Na rozdiel od iných organizovaných náboženstiev nie je v hinduizme pre človeka povinné navštíviť chrám. Pretože celý hinduistický domov má zvyčajne malú svätyňu alebo „púdžu“ na denné modlitby, Hindi zvyčajne chodia do chrámov iba pri sľubných príležitostiach alebo počas náboženských sviatkov. Hinduistické chrámy tiež nehrajú kľúčovú úlohu v manželstvách a pohreboch, ale často sú miestom stretnutí náboženských diskurzov, ako aj hajbhajans a kirtans (oddaných piesní a spevov).
História chrámov
Vo védskom období neexistovali žiadne chrámy. Hlavným predmetom uctievania bol oheň, ktorý stál za Bohom. Tento svätý oheň bol zapálený na plošine pod šírym nebom a ohňu boli ponúknuté obete. Nie je isté, kedy presne Indoárski začali stavať chrámy na bohoslužby. Schéma budovania chrámov možno sprevádzalo myšlienku uctievania modiel.
Miesta chrámov
Ako rasa postupovala, chrámy sa stali dôležitými, pretože slúžili ako posvätné miesto na stretnutie pre spoločenstvo, aby zhromaždili a oživili svoju duchovnú energiu. Veľké chrámy boli zvyčajne stavané na malebných miestach, najmä na brehoch rieky, na kopcoch a na pobreží. Menšie chrámy alebo svätyne pod holým nebom sa môžu vyrastať takmer kdekoľvek - pri ceste alebo dokonca pod stromom.
Sväté miesta v Indii sú známe svojimi chrámami. Indické mestá od Amarnathu po Ayodhu, Brindavan po Banaras, Kanchipuram až po Kanya Kumari all sú známe svojimi nádhernými chrámami.
Chrámová architektúra
Architektúra hinduistických chrámov sa vyvíja za obdobie viac ako 2 000 rokov a táto architektúra má veľké množstvo. Hinduistické chrámy majú rôzne tvary a veľkosti obdĺžnikové, osemhranné, polkruhové s rôznymi druhmi kupolov a brán. Chrámy v južnej Indii majú iný štýl ako chrámy v severnej Indii. Aj keď je architektúra hinduistických chrámov rôznorodá, majú veľa spoločných vecí.
Šesť častí hinduistického chrámu
1. Dóm a veža: Veža kopule sa nazýva shikhara (vrchol), ktorý predstavuje mytologický Meru alebo najvyšší vrchol hory. Tvar kupoly sa v jednotlivých regiónoch líši a veža je často vo forme trojuholníka Šivy.
2. Vnútorná komora: Vnútorná komora chrámu zvaná garbhagriha alebo wombova komora je miestom, kde je umiestnený obraz alebo modla božstva (urmurti )., Vo väčšine chrámov nemôžu návštevníci vstúpiť do garbhagrihy a dovnútra majú povolený iba kňazi chrámu.
3. Chrámová sála: Väčšina veľkých chrámov má sieň určenú pre poslucháčov. Nazýva sa to aj nata-mandira (sála na chrámové tancovanie), kde v dňoch dávnych čias tanečnice alebo devadázy vykonávali tanečné rituály. Oddaní používajú halu na sedenie, meditáciu, modlitbu, spev alebo pozorovanie kňazov pri vykonávaní rituálov. Hala je obyčajne zdobená maľbami bohov a bohyní.
4. Predná veranda: Táto oblasť chrámov má zvyčajne veľký kovový zvon, ktorý visí od stropu. Oddaní, ktorí vstupujú a vystupujú z verandy, zazvonia na tento príchod a odchod.
5. Priehrada: Ak chrám nie je v blízkosti prírodného vodného útvaru, v priestoroch chrámu je vybudovaná nádrž sladkej vody. Voda sa používa na rituály, ako aj na udržiavanie čistoty dna chrámu alebo dokonca na rituálne kúpele pred vstupom do svätého príbytku.
6. Chodník: Väčšina chrámov má chodník okolo stien vnútornej komory, aby ho obkľúčili oddaní okolo božstva ako znak úcty k bohom alebo bohyniam chrámov.
Chrám kňazov
Na rozdiel od všeobecne vzdávajúcich sa wswamis sú najatí chrámoví kňazi, nazývaní pandas, pujaris alebo purohits, najatí chrámovými úradmi vykonávať denné rituály. Tradične pochádzajú z Brahminu alebo kňazskej kasty, ale existuje veľa kňazov, ktorí nie sú Brahmíni. Potom existujú chrámy, ktoré zakladajú rôzne sekty a kulty, ako sú Shaivovia, Vaišnavovia a Tantrici.
