Život Siddharthy Gautamy, osoby, ktorú nazývame Budhom, je zahalený legendou a mýtom. Hoci väčšina historikov verí, že taká osoba existovala, o skutočnej historickej osobe vieme veľmi málo. Zdá sa, že „štandardná“ biografia uvedená v tomto článku sa postupom času vyvíjala. Z veľkej časti ju zavŕšila „Buddhacarita“, epická báseň, ktorú napísal A vagho a v druhom storočí nášho letopočtu.
Narodenie a rodina Siddharthy Gautamy
Budúci Budha, Siddhartha Gautama, sa narodil v piatom alebo šiestom storočí pred naším letopočtom v Lumbini (v dnešnom Nepále). Siddhartha je sanskrtské meno, ktoré znamená „ten, ktorý splnil svoj cieľ“ a Gautama je priezvisko.
Jeho otec, kráľ Suddhodana, bol vodcom veľkého klanu nazývaného Shakya (alebo Sakya). Z prvých textov nie je jasné, či bol dedičným kráľom alebo viac kmeňovým náčelníkom. Je tiež možné, že bol do tohto štatútu zvolený.
Suddhodana si vzal dve sestry, Mayu a Pajapati Gotami. Hovorí sa, že boli princeznami iného klanu Koliya z dnešnej severnej Indie. Maya bola matkou Siddharthy a bol jej jediným dieťaťom. Krátko po jeho narodení zomrela. “Pajapati, ktorý sa neskôr stal prvou budhistickou mníškou, vychoval Siddharthu ako svoju vlastnú.
Podľa všetkého bol princ Siddhartha a jeho rodina z kšatrijskej kasty bojovníkov a šľachticov. “Známymi príbuznými Siddharthy bol jeho bratranec Ananda, syn brata jeho otca. Ananda by sa neskôr stala Budhovým učeníkom a osobným sprievodcom. Bol by však podstatne mladší ako Siddhartha a ako deti sa navzájom nepoznali.
Proroctvo a mladé manželstvo
Keď bol princ Siddhartha starý, hovorí sa, že nad princom prorokoval svätý muž. Podľa niektorých účtov proroctvo urobilo deväť svätých mužov Brahmanu. Bolo predpovedané, že chlapec bude buď veľkým vládcom alebo veľkým duchovným učiteľom. Kráľ Suddhodana uprednostnil prvý výsledok a podľa toho pripravil svojho syna.
Vychovával chlapca vo veľkom luxusu a chránil ho pred poznaním náboženstva a ľudského utrpenia. Vo veku 16 rokov bol ženatý so svojim bratrancom Yasodharom, ktorý mal tiež 16 rokov. To bolo bezpochyby manželstvo, ktoré usporiadali rodiny, ako to bolo v tom čase zvyčajné.
Yasodhara bola dcérou náčelníka Koliya a jej matka bola sestrou kráľa Suddhodanu. Bola tiež sestrou Devadatty, ktorá sa stala učeníkom Budhu a potom, podľa niektorých slov, nebezpečným rivalom.
Štyri míľniky
Princ dosiahol vek 29 rokov s malými skúsenosťami so svetom mimo múrov jeho bohatých palácov. Nevšímal si skutočnosti choroby, staroby a smrti.
Jedného dňa princ Siddhartha, zvedavý zvedavosťou, požiadal chariot, aby ho vzal na sériu jázd krajinou. Na týchto cestách bol šokovaný zrakom starého človeka, potom chorého a mŕtvoly. Tvrdá realita staroby, chorôb a smrti zabavila princa.
Nakoniec uvidel putujúceho asketa. Voziar vysvetlil, že asketický bol ten, kto sa vzdal sveta a snažil sa oslobodiť od strachu zo smrti a utrpenia. “
Tieto stretnutia, ktoré menia život, sa v budhizme stanú známymi ako štyri prechádzajúce pamiatky.
Siddharthov vzdanie sa
Na nejaký čas sa princ vrátil do palácového života, ale nemal z toho žiadne potešenie. Dokonca ani správa, že jeho manželka Yasodhara porodila syna, ho nepotešila. Dieťa sa volalo Rahula, čo znamená „plod“.
Raz v noci knieža putoval po samotnom paláci. Luxus, ktorý ho kedysi potešil, sa teraz zdal byť groteskný. Hudobníci a tancujúce dievčatá zaspali a rozliepali sa, chrápali a prskali. Princ Siddhartha uvažoval o starobe, chorobách a smrti, ktoré ich všetkých predstierali a ich telá premenili na prach.
Potom si uvedomil, že už nemôže byť spokojný s životom kniežaťa. V tú noc opustil palác, oholil hlavu a prešiel z kráľovského oblečenia na žobrácke rúcho. Zrieknutím sa všetkého luxusu, ktorý poznal, začal hľadať osvietenie.
Vyhľadávanie začína
Siddhartha začal hľadaním renomovaných učiteľov. Učili ho o mnohých náboženských filozofiách svojej doby ao tom, ako meditovať. Po tom, čo sa naučil všetko, čo musel učiť, jeho pochybnosti a otázky zostali. Spolu s piatimi učeníkmi sa sami osvietili.
