Srí Lanský festival posvätného zubu je jedným z najstarších a najväčších zo všetkých budhistických festivalov, na ktorom sa zúčastňujú tanečníci, žongléri, hudobníci, ohňové dýchače a bohato zdobené slony. Dátum desaťdňového dodržania je určený lunárnym kalendárom a zvyčajne sa vyskytuje v júli alebo auguste.
Dnešný festival obsahuje tiež prvky hinduizmu a možno je to viac sviatok ako náboženský. Tento článok sa zameriava hlavne na naj Buddhistickejšie črty festivalu - Budhovho zuba.
Religia zubov a ako sa to dostalo na Srí Lanku
Tento príbeh začína po Buddhovej smrti a Parinirvane. Podľa budhistickej tradície boli po spopolnení tela Budhu preosiate z popola štyri zuby a tri kosti. Tieto relikvie neboli zaslané do ôsmich stúp postavených na zachovanie zvyškov.
Presne to, čo sa stalo s týmito siedmimi relikviami, je vecou sporu. V sinhalskej verzii príbehu bol ľavý psí zub Budhu daný kráľovi Kalinga, starodávnemu kráľovstvu na východnom pobreží Indie. Tento zub bol zakotvený v chráme v hlavnom meste Dantapura. Niekedy v 4. storočí bola Dantapura ohrozená vojnou a kvôli bezpečnosti bola zub poslaná do Cejlónu, ostrovného štátu, ktorý sa teraz volá Srí Lanka.
Kráľ Cejlónu bol oddaný budhista a zub dostal s neobmedzenou vďačnosťou. Umiestnil zub do chrámu v hlavnom meste. Vyhlásil tiež, že raz za rok sa zub prebudí mestom, aby ho ľudia mohli oceniť.
Čínsky cestovateľ bol svedkom tohto sprievodu okolo roku 413 nl. Popísal muža jazdiaceho po nádherne zdobenom slonovi ulicami a hlásal, kedy sa začne sprievod. V deň sprievodu bola hlavná ulica zametaná a pokrytá kvetmi. Oslavy pokračovali 90 dní, keď sa laici aj mnísi zúčastnili obradov uctievajúcich zub.
V nasledujúcich storočiach, keď sa hlavné mesto Cejlónu pohybovalo, sa stal aj zub. Bola umiestnená v blízkosti sídla kráľa a umiestnená v najkrajších chrámoch. Po pokusu o krádež v 7. storočí bol zub vždy chránený.
Zub je ukradnutý
Teraz príbeh zuba trvá niekoľko alarmujúcich zákrut. Začiatkom 14. storočia sa útočníci z južnej Indie chytili za zuby a vzali ich späť do Indie. Je pozoruhodné, že zub bol obnovený a vrátený do Cejlónu.
Napriek tomu zub nebol bezpečný. V 16. storočí bol Cejlón prevzatý Portugalcom, ktorý šiel za ničením budhistických chrámov a umenia a artefaktov. Portugalci sa zubu zmocnili v roku 1560.
Kráľ Pegu, starodávne kráľovstvo, ktoré je dnes súčasťou Barmy, napísal portugalskému vicejárovi Cejlonovi Don Constantine de Braganza a ponúkol obrovské množstvo zlata a alianciu výmenou za zub. To bola ponuka, ktorú don Constantine takmer nemohol odmietnuť.
Ale počkajte - arcibiskup regiónu Don Gaspar varoval dona Constantina, že zub nesmie byť vykúpený späť k „idolárom“, ale musí byť zničený. Vedúci miestnych dominikánskych a jezuitských misií sa vážili a hovorili to isté.
Don Constantine teda nepochybne zavrčal a odovzdal zub arcibiskupovi, ktorý zub rozdrvil maltou. Zuby boli potom spálené a zostávajúce kúsky boli hodené do rieky.
Zub dnes
Zub Budhu je dnes umiestnený na počesť v prekrásnom chráme Najsvätejšieho zubu sv. Vo vnútri chrámu je zub držaný vo vnútri siedmich zlatých rakiev v tvare stúp a pokrytých drahokamami. Mnísi vykonávajú úctyhodné rituály trikrát denne a v stredu sa zub umyje prípravkom voňavej vody a kvetov.
Festival zubov je dnes mnohorakou oslavou a nie všetko súvisí s budhizmom. Moderný festival je kombináciou dvoch slávností, z ktorých jedna ctí zub a druhá ctí starých bohov Cejlónu.
Keď procesia prechádza, tisíce ľudí lemujú ulice, tešia sa z predstavenia, hudby, slávenia kultúry a histórie Srí Lanky. Jo, a ctiť zub.
