Protestanti (ktorí sa tu odvolávajú na členov gréckej, anglikánskej a reformovanej tradície - luteráni sa riadia „katolíckymi“ desiatimi prikázaniami) zvyčajne používajú formulár, ktorý sa objavuje v prvej verzii Exodus z kapitoly 20. Učenci majú identifikoval obe verzie Exodus ako pravdepodobne napísané v desiatom storočí pred nl.
Tu je, ako sa verše čítajú
Vtedy hovoril Boh všetky tieto slová: Ja som Pán, váš Bôh, ktorý som vás vyviedol z Egyptskej zeme z domu otroctva; nebudeš mať pred sebou iných bohov.
Nebudete si robiť modly, či už vo forme všetkého, čo je v nebi nad alebo pod zemou, alebo vo vode pod zemou. Nebudeš sa im klaňať ani sa im klaňať; Lebo ja, Hospodin, váš Bôh, som žiarlivý Boh, ktorý trestá deti za neprávosť rodičov tretej a štvrtej generácii tých, ktorí ma odmietajú, ale prejavujú pevnú lásku k tisíckej generácii tých, ktorí ma milujú, a zachovávajú moje prikázania.
Nebudete neoprávnene používať meno Pána, svojho Boha, pretože Pán nezbaví nikoho, kto zneužije jeho meno.
Pamätajte na sobotný deň a udržiavajte ho svätým. Šesť dní budete pracovať a robiť všetku svoju prácu. Ale siedmy deň je sobotou pre Pána, svojho Boha; Nebudete robiť žiadnu prácu, vy, váš syn alebo vaša dcéra, váš otrok mužského alebo ženského pohlavia, vaše hospodárske zvieratá ani cudzinec žijúci vo vašich mestách. Lebo za šesť dní Pán stvoril nebo a zem, more a všetko, čo je v nich, ale odpočinul siedmeho dňa; Preto Pán požehnal sobotný deň a zasvätil ho.
Cti svojho otca a svoju matku, aby tvoje dni boli dlhé v zemi, ktorú ti dáva Pán, tvoj Boh. Nebudete vraždiť. Nebudeš sa dopúšťať cudzoložstva. Neukradneš. Nebudeš falošne svedčiť proti svojmu blížnemu.
Nebudete žiadať dom svojho blížneho; Nebudete žiadať manželku svojho suseda, mužského alebo ženského otroka, vola alebo osla alebo čokoľvek, čo patrí vášmu susedovi. Ex. 20: 1-17
Samozrejme, keď protestanti vysielajú desať prikázaní vo svojom dome alebo kostole, zvyčajne to všetko nepíšu. V týchto veršoch nie je ani jasné, ktoré prikázanie je. Preto bola vytvorená skrátená a stručná verzia, ktorá uľahčuje uverejňovanie, čítanie a zapamätanie.
Skrátené desať prikázaní protestantov
- Nebudeš mať iných bohov okrem mňa.
- Nebudete robiť nijaké obrázky z hrobu
- Meno Hospodina, svojho Boha, si nebudeš brať zbytočne
- Pamätáte si na sobotu a necháte ju svätú
- Cti svoju matku a otca
- Nebudete vraždiť
- Nebudeš sa dopúšťať cudzoložstva
- Neukradneš
- Nebudete svedčiť nepravdivo
- Nebudeš žiadať nič, čo patrí tvojmu blížnemu
Vždy, keď sa niekto pokúša zverejniť desať prikázaní vládou vo verejnom vlastníctve, je takmer nevyhnutné, aby sa táto protestantská verzia zvolila pred katolíckou a židovskou verziou. Dôvodom je pravdepodobne dlhodobá protestantská dominancia v americkom verejnom a občianskom živote.
V Amerike bolo vždy viac protestantov ako akékoľvek iné náboženské vyznanie, a tak vždy, keď náboženstvo preniklo do štátnych aktivít, spravidla to urobilo z protestantského hľadiska. Keď sa napríklad od študentov očakávalo, že čítajú Bibliu na verejných školách, boli nútení prečítať preklad kráľa Jakuba zvýhodňovaného protestantmi; preklad katolíckej Douay bol zakázaný.
