vnukov, utrpela zlyhanie srdca.
Shaheed Banda Singh Bahadar (1716)
DVD s animovaným filmom Banda Bahadar Rise of the Khalsa. Fotografia [Zdvorilostné Vismaad / Sikh DVD]
Narodil sa 16. októbra (27), 1670 nl v Rajauri Kašmíre, v Punchh Dist, keď sa vo veku 15 rokov stal Lachhmanom Devom, synom Ram Dev Sodhi, ktorý sa stal omlamaným. v Nandede, kde sa 3. septembra 1708 stretol s Guru Gobind Singhom. Vyhlásil sa za gurua Bandu alebo otroka, ktorý bol iniciovaný ako Khalsa a pomenoval Guru Bax Singha. Guru, ktorý ho poslal na misiu proti tyranským silám Mughal, dal Bandovi päť Singhov, päť šípov, bubon a vlajku. Banda Singh bojoval sériu bitiek predtým, ako bol zajatý 7. decembra 1715, po 8-mesačnom obliehaní v Gurdas-Nangal. Banda Singh odmietol prijať islam a videl jeho syna, ktorý sa rozpadol predtým, ako bol oslepený a roztrhaný 9. júna 1716.
Shaheed Bhai Mani Singh (1737)
Staroveký Guru Granth Sahib. Fotka [Gurumustuk Singh Khalsa] Bhai Mani sa narodil 10. marca 1644 nl a bol umučený 14. júna 1737 nl. Pochádzal z rodiny Dullatovcov z Jattovho rodu žijúcich v dedine Kambhol. Písal na súde Guru Gobind Singha vlastnou rukou Bhai Mani Singha napísal finálnu kompiláciu Guru Grantha Sahiba. Po smrti Guru Gobind Singha vládcovia Mughalu odmietli povoliť Sikhovi v Amritsare. Bhai Mani Singh súhlasil s daňou, aby Sikhovia mohli oslavovať Diwaliho v Harmandire Sahib. Keďže nebol schopný zaplatiť stanovenú sumu, bol zatknutý a nariadil previesť na islam. Keď odmietol, dostal rozkaz odrezať končatiny. Bhai Mani Singh trval na tom, aby popravca začal prstami.
Shaheed Bhai Taru Singh (1745)
DVD s animovaným filmom Bhai Taru Singh. Fotografia [Zdvorilostné Vismaad / Sikh DVD]
Bhai Taru Singh získal mučeníctvo a stal sa šaheedom 1. júla 1745 po Kr. V Lahore (moderný Pakistan). Narodil sa v dedine Phoola historického Pandžábu (dnešný Amritsar, India) v roku 1720 a žil so sestrou a ovdovenou matkou v čase prenasledovania Sikhov. Keď bol Mughals zatknutý za poskytnutie pomoci kolegom Sikhovi, Bhai Taru Singh nakrmil svojich únoscov pred odchodom do väzenia. Bhai Taru odolal konverzii na islam a odmietol mu ostrihať vlasy (kes). Hovorí sa, že jeho vlasy, rovnako ako jeho odhodlanie, sa stali železom a nedali sa strihať. Jeho nemilosrdní únoscovia odlúpali vlasovú pokožku z jeho lebky a jeho vlasy zostali neporušené. Guvernér, ktorý nariadil skutok, utrpel nepríjemnú bolesť a zomrel po 22 dňoch. Až potom Bhai Taru Singh podľahol jeho zraneniam.
Matky Šaheedi, mučeníci z Lahore (1752)
Umelecký dojem z Lahoreho väzenia. Fotka [S Khalsa Po porážke v bitke 6. marca 1752 nl, Mir Mannu, guvernér štátu Lahore (moderný Pakistan), odvetil zaokrúhlením Sikhov svojho okresu a zabavením ich majetku. Nariadil Singhovi sťať. Sikhovské ženy a deti boli uväznené vo väzení Lahore, v dusne suchom a zaprášenom obale, ktorý mal jednu alebo dve malé holé tehlové izby s otvorenými oknami. Hladujúce ženy boli nútené prevádzkovať ťažké brúsne kamene. Mughal stráže strašidelne masakrovali viac ako 300 dojčiat a detí, napichujúc ich na kopije. Rozopnuté končatiny boli natiahnuté okolo krku ich matky. Ženy sa vrhli do otvorenej studne na záhrade, aby unikli zverencom ich únoscov. Pozostalí boli zachránení po smrti Mir Mannu 4. novembra 1753.
