Anglican / Episcopal - „Pôvodný hriech nestojí v nasledovaní Adama ... ale je to vina a korupcia prírody každého človeka.“ 39 Články anglikánske spoločenstvo
Zhromaždenie Božie - „Človek bol stvorený dobrý a čestný; pretože Boh povedal:„ Urobme človeka na svoj vlastný obraz, podľa našej podoby. “Avšak človek dobrovoľným priestupkom upadol a tým utrpel nielen fyzickú smrť, ale aj duchovnú smrť, čo je oddelenie od Boha. ““ AG.org
Krstiteľ - „Na začiatku bol človek nevinným hriechom ... Podľa svojho slobodného rozhodnutia človek zhrešil proti Bohu a priniesol hriech do ľudskej rasy. Pokušením satana človek prekročil prikázanie Božie a zdedil prírodu a prostredie naklonené k hriechu. “ SBC
Lutheran - „Hriech prišiel na svet po páde prvého človeka ... Týmto pádom nielen on, ale aj jeho prirodzený potomok stratil pôvodné vedomosti, spravodlivosť a svätosť, a tak už všetci ľudia sú hriešnikmi. narodenia ... "LCMS
Metodista - „Pôvodný hriech nestojí v nasledovaní Adama (ako Pelagiáni márne hovoria), ale je to korupcia povahy každého človeka.“ UMC
Presbyterián - „Presbyteriáni veria Biblii, keď hovorí, že„ všetci zhrešili a nedosiahli Božiu slávu. “(Rimanom 3:23)„ PCUSA
Rímskokatolícky - „... Adam a Eva sa dopustili osobného hriechu, ale tento hriech ovplyvnil ľudskú prirodzenosť, ktorú potom budú prenášať v padlom stave. Je to hriech, ktorý sa bude šíriť šírením na celé ľudstvo, to znamená prenos ľudskej povahy zbavený pôvodnej svätosti a spravodlivosti. ““ Katechizmus - 404
02 z 10
spása
Anglican / Episcopal - „Sme zodpovední pred Bohom, iba za zásluhy nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista podľa viery a nie za naše vlastné skutky alebo túžby. Preto, že sme ospravedlnení iba vierou, je najuznávanejšou naukou. ... "39 článkov Anglican Communion
Zhromaždenie Božie - „Spasenie je prijímané pokáním voči Bohu a vierou voči Pánovi Ježišovi Kristovi. Umývaním regenerácie a obnovy Ducha Svätého, ktorý je ospravedlnený milosťou skrze vieru, sa človek podľa nádeje stáva dedičom Božím. večného života. ““ AG.org
Krstiteľ - „Spasenie zahŕňa vykúpenie celého človeka a je ponúkané slobodne všetkým, ktorí prijímajú Ježiša Krista za Pána a Spasiteľa, ktorý svojou vlastnou krvou získal večné vykúpenie pre veriaceho ... Neexistuje spasenie okrem osobnej viery v Ježiš Kristus ako Pán. ““ SBC
Lutheran - „Viera v Krista je jediný spôsob, ako môžu ľudia dosiahnuť osobné zmierenie s Bohom, to znamená odpustenie hriechov ...“ LCMS
Metodista - „Sme spravodliví pred Bohom iba za zásluhy nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista, vierou a nie za naše vlastné skutky alebo túžby. Preto sme ospravedlnení vierou, iba ...“ UMC
Presbyterián - „Presbyteriánovia veria, že Boh nám ponúkol spasenie kvôli Božej láskyplnej povahe. Nie je právom ani privilégiom, aby sme si zaslúžili byť„ dosť dobrí “... všetci sme spasení iba milosťou Božou ... Z najväčšej možnej lásky a súcitu nás Boh oslovil a vykúpil cez Ježiša Krista, jediného, ktorý bol kedy bez hriechu. Ježišovou smrťou a zmŕtvychvstaním Boh zvíťazil nad hriechom. ““ PCUSA
Rímskokatolícky - Spasenie je prijímané na základe sviatosti krstu. Môže byť stratená smrteľným hriechom a môže byť znovu získaná pokáním. CE
