Qing Gong (tiež označovaný ako Ching Gung) je technika čchi-kungu / bojových umení, vďaka ktorej je telo extrémne ľahké na váhe zmenou distribúcie a toku čchi. (Premýšľajte o bojových scénach vo filmoch Jet Li „Hovädzieho tigra, skrytého draka“ alebo „Hera“).
Odborníci na vysokej úrovni čchi-kungu, ako napríklad Master Zhou Ting-Jue, kultivovali a preukázali takúto zručnosť Qing Gong. Vo vzťahu k tradíciám hinduistického jogy je podobná sila „ľahkosti“ (Sanskrit: laghiman ) opísaná v Patanjaliho Jóga Sutrách (III: 45) - ako dôkaz meditatívneho ovládnutia niečích elementárnych energií.
Svetlo ako perie
Ako presne sú také zdanlivo nadprirodzené výkony možné, je, samozrejme, veľmi zaujímavá otázka! Môžu byť zákony fyziky, prinajmenšom v niektorých prípadoch, prekročené? Ukazuje sa, že čas a priestor sú v podstate oveľa „divnejšie“, ako ich môžeme bežne považovať. Vhľady Alberta Einsteina na vesmírny čas sa napríklad radikálne líšili od názorov Izáka Newtona. A náš subjektívny alebo psychologický zmysel času je úplne iného poriadku ako „objektívny čas“.
Intuitívne vnímanie
To znamená, že priestor a čas môžu byť omnoho temperamentnejšie, ako si myslíme. A hoci naše zmyslové vnímanie závisí od polohy nášho ľudského tela s jeho zmyslovými orgánmi, existuje aj druh intuitívneho vnímania - alebo „appercepcie“ - ktorý funguje nezávisle od piatich hlavných zmyslových orgánov tela.
Vzhľadom k tomu všetkému je to skutočne tak pritiahnuté, aby umožňovalo zdanlivo „zázračné“ vystúpenie? Praktizujúci čchi-kungu a bojového umenia, ktorí kultivovali svoju telesnú myseľ do takej miery, ktorá je pre človeka typická, môžu robiť veci, ktoré väčšina z nás nemôže. Qing Gong je jedným z príkladov.
Vyhnite sa pripojeniu k zázračným silám
Je však tiež potrebné spomenúť - na záver tejto eseje -, že duchovní učitelia znova a znova neodporúčajú pripútavanie sa na zázračné sily. Namiesto toho je najlepšie ich jednoducho vidieť ako „ovocie“ alebo „kvety“ našej praxe, ktorej korene ležia oveľa hlbšie. Ako poznamenal Paramahansa Yogananda, v súvislosti s opisom týchto právomocí Patanjaliho (tj „vibhutis“):
„Patanjali varuje oddaného, že jednota s Duchom by mala byť jediným cieľom, nie vlastníctvom vibhutis - iba náhodných kvetov na posvätnej ceste. Môže byť hľadaný Večný darca, nie Jeho fenomenálne dary!“
Inými slovami, v konečnom dôsledku je najdôležitejšia schopnosť rozpoznávať a odpočívať v našej pravej identite ako Pure A aware, Mind of Tao - skôr ako objavenie sa iba náhodných kapacít. Zázračné schopnosti sa objavia, keď a keď sú potrebné, a hoci sa im samozrejme môžu páčiť (pre prospešné účely), nemali by sme im udeľovať čokoľvek, iba druhoradý význam.
