Maimonides, často nazývaný aj menom Rambam, menom Rabbi Moshe ben Maimon, bol židovským učencom a lekárom z 12. storočia, ktorý napísal kód židovského práva založený na rabínskej ústnej tradícii.
V Mishnah Tóru, jednom z najdôležitejších diel v judaizme, usporiadal Rambam rôzne úrovne tzedaku (צדקה) alebo charity do zoznamu od najmenších po najvýznamnejších. Niekedy sa nazýva „rebrík Tzedakah“, pretože ide o „najmenej ctihodných“ až po „najočestnejších“. Tu začíname s najctivejšími a pracujúcimi dozadu.
Poznámka: Hoci sa tzedakah často prekladá ako charita, je to viac ako len dávanie. Charita často znamená, že dávate, pretože ste boli pohnutí srdcom, aby ste to urobili. Tzedakah, čo doslova znamená „spravodlivosť“, je na druhej strane povinná, pretože je jednoducho to pravé.
Tzedakah: od najvyššej po najnižšiu
Najvyššia forma charity je pomôcť udržať človeka skôr, ako sa stane chudobným, a to dôstojným ponúknutím podstatného daru, poskytnutím vhodnej pôžičky alebo poskytnutím pomoci pri hľadaní zamestnania alebo etablovaní sa v podnikaní. Tieto formy dania umožňujú jednotlivcovi, aby sa nemusel spoliehať na ostatných. Podľa stredovekého mudrca Raši je však pôžička jednou z najvyšších charitatívnych foriem (skôr ako priamy dar), pretože chudobní nie sú hanbení pôžičkou (Raši na Babylonskom talmude Šabbat 63a). Absolútne najvyššou formou charity je založiť jednotlivca v podnikaní, ktorý vychádza z verša:
„Posilnite [chudobného], aby neklesol [na rozdiel od toho, ktorý sa už stal chudobným] a stal sa závislým od iných“ (Leviticus 25:35).
Menšou formou tzedakah je to, keď si darca a príjemca nie sú navzájom známy, alebo matan beter („tajné dávanie“). Príkladom by bolo darovanie chudobným, v ktorom jednotlivec tajne dáva a príjemcovi tajne zisky. Tento druh charity má vykonať mitzvu výlučne pre nebo.
Menšia forma charity je, keď si je darca vedomý identity príjemcu, ale príjemca nepozná zdroj. V určitom okamihu by veľkí rabíni rozdávali charitu chudobným tým, že do dverí chudobných dávajú mince. Jednou z obáv v súvislosti s týmto typom charity je, že dobrodinec by mohol - či už vedome alebo podvedome - získať potešenie alebo pocit moci nad príjemcom.
Ešte menšia forma tzedakah je, keď je príjemca informovaný o totožnosti darcu, ale darca nepozná totožnosť príjemcu. Obavy z tohto typu charity sú v tom, že príjemca sa môže cítiť odovzdaný darcovi a spôsobiť im hanbu v prítomnosti darcu a pocit záväzku. Podľa jednej tradície by veľkí rabíni viazali mince na šnúry vo svojich kabátoch a hodili ich na plecia, aby chudobní mohli bežať za nimi a brať si mince. Moderným príkladom môže byť, ak sponzorujete polievkovú kuchyňu alebo iný charitatívny akt a vaše meno sa umiestni na banner alebo je niekde uvedené ako sponzor.
Menšia forma dobročinnosti je, keď človek dáva priamo chudobným bez toho, aby bol o to požiadaný. Prvým príkladom toho je Tóra v Genesis 18: 2-5, keď Abrahám nečaká, až k nemu prichádzajú cudzinci, ale skôr im dôjde a nalieha na nich, aby prišli do svojho stanu, kam sa ponáhľa priblížiť. poskytnite im jedlo, vodu a tieň v pálivom horúčave púšte.
A pozdvihol svoje oči a videl, a hľa, traja muži stáli vedľa neho, a videl, že bežal k nim od vchodu do stánu, a on sa poklonil k zemi. A on povedal: „Moji páni, keby som našiel milosť vo vašich očiach, prosím, nepochádzajte ďalej od svojho služobníka. Prosím, nechajte trochu vody vziať a vykúpať nohy a sklopiť pod stromom. zober si chlieb a udržuj svoje srdcia; po oddeleniach budeš pokračovať, pretože si prešiel cez svojho sluhu. “ A oni povedali: "Tak budeš robiť, ako si hovoril."
Menšia forma tzedakah je, keď človek dáva priamo chudobným potom, čo bol požiadaný.
Ešte menšia forma charity je, keď človek dá menej, ako by mala, ale robí to radostne.
Najnižšia forma tzedakah when je, keď sú dary poskytnuté neochotne