03 z 10
Zmierenie za hriech
Anglican / Episcopal - „Prišiel, aby bol Baránkom bez miesta, ktorý by si sám obetoval obeť, aby sa zbavil hriechov sveta ...“ 39 Články Anglican Communion
Zhromaždenie Božie - „Jedinou nádejou človeka na vykúpenie je preliata krv Ježiša Krista, Božieho Syna.“ AG.org
Krstiteľ - „Kristus ctil Boží zákon svojou osobnou poslušnosťou a vo svojej substitučnej smrti na kríži zabezpečil vykúpenie ľudí z hriechu“. SBC
Lutheran - „Ježiš Kristus je preto„ pravým Bohom, splodeným Otcom z večnosti, a tiež pravým človekom, narodeným z Panny Márie, “pravým Bohom a pravým človekom v jednej nerozdelenej a nedeliteľnej osobe. Účelom tejto zázračnej inkarnácie Synom Božím bolo, aby sa stal prostredníkom medzi Bohom a ľuďmi, a to tak, že napĺňa božský zákon, trpí a zomiera na mieste ľudstva. Týmto spôsobom Boh zmieril celý hriešny svet so sebou samým. ““ LCMS
Metodista - „Obetovanie Krista, akonáhle je učinené, je dokonalým vykúpením, milosťou a uspokojením všetkých hriechov celého sveta, originálnych aj skutočných. UMC
Presbyterián - „Ježišovou smrťou a zmŕtvychvstaním Boh zvíťazil nad hriechom“. PCUSA
Rímskokatolícky - „Svojou smrťou a zmŕtvychvstaním Ježiš Kristus„ otvoril nám „nebo“. Katechizmus - 1026
04 z 10
Free Will vs Predestination
Anglican / Episcopal - „Predurčenie pre život je večný účel Boha, ktorým ... neustále nám prikazuje svojím tajomstvom, aby nás vyslobodil z kliatby a zatratenia tých, ktorých si vybral ... aby ich priviedol Kristom k večné spasenie ... "39 článkov Anglican Communion
Zhromaždenie Božie - „A na základe svojich predchodcov boli veriaci vyvolení v Kristovi. Preto Boh vo svojej suverenite poskytol plán spasenia, prostredníctvom ktorého môže byť spasených všetko. V tomto pláne sa berie do úvahy vôľa človeka. Spása je dostupná“ ktokoľvek chce. “AG.org
Krstiteľ - „Voľba je milostivý cieľ Boha, podľa ktorého regeneruje, ospravedlňuje, posväcuje a oslavuje hriešnikov. Je to v súlade so slobodnou činnosťou človeka ...“ SBC
Lutheran - „... odmietame ... učenie, že premena nie je spôsobená iba milosťou a silou samotného Boha, ale čiastočne aj spoluprácou samotného človeka ... alebo čokoľvek iného, čím sa obrátenie a spása človeka je vyňatý z milostivých rúk Božích a je nútený spoliehať sa na to, čo človek robí alebo zanecháva neuznané. Odmietame tiež doktrínu, že človek je schopný rozhodnúť sa o premene prostredníctvom „právomocí udelených milosťou ...“ LCMS
Metodista - „Stav človeka po páde Adama je taký, že sa nemôže svojou vlastnou silou a skutkami odvrátiť a pripraviť sa na vieru a volať na Boha; preto nemáme nijakú moc robiť dobré skutky ... „UMC
Presbyterián - „Nie je nič, čo by sme mohli urobiť, aby sme si získali Božiu láskavosť. Naše spasenie pochádza skôr od samotného Boha. Sme schopní vybrať si Boha, pretože Boh nás najprv vybral.“ “ PCUSA
Rímskokatolícky katolík - „Boh predurčuje nikoho, kto by šiel do pekla“ Katechizmus - 1037 Pozri tiež „Pojem predurčenie“ - CE
05 z 10
Môže byť Spása stratená?
Anglican / Episcopal - „Svätý krst je úplným zasvätením vodou a Duchom Svätým do Kristovho tela, do Cirkvi. Puto, ktoré Boh ustanovil pri krste, je nerozpustné.“ Book of Common Prayers (BCP) 1979, s. 298.