Katolícka verzia
Pojem „katolícke“ desať prikázaní sa chápe voľne, pretože katolíci aj luteráni nasledujú tento konkrétny zoznam, ktorý vychádza z verzie uvedenej v „Deuteronómii“. Tento text bol pravdepodobne napísaný v siedmom storočí pred Kristom, približne o 300 rokov neskôr ako text Exodus, ktorý tvorí základ pre „Protestantskú“ verziu desiatich prikázaní. Niektorí vedci sa však domnievajú, že táto formulácia by sa mohla datovať k staršej verzii ako v Exoduse.
Tu je návod, ako sa čítajú pôvodné verše
Ja som Pán, váš Boh, ktorý som vás vyviedol z Egyptskej zeme z domu otroctva; nebudeš mať pred sebou iných bohov. Nebudete si robiť modly, či už vo forme čohokoľvek, čo je nad nebom nad nebom, alebo pod zemou, alebo ktoré je vo vode pod zemou. Nebudeš sa im klaňať ani sa im klaňať; Lebo ja, Pán, váš Boh, som žiarlivý Boh a potrestám deti za neprávosť rodičov tretej a „štvrtej generácii“ tých, ktorí ma odmietajú, ale prejavujú „stáročnú lásku“ tisíckej generácii tých, ktorí miluj ma a zachovávaj moje prikázania. Nebudete neoprávnene používať meno Pána, svojho Boha, pretože Pán nezbaví nikoho, kto zneužije jeho meno.
Dajte pozor na sobotný deň a zachovajte ho svätým, tak ako vám prikázal Pán, váš Boh. Šesť dní budete pracovať a robiť všetku svoju prácu. Ale siedmy deň je sobotou pre Pána, svojho Boha; nebudete robiť žiadnu prácu, ani váš syn, ani vaša dcéra, ani váš otrok alebo mužský otrok ani váš vôl alebo somár, ani žiadny z vašich hospodárskych zvierat alebo cudzinec vo svojich mestách, takže váš muž a ženská otrok môže odpočívať rovnako ako vy. Pamätajte, že ste boli otrokom v egyptskej krajine a Pán, váš Boh, vás odtiaľ odviedol mocnou rukou a natiahnutou rukou; Preto ti prikázal Hospodin, tvoj Bôh, aby ste sa starali o sobotný deň.
Cti svojho otca a svoju matku, ako ti prikázal Hospodin, tvoj Bôh, aby tvoje dni boli dlhé a aby sa s tebou dobre darilo v zemi, ktorú ti dáva Pán, tvoj Boh. Nebudete vraždiť. Nesmieš sa dopúšťať cudzoložstva. Kradnúť ani nebudete. Nebudeš falošne svedčiť proti svojmu blížnemu. Nebudeš žiadať ani o manželku svojho suseda. Nebudete chcieť ani dom svojho blížneho ani pole, mužského alebo ženského otroka, vola alebo osla, ani čokoľvek, čo patrí vášmu susedovi. (Deuteronómia 5: 6-17)
Samozrejme, keď katolíci vysielajú desať prikázaní vo svojom dome alebo kostole, zvyčajne to všetko nepíšu. V týchto veršoch nie je ani jasné, ktoré prikázanie je. Preto bola vytvorená skrátená a stručná verzia, ktorá uľahčuje uverejňovanie, čítanie a zapamätanie.
Skrátené desať katolícke prikázania
- Ja, Pán, som váš Boh. Nebudeš mať iných bohov okrem mňa.
- Meno Pána Boha nebudete brať zbytočne
- Nezabudnite si nechať svätý deň Lord
- Cti svojho otca a svoju matku
- Nezabiješ
- Nebudeš sa dopúšťať cudzoložstva
- Neukradneš
- Nebudete svedčiť nepravdivo
- Nebudete žiadať manželku svojho suseda
- Nebudete žiadať tovar svojho blížneho
Kedykoľvek sa niekto pokúsi o zverejnenie desiatich prikázaní vládou vo verejnom vlastníctve, je takmer nevyhnutné, aby sa táto katolícka verzia nevyužívala. Namiesto toho si ľudia vybrali zoznam protestantov. Dôvodom je pravdepodobne dlhodobá protestantská dominancia v americkom verejnom a občianskom živote.
V Amerike bolo vždy viac protestantov ako akékoľvek iné náboženské vyznanie, a tak vždy, keď náboženstvo preniklo do štátnych aktivít, spravidla to urobilo z protestantského hľadiska. Keď sa od študentov očakávalo, že čítajú Bibliu napríklad na verejných školách, boli nútení prečítať preklad King James, ktorý protestanti protestovali; preklad katolíckej Douay bol zakázaný.
