Boh dáva ľudu Mannu a zákon
Evanjeliá sa zobrazujú na truhli pápeža Jána Pavla II., 1. mája 2011. (Foto: Vittorio Zunino Celotto / Getty Images) Na začiatku druhého týždňa našej pôstnej cesty sa môžeme ocitnúť ako Izraeliti v Exoduse 16-17. Boh pre nás urobil veľké veci: ponúkol nám cestu von z otroctva hriechu. A predsa stále proti nemu túžime a trápime sa.
Od radosti po smútok až po Zjavenie
V týchto čítaniach Písma pre druhý týždeň pôstu sledujeme, ako na začiatku tohto týždňa (na úteku z Egypta a utopení Egypťanov v Starom zákone Izrael), ako je typ novozákonnej cirkvi, radosť. pri Červenom mori) prostredníctvom pokusov a reptania (nedostatok jedla a vody, ktoré poskytuje Boh ako manna a voda zo skaly) k odhaleniu Starého paktu a Desatoro.
Vďačnosť a milosrdenstvo
Keď sledujeme čítanie, vidíme v Izraelitoch svoju vďačnosť. Naše 40 dní „pôstu“ odráža ich 40 rokov na púšti. Napriek ich reptaniu ich Boh zabezpečil. Poskytuje aj nás; a máme útechu, ktorú nemali: Vieme, že v Kristovi sme boli spasení. Môžeme vstúpiť do zasľúbenej zeme, ak iba prispôsobíme svoje životy Kristovi.
Čítania za každý deň druhého pôstneho týždňa, ktoré sa nachádzajú na nasledujúcich stranách, pochádzajú z Úradu čítania, ktorý je súčasťou Liturgie hodín, oficiálnej modlitby Cirkvi.
02 z 08Čítanie Písma pre druhú nedeľňajšiu nedeľu
Albert zo Sternberkovej pontifikálu, Strahovská kláštorná knižnica, Praha, Česká republika. Obrázky Fred de Noyelle / Getty Faraónova chyba
Keď sa Izraeliti blížili k Červenému moru, faraón začal ľutovať, že ich prepustil. Vysiela svoje vozy a vozne na výkon rozhodnutia, ktoré sa skončí zle. Medzitým cestuje Pán s Izraelitmi, keď sa cez deň zjavuje ako oblak a ohnivý stĺp.
Stĺpce oblaku a ohňa znamenajú spojenie medzi Bohom a jeho ľudom. Vynesením Izraelitov z Egypta uvedie do pohybu plán, ktorý prostredníctvom Izraela prinesie spásu celému svetu.
Exodus 13: 17-14: 9 (americké vydanie Douay-Rheims 1899)
03 z 08
A keď faraón vyslal ľud, Pán ich neviedol cestou zeme Filištínskej zeme, ktorá by bola blízko: keby si mysleli, že by sa nemohli kajať, keby videli, že proti nim povstanú vojny, a nevráti sa do Egypta. Ale vodil ich cestou púšte, ktorá je pri Červenom mori. A synovia Izraelovi vystúpili vyzbrojení z Egyptskej zeme. A Mojžiš vzal so sebou Jozefove kosti, pretože on priviazal synov Izraelových a povedal: Boh ťa navštívi, odtiaľ vezmi moje kosti odtiaľto.
A pochodujú zo Socotu a táborili v Ethame na najvyšších pobrežiach púšte.
A Pán odišiel pred nimi, aby ukazoval cestu každý deň v stĺpe oblaku av noci v stĺpe ohňa, aby bol vodcom ich cesty v oboch časoch. Deň mrakov nikdy nestratil deň ani ohnivý stĺp pred ľuďmi.