Zhromaždenie Boha - Zhromaždenie Boha Kresťania sa domnievajú, že spasenie môže byť stratené. „Generálna rada Božích zhromaždení nesúhlasí s bezpodmienečným bezpečnostným postavením, podľa ktorého je nemožné stratiť stratenú osobu.“ AG.org
Baptista - Baptisti neveria, že spasenie môže byť stratené. „Všetci praví veriaci vydržia až do konca. Tí, ktorých Boh prijal v Kristovi a boli posvätení Jeho Duchom, nikdy neodpadnú od stavu milosti, ale vytrvajú až do konca.“ “ SBC
Lutheran - Lutherans verí, že spasenie môže byť stratené, keď veriaci nevytrvá vo viere. „... je možné, že skutočný veriaci upadne z viery, pretože nás samotný Písmo striedmo a opakovane varuje ... Človek môže byť obnovený vo viere rovnakým spôsobom, ako prišiel k viere ... pokáním jeho hriech a nevera a úplná dôvera v život, smrť a zmŕtvychvstanie Krista iba za odpustenie a spasenie. ““ LCMS
Metodista - metodici sa domnievajú, že spasenie môže byť stratené. „Boh prijíma moju voľbu ... a naďalej ma oslovuje s milosťou pokánia, aby ma priviedol späť na cestu spásy a posvätenia.“ “ UMC
Presbyterián - S reformovanou teológiou v jadre presbyteriánskeho presvedčenia cirkev učí, že človek, ktorý bol skutočne regenerovaný Bohom, zostane na Božom mieste. PCUSA, Reformed.org
Rímskokatolícky katolíci veria, že spasenie môže byť stratené. „Prvým účinkom smrteľného hriechu u človeka je odvrátiť ho od jeho skutočného posledného konca a zbaviť jeho dušu posväcujúcej milosti.“ CE Záverečná vytrvalosť je dar od Boha, ale človek musí s darom spolupracovať. CE
06 z 10
Works
Anglican / Episcopal - „Aj keď dobré skutky ... nemôžu odstrániť naše hriechy ... sú však príjemné a prijateľné pre Boha v Kristovi a vychádzajú nevyhnutne zo skutočnej a živej viery ...“ Anglické spoločenstvo
Zhromaždenie Božie - „Dobré skutky sú pre veriaceho veľmi dôležité. Keď sa zjavíme pred súdnym kreslom Krista, to, čo sme urobili, keď sme v tele, či už dobrého alebo zlého, určí našu odmenu. Ale dobré skutky môžu vydávať iba nášho správneho vzťahu s Kristom. ““ AG.org
Krstiteľ - „Všetci kresťania sú povinní usilovať sa o to, aby sa Kristova vôľa stala najvyššou v našich životoch av ľudskej spoločnosti ... Mali by sme sa usilovať o to, aby osirelé, potrebné, týrané, starí, bezmocní a chorí ... “SBC
Lutheran - „Pred Bohom sú dobré iba tie skutky, ktoré sa robia pre Božiu slávu a dobro človeka podľa pravidla Božieho zákona. Takéto skutky však nikto nevykonáva, pokiaľ si najprv neuverí, že mu Boh odpustil svoje hriechy a dal mu večný život milosťou ... “LCMS
Metodista - „Aj keď dobré skutky ... nemôžu odstrániť naše hriechy ... sú príjemné a prijateľné pre Boha v Kristovi a pramenia zo skutočnej a živej viery ...“ UMC
Presbyterián - stále skúma presbyteriánske postavenie. Zdokumentované zdroje odošlite iba na tento e-mail.
Rímskokatolícky - Diela majú význam. „Zbožnosť sa získava prostredníctvom Cirkvi, ktorá ... zasahuje v prospech jednotlivých kresťanov a otvára im pokladnicu metis Kristových a svätých, aby od Otca milosrdenstva získali odpustenie dočasných trestov za svoje hriechy. Cirkev teda nechce iba pomáhať týmto kresťanom, ale tiež ich musí povzbudiť k práci oddanosti ... (Indulgentarium Doctrina 5). ““ Katolícke odpovede
07 z 10
neba
Anglican / Episcopal - „V nebi máme na mysli večný život v našej radosti z Boha.“ BCP (1979), str. 862.