Katolícke vs. protestantské prikázania
Rôzne náboženstvá a sekty rozdelili prikázania rôznymi spôsobmi a to určite zahŕňa protestantov a katolíkov. Hoci sú dve verzie, ktoré používajú, dosť podobné, existujú aj významné rozdiely, ktoré majú dôležité dôsledky pre rôzne teologické postoje týchto dvoch skupín.
Prvá vec, ktorú si treba všimnúť, je, že po prvom prikázaní sa číslovanie začne meniť. Napríklad v katolíckom zozname je imperatívom proti cudzoložstvu šesťdesiate prikázanie; pre Židov a väčšinu protestantov je to siedmy.
Ďalší zaujímavý rozdiel sa vyskytuje v tom, ako katolíci prekladajú verše Deuteronómie do skutočných prikázaní. V Butlerovom katechizme sú verše osem až desať jednoducho vynechané. Katolícka verzia preto vynecháva zákaz „gravitačných obrazov“ - čo je zjavný problém „rímskokatolíckej cirkvi“, ktorý je rozšírený o svätyne a sochy. Aby to bolo možné, katolíci rozdelia verš 21 na dve prikázania, čím oddelia túžbu po manželke od túžby po hospodárskych zvieratách. Protestantské verzie prikázaní zachovávajú zákaz hrobových obrazov, zdá sa však, že sa ignorujú, keďže sochy sa šírili aj v iných zboroch.
Nemalo by sa ignorovať, že desať prikázaní bolo pôvodne súčasťou židovského dokumentu a že aj oni majú svoj vlastný spôsob štruktúrovania. Židia začínajú prikázania vyhlásením: „Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý ťa vyviedol z Egypta z domu otroctva.“ Stredoveký židovský filozof Maimonides tvrdil, že to bolo najväčšie prikázanie zo všetkých, hoci nikomu neprikazuje nič robiť, pretože je to základ monoteizmu a všetkého, čo nasleduje.
Kresťania to však považujú iba za preambulu, než za skutočné prikázanie a začnú svoje zoznamy tvrdením: „Nebudeš mať pred sebou iných bohov.“ Ak teda vláda zobrazuje desať prikázaní bez tejto „preambuly“, volí kresťanskú perspektívu židovskej perspektívy. Je to legitímna funkcia vlády?
Ani jedno vyhlásenie nenaznačuje skutočný monoteizmus. Monoteizmus znamená vieru v existenciu iba jedného boha a obe citované vyhlásenia odrážajú skutočnú situáciu starovekých Židov: monolatriu, ktorá je vierou v existenciu viacerých bohov, ale iba jedného z nich uctieva.
Ďalším dôležitým rozdielom, ktorý nie je viditeľný vo vyššie uvedených zoznamoch, je prikázanie týkajúce sa soboty: vo verzii Exodus sa ľuďom hovorí, aby zachovávali svätosť, pretože Boh pracoval šesť dní a odpočíval siedmy; ale vo verzii deuteronómie používanej katolíkmi sa Sabbath prikazuje, pretože „ste boli otrokom v egyptskej krajine a Pán, váš Boh, vás odtiaľto vynesie mocnou rukou a natiahnutou rukou.“ “ Osobne nevidím spojenie least aspoň zdôvodnenie vo verzii Exodus má nejaký logický základ. Avšak bez ohľadu na to je skutočnosťou to, že argumentácia sa radikálne líši od jednej verzie k druhej.
Nakoniec teda neexistuje spôsob, ako „zvoliť“, čo má byť „skutočné“ Desatoro. Ľudia budú, samozrejme, urazení, ak sa vo verejných budovách zobrazí verzia 10 prikázaní niekoho iného a vláda, ktorá to urobí, nemôže byť považovaná za nič iné ako porušenie náboženských slobôd. Ľudia nemusia mať právo nebyť urazení, ale majú právo nechať im diktovať náboženské pravidlá niekoho iného „občianskymi autoritami“ a majú právo zabezpečiť, aby sa ich vláda nezúčastňovala. teologické problémy. Určite by mali mať možnosť očakávať, že ich vláda nezvráti svoje náboženstvo v mene verejnej morálky alebo hlasovania.