A Hospodin hovoril s Mojžišom a riekol: Hovorte so synmi Izraelovými: Nech sa obrátia a táboria proti Phihahirotovi, ktorý je medzi Magdámom a morom proti Beelsefonovi, táboríte pred ním pri mori. A faraon bude hovoriť o synoch Izraelových: Boli zatiahnutí v zemi, púšť ich zavrel. A zatvrdím jeho srdce a on ťa bude prenasledovať. A ja budem oslávený vo faraone av celej jeho armáde. a Egypťania spoznajú, že som Pán.
A urobili tak. A bolo povedané egyptskému kráľovi, že ľud utiekol. A srdce faraóna a jeho služobníkov sa zmenilo s ohľadom na ľud a povedali: Čo sme mali robiť, že sme Izrael nechali slúžiť nám ? A tak pripravil svoj voz a vzal so sebou všetok svoj ľud. A vzal šesťsto vybraných vozov a všetkých vozov, ktoré boli v Egypte, a veliteľov celej armády. A Hospodin zatvrdil srdce faraóna, egyptského kráľa, a prenasledoval synov Izraelových, ale vyšli v mocnej ruke. A keď Egypťania nasledovali kroky tých, ktorí predtým odišli, našli ich v táboroch pri mori. Všetci faraonský kôň a vozy i celá armáda boli vo Fahahirothu pred Beelsephonom.
Čítanie písma v pondelok druhého pôstneho týždňa
Muž palcom cez Bibliu. Peter Glass / Design Pics / Getty Images Prekračovanie Červeného mora
Keď faraonove vozy a vozne prenasledujú Izraelitov, Mojžiš sa obracia k Pánovi o pomoc. Pán mu prikáže, aby natiahol ruku nad Červené more a časť vody. Izraeliti prechádzajú bezpečne, ale keď ich Egypťania prenasledujú, Mojžiš znovu natiahne ruku a voda sa vráti a utopí Egypťanov.
Keď nás prenasledujú pokušenia, mali by sme sa obrátiť aj na Pána, ktorý tieto pokušenia odstráni, keď Egypťanov zbavil ich prenasledovania Izraelitov.
04 z 08Exodus 14: 10-31 (americké vydanie Douay-Rheims 1899)
A keď sa priblížil Farao, synovia Izraelovi pozdvihli svoje oči, uvideli Egypťanov za sebou, a veľmi sa báli a volali k Pánovi. A povedali Mojžišovi: Možno, že v Egypte neboli žiadne hroby, preto si nás priviedol zomrieť na púšti. Prečo by si to urobil, aby si nás vyviedol z Egypta? Či nie je to slovo, ktoré sme vám hovorili v Egypte, keď hovorili: Odchádzajte od nás, aby sme slúžili Egypťanom? lebo bolo oveľa lepšie im slúžiť, ako zomrieť na púšti. A Mojžiš povedal ľudu: Neboj sa! Postavte sa a uvidíte veľké zázraky Pána, ktoré bude robiť dnes: pre Egypťanov, ktorých teraz vidíte, už naveky neuvidíte. Pán bude bojovať za vás a vy budete držať pokoj.
A Hospodin riekol Mojžišovi: Prečo si ma volal? Hovorte s deťmi Izraela, aby ste sa pohli vpred. Ale pozdvihni svoju palicu a roztiahni svoju ruku nad more a rozdelí ju, aby synovia Izraelovi mohli ísť po mori na suchú zem. A zatvrdím srdce Egypťanov, aby ťa prenasledovali, a budem oslávený vo faraone a v celom jeho vojsku, v jeho vozoch a v jeho jazdcoch. A Egypťania spoznajú, že ja som Pán, keď budem oslávený vo faraone, v jeho vozoch a v jeho jazdcoch.
A anjel Boží, ktorý odišiel pred tábor Izraelský, odišiel, odišiel za nimi. A spolu s ním stĺp oblaku, ktorý nechal prednú časť, Stood za, medzi egyptským táborom a izraelským táborom. bol temný oblak a osvietil noc, takže nemohli prísť k sebe celú noc.
