Islamský kalendár je založený na mesačnom lete, pričom každý mesiac sa zhoduje s fázami mesiaca a trvá 29 alebo 30 dní. Tradične si jeden označuje začiatok islamského mesiaca pozeraním sa na nočnú oblohu a viditeľným pozorovaním mierneho polmesiaca ( hilal ), ktoré predstavuje začiatok nasledujúceho mesiaca. Toto je metóda, ktorá je uvedená v Koráne a nasledoval ju prorok Mohamed.
Pokiaľ ide o Ramadán, moslimovia však radi plánujú napredovanie. Čakanie do večera skôr, aby sa zistilo, či je nasledujúci deň začiatok ramadánu (alebo Eid Al-Fitr), si vyžaduje počkanie až do poslednej minúty. Za určitých poveternostných podmienok alebo na určitých miestach môže byť dokonca nemožné viditeľne vidieť mesiac polmesiaca, čo ľudí núti spoliehať sa na iné metódy. Existuje niekoľko možných problémov s používaním mesiaca na označenie začiatku ramadánu:
- Čo keď ľudia v jednej oblasti uvidia mesiac, ale tí v inej oblasti nie? Je v poriadku, keď v rôznych dňoch začínajú a končia pôst?
- Mali by sme nasledovať pozorovanie mesiaca v Saudskej Arábii (alebo v akejkoľvek inej časti sveta), alebo by sme sa mali sami pozerať v našej miestnej komunite?
- Čo keď je naša poloha zamračená a zamračená a mesiac nie je pre nás viditeľný?
- Prečo sa vôbec obťažujeme hľadať mesiac, keď môžeme astronomicky počítať, kedy sa narodí nový mesiac, a teda kedy by mal byť viditeľný polmesiac? To vylučuje ľudské chyby, však?
Aj keď tieto otázky prichádzajú každý islamský mesiac, diskusia nadobúda naliehavosť a význam, keď príde čas na výpočet začiatku a konca mesiaca ramadánu. Niekedy majú ľudia o tom protichodné názory v rámci jednej komunity alebo dokonca jednej rodiny.
V priebehu rokov rôzni vedci a komunity odpovedali na túto otázku rôznymi spôsobmi, pričom každá z nich podporovala ich postavenie. Diskusia nie je vyriešená, pretože každé z dvoch pevne zastávaných stanovísk má priaznivcov:
- Prvý prevládajúci názor je, že človek by sa mal zaviazať k miestnemu pozorovaniu mesiaca, tj začať a ukončiť ramadán na základe pozorovania mesiaca vo vašej miestnej blízkosti. Astronomické výpočty nám môžu pomôcť predpovedať, kedy by mal byť Mesiac * viditeľný, ale mnohí moslimovia stále uprednostňujú tradičný spôsob pozerania sa na oblohu, aby fyzicky „videli“ Mesiac.
- Ďalším prevládajúcim názorom je, že s technológiou, ktorú máme k dispozícii, by sme mali počítať, kedy sa má narodiť nový mesiac, a založiť na tom kalendár. Výhodou je, že lunárne fázy je možné merať celkom presne, čo uľahčuje plánovanie dopredu a nezabezpečuje chyby.
Preferencie pre jednu metódu pred druhou väčšinou závisia od toho, ako vnímate tradíciu. Tí, ktorí sa venujú tradičnej praxi, pravdepodobne uprednostnia slová Koránu a viac ako tisícročnú tradíciu, zatiaľ čo slová modernejšieho prístupu pravdepodobne založia svoj výber na vedeckých výpočtoch. “
