V tretej kapitole v knihe Daniela sme predstavení traja mladí muži: Šadrach, Meshach a Abednego, ktorí sa držia svojej viery v Boha, aj keď im hrozí ohnivá smrť. Ich príbeh slúži ako inšpirácia pre tých, ktorí spochybňujú svoju vieru alebo čelia ťažkostiam pre svoju vieru.
Obliehanie Jeruzalema
Príbeh sa koná asi 600 rokov pred narodením Ježiša Krista, keď babylonský kráľ Nabuchodonozor obliehal Jeruzalem a zajal mnohých najlepších izraelských občanov. Medzi deportovanými do Babylona boli štyria mladí muži z pokolenia Júdovho: Daniel, Hananiáš, Mišael a Azariáš.
Keď boli mladí v zajatí, dostali nové mená. Daniel sa teraz nazýval Belteshazzar, Hananiáš sa nazýval Šadrach, Mishael sa nazýval Meshach a Azariáš sa nazval Abednego.
Tieto štyri hebrejské mladosti sa čoskoro ukázali byť mimoriadne múdre. Ako výsledok našli láskavosť u kráľa Nabuchodonozora. Keď sa ukázalo, že Daniel je jediný človek, ktorý je schopný interpretovať jeden z znepokojujúcich snov Nabuchodonozora, kráľ ho postavil na vysoké miesto nad celou Babylonskou provinciou, a to aj nad všetkými múdrymi ľuďmi zeme. Na Danielovu žiadosť kráľ vymenoval Shadracha, Meshacha a Abednega za Danielových poradcov.
Uctievanie Zlatej sochy
Kráľ Nebuchadnezar mal obrovský zlatý obraz postavený ako symbol svojej moci a slávy. Potom prikázal, aby sa jeho ľud poklonil a uctieval tento obraz vždy, keď začuli zvuk jeho hudobného herolda. Tí, ktorí neuposlúchli rozkaz, by boli hodení do ohnivej páliacej pece.
Šadrach, Meshach a Abednego sa však klaňali iba jednému pravému Bohu a odmietli sa klaňať falošnému modlu. Boli predvedení pred Nabuchodonozora, aby čelili svojmu osudu, ale ostali odvážni pred požiadavkou kráľa ukloniť sa pred zlatou sochou. Povedali:
„Ó Nebuchadnezzar, nemusíme ti v tejto veci odpovedať. Ak je to tak, náš Boh, ktorého slúžime, nás môže vyslobodiť z horiacej ohnivej pece a on nás vytrhne z tvojej ruky, kráľu. ak nie, či je vám známe, králi, že nebudeme slúžiť vašim bohom ani nebudeme uctievať zlatý obraz, ktorý ste si ustanovili. ““ (Daniel 3: 16-18, ESV)
Zúrivý Nebuchadnezzar nariadil, aby sa pec vyhrievala sedemkrát teplejšie ako priemer. Shadrach, Meshach a Abednego boli zviazaní a vrhnutí do plameňov. Ohnivý výbuch bol tak horúci, že zabil vojakov, ktorí ich sprevádzali.
Ale keď kráľ Nabuchodonozor hľadel do pece, žasol nad tým, čo videl:
„Ale vidím neviazaných štyroch mužov, ktorí kráčajú uprostred ohňa a nie sú zranení; a vzhľad štvrtého je ako syn bohov.“ (Daniel 3:25, ESV)
Vtedy kráľ povolal mužov, aby vyšli z pece. Shadrach, Meshach a Abednego sa vynorili nezranení, dokonca ani vlasy na hlavách nespievali ani vôňa dymu na šatách.
Netreba dodávať, že to urobilo docela dojem na Nabuchodonozora, ktorý vyhlásil:
„Blahoslavený Boh Šadracha, Meshacha a Abednega, ktorý poslal svojho anjela a vydal svojich služobníkov, ktorí mu dôverovali, zrušil kráľovo rozkaz a radšej vzdal ich telá, než aby slúžil a klaňal sa bohu okrem ich vlastného. boh. " (Daniel 3:28, ESV)
Nebúkadnezar vyhlásil, že prostredníctvom Božieho zázračného vyslobodenia Šadracha, Meshacha a Abednega ten deň, že zostávajúci Izraeliti boli v zajatí chránení pred ublížením a bola im zaručená sloboda bohoslužby. A Shadrach, Meshach a Abednego dostali kráľovskú povýšenie.
Otázka dodania
Kto bol štvrtý muž, ktorý Nebuchadnezar videl v plameňoch? Učenci Biblie veria, že bol buď anjelom alebo prejavom Krista. Bez ohľadu na to bol jeho vzhľad zázračný, nebeský strážca tela, ktorý poslal Boh, aby chránil Šadracha, Meshacha a Abednego počas ich intenzívneho času núdze.
Avšak Boží zázračný zásah v čase krízy sa nesľubuje. Keby to tak bolo, veriaci by nemuseli uplatňovať vieru. Poučenie je, že Shadrach, Meshach a Abednego dôverovali Bohu a boli odhodlaní byť verní bez akejkoľvek záruky vyslobodenia. Nemali istotu, že prežijú plamene, ale napriek tomu stáli pevne.
Dnešní kresťania nemusia byť ohrození ohnivou smrťou, ale mnohí sú napriek tomu testovaní. Tí, ktorí čelia ťažkým obdobiam, by mohli hľadať tento príbeh pre inšpiráciu s vedomím, že je možné pevne veriť vo svoju vieru, aj keď Boh nie je na záchranu.