A keď Mojžiš natiahol ruku na more, Pán ju vzal silným a horiacim vetrom fúkajúcim celú noc a premenil ju na suchú zem, a voda sa rozdelila. A synovia Izraelovi vošli prostredím mora vyschli, lebo voda bola ako stena po ich pravici a po ich ľavici. A prenasledovaní Egypťania vošli za nimi, a všetci kone faraonove, jeho vozy a jazdci. prostredom mora, a teraz prišli ranné hodinky, a hľa, Pán pozeral na egyptskú armádu cez ohnivý stĺp a oblak, zabil ich vojsko. A zvrhli kolesá vozov a boli nesené do hlbín. A Egypťania povedali: Utečme z Izraela, lebo Pán bojuje za nás proti nám.
A Hospodin riekol Mojžišovi: Roztiahnite ruku nad more, aby sa vody znovu dostaly na Egypťanov, na ich vozy a jazdcov. A keď Mojžiš natiahol ruku k moru, vrátil sa pri prvej dennej prestávke na bývalé miesto. A keď Egypťania utekali, pritekali na nich vody a Pán ich zavrel uprostred cesty. vlny. A vody sa navrátili a pokryli vozy a jazdcov všetkej armády faraónov, ktorí prišli za nimi po mori, ani tam natoľko nezostali. Ale synovia Izraelovi pochodovali cez more po suchej zemi, a vody im boli ako stena napravo a naľavo.
A Hospodin vydal toho dňa Izraela z rúk Egypťanov. A videli Egypťanov mŕtvych na brehu mora a mocnú ruku, ktorú proti nim použil Pán. A ľud sa bál Hospodina, a uverili Pánovi a Mojžišovi, jeho sluhovi.
Čítanie písma v utorok druhého pôstneho týždňa
Biblia so zlatými listami. Obrázky Jill Fromer / Getty Manna v púšti
Izraelčania, konečne slobodní od Egypťanov, začnú rýchlo upadať do beznádeje. Keďže im chýba jedlo, sťažujú sa Mojžišovi. V reakcii na ne Boh pošle mannu (chlieb) z neba, ktorá ich udrží počas 40 rokov, ktoré strávia putovaním po púšti pred vstupom do zasľúbenej zeme.
Manna samozrejme predstavuje pravý chlieb z neba, telo Kristovo v Eucharistii. A rovnako ako zasľúbená zem predstavuje nebo, čas Izraela v púšti predstavuje naše zápasy tu na zemi, kde nás Kristovo telo udržuje vo sviatosti svätého prijímania.
05 z 08Exodus 16: 1-18, 35 (americké vydanie Douay-Rheims 1899)
A vyrazili z Elimu, a všetky zástupy synov Izraelových prišli na púšť Sin, ktorá je medzi Elímom a Sinajom: pätnásty deň druhého mesiaca, keď vyšli z Egyptskej zeme.
A celé zhromaždenie synov Izraelových mumlalo proti Mojžišovi a Áronovi na púšti. A synovia Izraelovi im povedali: Keby sme Bohu zomreli rukou Hospodinovou v Egyptskej zemi, keď sme sedeli nad hrncami tela a jedli chlieb naplno. Prečo ste nás priviedli na túto púšť, aby ste zničili celé množstvo hladom?
A Hospodin riekol Mojžišovi: Hľa, nechám za teba chlieb z neba. Nech ľud vyjde a zhromaždí, čo je postačujúce na každý deň, aby som im dokázal, či budú chodiť podľa môjho zákona alebo nie. Ale šiesty deň im dovolili, aby sa priniesli, a bolo by dvojnásobné, že neboli zvyknutí zhromažďovať sa každý deň.