Zhromaždenie Božie - „Ale ľudský jazyk nestačí opísať ani nebo peklo. Realita oboch spadá ďaleko za hranice našich najfantatívnejších snov. Nie je možné opísať slávu a nádheru neba ... nebo sa teší úplnej prítomnosti Boha . " AG.org
Krstiteľ - „Spravodliví vo svojich vzkriesených a oslávených telách dostanú svoju odmenu a budú bývať navždy v nebi s Pánom.“ SBC
Lutheran - „Večný alebo večný život ... je koniec viery, konečný predmet kresťanskej nádeje a snahy ...“ LCMS
Metodista - „John Wesley sám veril v prechodný stav medzi smrťou a konečným súdom, kde tí, ktorí odmietli Krista, by si boli vedomí svojho prichádzajúceho osudu ... a veriaci by sa podieľali na„ Abrahámovom lone “alebo„ raji “, dokonca viera tam ďalej rastie. Táto viera sa však formálne nepotvrdzuje v metodistických doktrinálnych štandardoch, ktoré odmietajú myšlienku očistca, ale nad tým mlčí o tom, čo leží medzi smrťou a posledným rozsudkom. ““ UMC
Presbyterián - „Ak existuje presbyteriánske rozprávanie o živote po smrti, je to toto: Keď zomrieš, tvoja duša bude s Bohom, kde si užíva Božiu slávu a čaká na konečný súd. Na konečnom súde sú telá zlúčené s duše a rozdávajú sa večné odmeny a tresty. ““ PCUSA
Rímskokatolícky katolík - „Nebo je konečným cieľom a naplnením najhlbších ľudských túžob, stavu najvyššieho a definitívneho šťastia.“ Katechizmus - 1024 „Žiť v nebi je„ byť s Kristom. “Katechizmus - 1025
08 z 10
peklo
Anglican / Episcopal - „Do pekla myslíme večné smrť v našom odmietnutí Boha.“ BCP (1979), str. 862.
Zhromaždenie Božie - „Ale ľudský jazyk nestačí opísať ani nebo peklo. Realita oboch spadá ďaleko za naše najnápadnejšie sny. Je nemožné opísať ... teror a utrpenie pekla ... Peklo je miesto kde človek zažije úplné oddelenie od Boha ... “AG.org
Krstiteľ - „Nespravodliví budú poslaní do pekla, na miesto večného trestu.“ SBC
Lutheran - „Doktrína večného trestu, odporujúca prirodzenému človeku, bola odmietnutá chybami ... ale je jasne zjavená v Písme. Popieranie tejto doktríny spočíva v odmietnutí autority Písma.“ LCMS
Metodista - „John Wesley sám veril v prechodný stav medzi smrťou a konečným súdom, kde tí, ktorí odmietli Krista, by si mali byť vedomí svojho prichádzajúceho osudu ... Táto viera však nie je formálne potvrdená v metodických doktrinálnych štandardoch, ktoré odmietajú myšlienka očistca, ale nad tým mlčanie o tom, čo leží medzi smrťou a posledným súdom. ““ UMC
Presbyterián - „Jediným oficiálnym presbyteriánskym vyhlásením, ktoré obsahuje akékoľvek komentáre k peklu od 30. rokov, je dokument z roku 1974 o univerzalizme prijatý Valným zhromaždením Presbyteriánskej cirkvi v Spojených štátoch. Varuje pred súdom a sľubuje nádej, pričom uznáva, že tieto dve myšlienky Zdá sa, že je „v napätí alebo dokonca v paradoxe“. Nakoniec, vyhlásenie pripúšťa, ako Boh koná vykúpenie a súd je záhadou. PCUSA
Rímskokatolícky katolík - „Umrieť v smrteľnom hriechu bez toho, aby ste činili pokánie a prijali Božiu milosrdnú lásku, znamená, že budete od neho naveky oddelení našou slobodnou voľbou. Tento stav definitívneho vylúčenia z spoločenstva s Bohom a požehnanými sa nazýva„ peklo “. - 1033
09 z 10
očistec
Anglican / Episcopal - Denies: „Rímska náuka týkajúca sa očistca ... je láskavá vec, márne vynájdená a založená na žiadnej záruke Písma, ale skôr odporujúcej Božiemu slovu.“ 39 Články anglikánske spoločenstvo
Zhromaždenie Božie - popieranie. Stále skúmame pozíciu Zhromaždenia Božieho. Zdokumentované zdroje odošlite iba na tento e-mail.