Shaheed Baba Deep Singh (1757)
Obal komiksu Sikh "Baba Deep Singh". Fotka [Zdvorilostný komiks Sikh]
Narodil sa 20. januára (26), 1682 nl. Baba Deep Singh, bojovník súdu Guru Gobinda Singha, bol tiež pisár zodpovedný za vytváranie ručne napísaných kópií Guru Grantha Sahiba. Po Guruovej smrti bol implementovaný 12 misálnych systémov. Baba Deep Singh bola vymenovaná za šéfa misála. Aj keď sa Baba Deep Singh zaoberala prepúšťaním zajatých žien z islamského útočníka Ahmada Šáha Abdaliho, dostala správu, že syn Abdaliho, Timur Šáh, napadol Harmandir Sahib a zničil gurdwaru. 11. november, 1357, 1757 nl Baba Deep Singh sa vo veku 75 rokov, s prísahou dosiahnuť mŕtveho alebo živého Harmandira Sahiba, zhromaždila 5 000 bojovníkov Sikhu. Baba Deep Singh, ktorý utrpel smrteľnú ranu na krku, statočne bojoval proti Mughalsovi, ktorí držali jeho oddelenú hlavu na svojom mieste, aby splnili svoj sľub.
Holokausy menších a väčších Sikhov (1746 a 1762)
Holokaust Ghallughara. Foto umenie [Jedi Nights] Lesser Sikh Holocaust 10. marca - do júna 1746 nl Mughal Lakhpat Rai, ktorý sa pokúsil pomstiť za smrť svojho brata, nariaďuje všetkým popraveným Sikhov v Lahore. So spoločnosťou 50 000 prenasleduje Sikhov krajinou, v ktorej prepadávajú a zabíjajú mužov, ženy a deti. Asi za 14 týždňov je zabitých viac ako 7 000 Sikhov, 3 000 zajatých a mučených na smrť. Niektorí odhadujú, že v oblasti Chhota Ghallughara (Lesser Holocaust) sa vyskytuje 20 000 shaheedov.
Holokaust väčší Sikh začiatkom februára (3 - 5), 1762 nl V bitke je zabitých 10 000 až 12 000 bojovníkov Sikhu. Vo Vadde Ghallughara (Veľký holokaust) je masakrovaných až 25 000 mučeníkov Sikhov a detí .
Shaheed Gurbakhsh Singh (1688 - 1764)
Sikh Warriors Charge. Fotografia [Zdvorilosť Jedi Nights] Narodil sa 10. apríla 1688, Gurbakhsh Singh bol iniciovaný ako bojovník Khalsy ako mladík. Pridal sa k misii Shaheed, ktorú viedla Baba Deep Singh. Gurbakhsh Singh zhromaždil malú silu oddaných bojovníkov po mučeníctve Baba Deeps Singh. Ahmad Shah sa stal známym ako Durrani a viedol ďalšiu kampaň do Pandžábu. Gurbakhsh Singh a 30 bojovníkov Sikhu odolávali invázii 30 000 durranských skupín, ktorí zaútočili na Amritsara. Gurbakhsh Singh a všetci jeho bojovníci boli mučení 1. decembra 1764.
Sikhism mučeníci 17. storočia: Gurus Era
„Imprison“ Artisitc Impression Guru Arjun Dev. Fotografia [Jedi Nights] V 16. storočí dosiahli dva mučeníci Gurus.
Piaty Guru Arjun Dev sa stal prvým mučeníkom sikhizmu. Deviaty Guru Teg Bahadar a jeho traja učeníci utrpeli umučenie Mughalskej ríše. “
Sikh Heros a mučeníci: British Raj Era
Sikh Comics "Saragarhi" Zadný kryt. Fotka [Zdvorilostný komiks Sikh] Medzi hrdinov a mučeníkov britskej koloniálnej éry patria vojaci Sikhského pluku, ktorí bojovali v prvej a druhej svetovej vojne, ako aj náboženskí a politickí agitátori, ktorí sa snažia získať kontrolu nad historickými gurdwarami a svätyňami.
Moderná doba mučeníctva v sikhizme
Žiadny banner spravodlivosti. Foto © [S Khalsa] V nedávnej histórii Indie ovládanej hinduistami boli Sikhovi obeťami zločinov z nenávisti, nepokojov a pokusov o genocídu, čo malo za následok masové mučeníctvo. Výzva náboženskej neznášanlivosti naďalej predstavuje hrozbu pre nevinné moderné Sikhov.