A Mojžiš a Áron povedali synom Izraelovým: Večer spoznáte, že vás Pán vyviedol z Egyptskej zeme. A ráno uvidíš Pánovu slávu, lebo počul tvoje reptanie. proti Pánovi: ale čo sa nás týka, čo si proti nám mumláte? A Mojžiš povedal: Večer vám dá Pán mäso na jedenie av ranných hodinách chlieb plný; lebo počul vaše šepot, s ktorým ste mu reptali, za čo sme? tvoje reptanie nie je proti nám, ale proti Pánovi.
Mojžiš tiež povedal Áronovi: Povedzte celému shromaždeniu synov Izraelových: Poďte pred Pána, lebo počul vaše reptanie. A keď hovoril Áron ku všetkému zhromaždeniu synov Izraelových, pozreli sa na púšť, a hľa, sláva Pánova sa zjavila v oblaku.
A Hospodin hovoril Mojžišovi a riekol: Počul som reptanie synov Izraelových: Povedzte im: Vo večerných hodinách budete jesť mäso a ráno ráno budete mať svoju náplň chleba, a budete vedieť, že ja Ja som Pán, tvoj Boh.
A stalo sa večer, keď vychádzali prepelice, pokryli tábor. Ráno okolo tábora ležala rosa. A keď zakryl tvár zeme, objavil sa na púšti malý, a keď bol porazený paličkou, ako na mrznúcu mráz na zemi. A keď to videli izraelské deti, povedali jeden druhému: Manhu! čo znamená: Čo je to! Lebo nevedeli, o čo ide. A Mojžiš im povedal: Toto je chlieb, ktorý vám dal Pán, aby ste jedli.
Toto je slovo, ktoré prikázal Hospodin: Nech sa všetci zhromaždia z toho, koľko je toľko, koľko bude jesť. Čaj pre každého človeka, podľa počtu tvojich duší, ktoré bývajú v stane, tak si ho vezmeš,
A urobili tak synovia Izraelovi, a shromaždili sa jeden, druhý menej. A zmerali podľa miery priepasti: nemal toho viac, čo sa zhromaždilo viac, ani nenašiel menej, ktoré poskytli menej, ale každý sa zhromaždil podľa toho, čo bol schopný jesť.
A synovia Izraelovi jedli štyridsať rokov mannu, dokiaľ neprišli do obývateľnej zeme. S týmto mäsom sa nakŕmili, dokiaľ nedosiahli hranice zeme Chanaan.
Čítanie písma v stredu druhého pôstneho týždňa
Kňaz s prednáškou. nedefinovaný Voda zo skaly
Pán dal Izraelovi mannu na púšti, ale stále mumlá. Teraz sa sťažujú na nedostatok vody a želajú si, aby boli stále v Egypte. Pán hovorí Mojžišovi, aby udrel so svojou palbou na skalu, a keď tak urobí, voda z nej tečie.
Boh uspokojil potreby Izraelitov v púšti, ale znova sa smädili. Kristus však povedal žene pri studni, že je živou vodou, ktorá jej navždy uhasí smäd.
06 z 08Exodus 17: 1-16 (americké vydanie Douay-Rheims 1899)
Potom sa celé množstvo synov Izraelových, ktorí vychádzali z púšte Sin, svojimi sídlami, podľa slova Pánovho, táborili v Raphidime, kde nebolo pitnej vody pre ľud.
A kňazali s Mojžišom a povedali: Dajte nám vodu, aby sme mohli piť. A Mojžiš im odpovedal: Prečo ťa milujem? Prečo teda pokúšate Pána? Ľudia tam smädili kvôli nedostatku vody a reptali proti Mojžišovi a hovorili: Prečo ste nás donútili vyjsť z Egypta, aby ste zabili nás a naše deti a naše zvieratá smädom?
A Mojžiš volal k Pánovi a hovoril: Čo mám robiť tomuto ľudu? Ešte trochu viac a budú ma kameňovať. A Hospodin riekol Mojžišovi: Bože pred ľudom a vezmi so sebou starcov Izraelových. Vezmi do svojej ruky tyč, ktorou si narazil na rieku, a choď. Hľa, budem tam stáť pred tebou, na skale Horeb, a narazíš na skalu a vyjde z nej voda, aby pili ľudia. Mojžiš tak učinil pred starými Izraelcami: A nazval meno toho miesta pokušenie, pretože skrúšil synov Izraelových, a preto pokúšali Hospodina a hovorili: Či je Hospodin medzi nami alebo nie?