Baptist - Denies. Stále skúma baptistické postavenie. Zdokumentované zdroje odošlite iba na tento e-mail.
Lutheran - Denies: „Lutherani vždy odmietali tradičné rímskokatolícke učenie týkajúce sa očistca, pretože 1) nemôžeme pre neho nájsť žiadny biblický základ a 2) podľa nášho názoru je to nekonzistentné s jasným učením Písma, že po smrti duša ide priamo do neba (v prípade kresťana) alebo do pekla (v prípade nekresťana), nie na nejaké „stredné“ miesto alebo štát. LCMS
Metodista - Denies: „Rímska doktrína týkajúca sa očistca ... je láskavá vec, márne vynájdená a založená na žiadnom rozkaze Písma, ale odporujúcom Božiemu slovu.“ UMC
Presbyterián - popieranie. Stále skúma presbyteriánsku pozíciu. Zdokumentované zdroje odošlite iba na tento e-mail.
Rímskokatolícky katolík - potvrdzuje: „Všetci, ktorí zomrú v Božej milosti a priateľstve, ale sú stále nedokonale očistení, sú skutočne uistení o svojej večnej spáse; ale po smrti podstúpia očistenie, aby dosiahli svätosť potrebnú na vstup do radosti z neba. Cirkev dáva tomuto očistcovi vyvoleného meno Purgatory, ktoré je úplne odlišné od trestu zatratených. “ Katechizmus 1030-1031
10 z 10
Čas ukončenia
Anglican / Episcopal - „Veríme, že Kristus príde v sláve a bude súdiť živé a mŕtve ... Boh nás vzkriesi zo smrti v plnosti našej bytosti, aby sme mohli žiť s Kristom v spoločenstve svätých.“ BCP (1979), str. 862.
Zhromaždenie Božie - „Vzkriesenie tých, ktorí zaspali v Kristovi, a ich preklad spolu s tými, ktorí sú nažive a zostávajú až do príchodu Pána, je bezprostrednou a požehnanou nádejou cirkvi.“ Prečítajte si viac.
Krstiteľ - „Boh vo svojom čase ... prinesie svet na svoj primeraný koniec ... Ježiš Kristus sa vráti ... na zem; mŕtvych vzkriesia a Kristus bude súdiť všetkých ľudí ... nespravodliví budú uvalení na ... večný trest. Spravodliví ... dostanú svoju odmenu a budú bývať navždy v nebi .... “SBC
Lutheran - „Odmietame každý typ milénializmu ... že Kristus sa na túto Zem viditeľne vráti tisíc rokov pred koncom sveta a vytvorí si nadvládu ...“ LCMS
Metodista - „Kristus skutočne vstal z mŕtvych a vzal znova svoje telo ... čím vystúpil do neba ... kým sa nevráti, aby súdil všetkých ľudí v posledný deň.“ “ UMC
Presbyterián - „Presbyteriánovia majú jasné učenie ... o konci sveta. Patrí do teologickej kategórie eschatológie ... Ale zásadné ... je odmietnutie nečinných špekulácií o„ konečných časoch “. Iste, že Božie ciele pre Presbyteriánov stačí
Rímskokatolícky katolík - „Na konci času príde Božie kráľovstvo v plnosti. Po všeobecnom súde bude spravodlivý vládnuť na veky s Kristom ... Samotný vesmír sa obnoví: Cirkev ... získa jej dokonalosť ... V tom čase, spolu s ľudskou rasou, bude samotný vesmír ... dokonale obnovený v Kristovi. " Katechizmus - 1042