Šesť spoločníkov sa pokúsilo nájsť prepustenie z utrpenia fyzickou disciplínou: pretrvávajúca bolesť, zadržiavajúci dych a takmer nalačno hlad. Napriek tomu bol Siddhartha stále nespokojný.
Napadlo ho, že pri vzdávaní sa potešenia pochopil opak potešenia, ktorým bola bolesť a sebapomocenie. Siddhartha teraz považoval strednú cestu medzi týmito dvoma extrémami.
Spomenul si na zážitok z detstva, keď sa jeho myseľ usadila v stave hlbokého mieru. Videl, že cesta oslobodenia je cez disciplínu mysle, a uvedomil si, že namiesto hladovania potrebuje na to, aby si pre toto úsilie vybudoval silu, potreboval výživu. Keď prijal misku s ryžovým mliekom od mladého dievčaťa, jeho spoločníci predpokladali, že sa vzdal pátrania a opustili ho.
Osvietenie Budhu
Siddhartha sedel pod posvätným fígom ( Ficus religiosa ), ktorý bol známy ako Bodhi ( bodhi znamená „prebudený“). Tam sa usadil v meditácii.
Boj v mysli Siddharthy bol mytológizovaný ako veľká bitka s Marou. Meno démona znamená „zničenie“ a predstavuje vášne, ktoré nás obťažujú a klamú. Mara priniesla obrovské armády príšer, aby zaútočila na Siddharthu, ktorý sedel nehybne a nedotknutý. Najkrajšia dcéra Mariny sa pokúsila zviesť Siddharthu, ale toto úsilie tiež zlyhalo.
Nakoniec Mara tvrdila, že sídlo osvietenstva mu patrilo. Marina duchovné úspechy boli väčšie ako Siddhartha, povedal démon. Marove obludní vojaci zvolali: „Som jeho svedok!“ Mara napadla Siddharthu: „Kto bude hovoriť za teba?“
Potom Siddhartha natiahol pravú ruku, aby sa dotkol zeme, a zem samotná zakričala: „Svedčím o tom!“ Mara zmizla. Keď ráno rástla hviezda na oblohe, Siddhartha Gautama si uvedomil osvietenie a stal sa Budhom, ktorý je definovaný ako „človek, ktorý dosiahol úplné osvietenie“.
Buddha ako učiteľ
Buddha sa spočiatku zdráhal učiť, pretože to, čo si uvedomil, nebolo možné vyjadriť slovami. Iba prostredníctvom disciplíny a jasnosti mysle by klamné predstavy odpadli a človek by mohol zažiť Veľkú realitu. Poslucháči bez tejto priamej skúsenosti by uviazli v konceptualizáciách a určite by nepochopili všetko, čo povedal. Súcit ho napriek tomu presvedčil, aby sa pokúsil odovzdať to, čo si uvedomil.
Po jeho osvietení odišiel do Deer Parku v Isipatane, ktorý sa nachádza v dnešnej provincii Uttarpradéš v Indii. Tam našiel tých päť spoločníkov, ktorí ho opustili a kázal im svoje prvé kázanie.
Táto kázeň sa zachovala ako Dhammacakkappavattana Sutta a sústreďuje sa na štyri vznešené pravdy. Namiesto vyučovania doktrín o osvietení sa Buddha rozhodol predpísať cestu praxe, prostredníctvom ktorej si ľudia môžu uvedomiť osvietenie pre seba.
Buddha sa venoval vyučovaniu a prilákal stovky nasledovníkov. Nakoniec sa zmieril so svojím otcom kráľom Suddhodanou. Jeho manželka, oddaná Yasodhara, sa stala mníškou a učeníkom. Jeho syn Rahula sa vo veku siedmich rokov stal nováčikom a zvyšok života strávil so svojím otcom.
Posledné slová Budhu
Buddha neúnavne cestoval cez všetky oblasti severnej Indie a Nepálu. Vyučoval rozmanitú skupinu nasledovníkov, ktorí hľadali pravdu, ktorú musel ponúknuť.
Vo veku 80 rokov vstúpil Budha do Parinirvany a zanechal svoje fyzické telo pozadu. Vo svojom prejazde opustil nekonečný cyklus smrti a znovuzrodenia.
Pred posledným dychom prehovoril k svojim nasledovníkom:
„Hľa, mnísi, toto je moja posledná rada pre vás. Všetky zložené veci na svete sa menia. Nie sú trvalé. Tvrdo pracujte na získaní vlastnej spásy.“
Telo Budhu bolo spopolnené. Jeho pozostatky boli umiestnené do stupasových štruktúr, ktoré sú bežné v budhizme na mnohých miestach vrátane Číny, Mjanmarska a Srí Lanky.
Buddha inšpiroval milióny
Asi o 2 500 rokov neskôr sú Buddhovo učenia významné pre mnoho ľudí na celom svete. Budhizmus stále priťahuje nových nasledovníkov a je jedným z najrýchlejšie rastúcich náboženstiev, hoci mnohí ho nepovažujú za náboženstvo, ale za duchovnú cestu alebo filozofiu. Odhaduje sa, že dnes budhizmus praktizuje 350 až 550 miliónov ľudí. “