A Amalec prišiel a bojoval proti Izraelovi v Rafidime. A Mojžiš riekol Jozue: Vyber mužov a choď von a bojuj proti Amalecovi; zajtra budem stáť na vrchole kopca a mať tyč Boží v mojej ruke.
Josue robil, ako hovoril Mojžiš, a bojoval proti Amalcovi; Ale Mojžiš, Aaron a Húr vyšli hore na vrch kopca. A keď Mojžiš pozdvihol ruky, zvíťazil Izrael, ale ak ich trochu sklamal, zvíťazil Amalec. A Mojžišove ruky boli ťažké, a vzali kameň a postavili ho, a sadol si na neho, a Áron a Húr zostali hore na svojich rukách na oboch stranách. A stalo sa, že jeho ruky boli až do západu slnka unavené. A Jozue dal Amalecovi a jeho ľudu útek za meč.
A Hospodin riekol Mojžišovi: Napíš toto na pamätník do knihy a vydaj ho do uší Jozueho, lebo zahladím spomienku na Amalec zpod nebies. A Mojžiš postavil oltár a nazval jeho meno: Pane, môj povýšenie, hovoriac: Pretože ruka trónu Hospodinovho a vojna Pánova budú proti Amalecovi, od pokolenia po pokolenie.
Čítanie Písma na štvrtok druhého pôstneho týždňa
Stará Biblia v latinčine. Myron / Getty Images Menovanie sudcov
Keď bude zrejmé, že cesta Izraela po púšti bude nejaký čas trvať, je zrejmá potreba vodcov okrem Mojžiša. Mojžišův svokorník navrhuje vymenovanie sudcov, ktorí môžu riešiť spory v malých veciach, zatiaľ čo dôležité budú vyhradené pre Mojžiša.
07 z 08Exodus 18: 13-27 (americké vydanie Douay-Rheims 1899)
A nasledujúceho dňa sedel Mojžiš, aby súdil ľud, ktorý stál od Mojžiša od rána do večera. A keď videl jeho príbuzný všetko, čo robil medzi ľudom, povedal: Čo je to medzi ľuďmi? Prečo sedíte sami a všetci ľudia čakajú od rána do noci.
A Mojžiš mu odpovedal: Ľudia prišli ku mne hľadať súd Boží. A keď medzi nimi padne akákoľvek kontroverzia, prichádzajú ku mne, aby medzi nimi súdili a ukazovali Božie nariadenia a jeho zákony.
Ale on povedal: To, čo máš, nie je dobré. Tráviš s hlúpou prácou, ty i tento ľud, ktorý je s tebou. Podnik je nad tvojou silou, sám ho nemôžeš znášať. Ale počuj moje slová a rady a Boh bude s tebou. Buďte ľudom v tých veciach, ktoré sa týkajú Boha, aby ste mu priniesli jeho slová: A aby ste ľuďom ukázali obrady a spôsob uctievania a spôsob, ktorým by mali chodiť, a prácu, ktorú majú robiť., A poskytnite zo všetkých ľudí schopných ľudí, ako je strach z Boha, v ktorom je pravda, a ktorí nenávidia hrabivosť, a ustanovte z nich vládcov tisícov, stoviek, päťdesiat a desiatok. Kto môže súdiť ľudí za všetkých okolností: a keď padne akákoľvek veľká hmota, nech ju odkážu na teba a nech súdia iba tie menšie veci: aby pre teba mohlo byť ľahšie, aby sa bremeno rozdelilo na seba iní. Ak to urobíte, splníte prikázanie Božie a budete môcť splniť jeho prikázania, a všetok tento ľud sa navráti na svoje miesto s pokojom.
A keď to počul Mojžiš, urobil všetko, čo mu navrhol. A vybral si schopných mužov zo všetkého Izraela a ustanovil ich za vládcov ľudu, pre vládcov nad tisíckami, cez stovky a cez päťdesiat a cez desiatky. A vždy súdili ľudí. A všetko, čo malo väčšie ťažkosti, odkázali na neho a súdili iba ľahšie prípady. A prepustil svojho príbuzného. Vrátil sa a odišiel do svojej vlasti.
Čítanie písma v piatok druhého pôstneho týždňa
Stará Biblia v angličtine. Obrázky Godong / Getty Božia zmluva s Izraelom a zjavenie Pána na vrchu Sinaj
Boh si vybral Izraelitov za svojich vlastných a teraz im zjavuje svoju zmluvu na vrchu Sinaj. Objaví sa v oblakoch nad horou, aby ľudu potvrdil, že Mojžiš hovorí v jeho mene.
Izrael je starozmluvným typom novozákonnej cirkvi. Izraeliti sú „vyvolenou rasou, kráľovským kňazstvom“ nielen samy osebe, ale aj ako predzvesť budúcej Cirkvi.
08 z 08Exodus 19: 1-19; 20: 18-21 (americké vydanie Douay-Rheims 1899)
V treťom mesiaci odchodu Izraela z Egyptskej zeme, v ten deň, prišli na púšť Sinai. Lebo odchádzali z Rafidíma a prišli do Sinajskej púšte, táborili na rovnakom mieste a tam Izrael postavil svoje stany proti horu.
A Mojžiš odišiel k Bohu. A Hospodin k nemu zavolal z hory a povedal: Takto povieš domu Jakobovmu a povieš synom Izraelovým: Videl si, čo som učinil Egypťanom, ako ja niesli ťa na krídlach orlov a vzali ťa k sebe. Ak tedy budete počuť môj hlas a budete ostríhať moju zmluvu, budete mojím zvláštnym majetkom nad všetkými ľuďmi, pretože celá moja zem je. A budeš mi kňazským kráľovstvom a svätým národom. To sú slová, ktoré budeš hovoriť synom Izraelovým.
Prišiel Mojžiš a povolal starších ľudu a vyhlásil všetky slová, ktoré prikázal Pán. A všetci ľudia odpovedali spoločne: Všetko, čo hovoril Pán, urobíme.
A keď Mojžiš spojil slová ľudu s Pánom, Pán mu povedal: Hľa, teraz k tebe prijdem v temnote oblaku, aby ma ľudia počuli hovoriť k tebe a uveriť ti na veky. A Mojžiš povedal Pánovi slová ľudu. A on mu povedal: Choďte k ľudu a posvätte ich dnes a zajtra a nechajte ich umývať svoje rúcho. A pripravte sa na tretí deň, lebo tretí deň Pán zostúpi pred očami všetkého ľudu na vrch Sinaj. A určíš ľudom okolo seba určité hranice a povieš im: Dávajte pozor, aby ste nešli hore na vrch, a aby ste sa nedotkli jeho hraníc; zomrie každý, kto sa dotkne vrchu. Žiadne ruky sa ho nedotýkajú, ale bude ukameňovaný na smrť alebo bude vystrelený šípkami: či už je to zviera alebo človek, nebude žiť. Keď začne trúbka trúbiť, nechajú ich ísť hore na vrch.
A Mojžiš zostúpil z vrchu k ľudu a posvätil ich. A keď umyli svoje rúcho, povedal im: Buďte pripravení na tretí deň a nepribližujte sa k svojim manželkám.
A teraz prišiel tretí deň a stalo sa ráno. A hľa, začali počuť hromy, blesky, blesk a veľmi hustý oblak, ktorý zakryl kopec, a zvuk trúbky znel príliš nahlas a ľudia, ktorí bol v tábore, obávaný. A keď ich Mojžiš vyviedol, aby sa stretol s Bohom z miesta tábora, postavili sa na spodok vrchu. A celý vrch Sinai bol v dyme, pretože Hospodin zostúpil na neho v ohni a dym z neho vystupoval ako z pece, a celý vrch bol hrozný. A zvuk trúbky stúpal hlasnejšie a hlasnejšie a bol priťahovaný k väčšej dĺžke: Mojžiš hovoril a Boh mu odpovedal.
A všetci ľudia videli hlasy a plamene, zvuk trúby a horenia fajčenia. A keď sa vydesili a báli sa strachom, postavili sa zďaleka a hovorili Mojžišovi: Hovorte nám a my počujeme: nech s nami hovorí Pán, aby sme nezomreli. A Mojžiš povedal ľudu: Neboj sa, lebo príde Boh, aby ťa dokázal a aby sa jeho strach bol vo tebe a nemal by si hrešiť. A ľudia sa vzdialili. Ale Mojžiš išiel k temnému oblaku, v ktorom bol Boh.
Čítanie písma v sobotu druhého pôstneho týždňa
Evanjeliá sv. Čadu v katedrále Lichfield. Hra Philip Game / Getty Desatoro
Mojžiš vystúpil na vrch Sinaj na príkaz Pánov, a teraz mu Boh zjavil Desatoro, ktoré Mojžiš vezme späť k ľudu.
Kristus nám hovorí, že zákon je zhrnutý v láske k Bohu av láske k blížnemu. Nový dohovor nezrušuje staré, ale napĺňa ho. Ak milujeme Boha a nášho blížneho, zachovávame Jeho prikázania.
Exodus 20: 1-17 (americké vydanie Douay-Rheims 1899)
A Pán hovoril všetky tieto slová:
Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý ťa vyviedol z Egyptskej zeme z domu otroctva.
Nebudeš mať pred sebou divných bohov.
Nebudeš si robiť hrobu ani podobu ničoho, čo je na nebi nad alebo na zemi pod zemou ani na veciach, ktoré sú vo vodách pod zemou. Nebudeš ich zbožňovať, ani im nebudeš slúžiť. Ja som Pán, tvoj Bôh, mocný, žiarlivý, navštevujúci neprávosť otcov na deťoch, tretej a štvrtej generácii tých, ktorí ma nenávidia. ktoré ma milujú a zachovávajú moje prikázania.
Nebudete nadarmo brať meno Pána, svojho Boha, lebo Hospodin ho nedrží bez viny, lebo meno Pána, svojho Boha, bude nadarmo.
Pamätajte, že svätíte deň svätých. Šesť dní budeš pracovať a budeš robiť všetky svoje skutky. Ale siedmeho dňa je sobota Pána, tvojho Boha. Nebudeš na tom pracovať, ty ani tvoj syn ani tvoja dcéra, ani tvoj služobník, ani tvoj služobník ani tvoje zviera ani cudzinec, ktorý je v tvojom vnútri. brány. Lebo za šesť dní Pán stvoril nebo, zem i more a všetko, čo je v nich, a odpočinul siedmeho dňa. Preto Pán požehnal siedmeho dňa a posvätil ho.
Cti svojho otca a svoju matku, aby si bol vytrvalý na zemi, ktorú ti dá Hospodin, tvoj Bôh.
Nezabiješ.
Nebudeš sa dopúšťať cudzoložstva.
Neukradneš.
Nebudeš falošne svedčiť proti svojmu blížnemu.
Nebudete žiadať dom svojho blížneho, ani nebudete chcieť jeho ženy, ani jeho sluhu, ani svojej dievky ani jeho vola ani jeho zadku ani ničoho, čo je jeho.
zdroj:
- Americké vydanie Biblie Douay-Rheims 1899 (vo verejnom vlastníctve)
