Keď sa Ježiš Kristus pripravoval na to, aby začal pracovať na zemi, hovorí Biblia, prorok Ján Krstiteľ ho pokrstil v rieke Jordán a došlo k zázračným znameniam Ježišovho božstva: Duch Svätý sa objavil vo forme holubice, a hlas Boha Otca hovoril z neba.
Príprava cesty pre Spasiteľa sveta
Kapitola Matúša začína opisom toho, ako Ján Krstiteľ pripravil ľudí na službu Ježiša Krista, o ktorej hovorí Biblia, že je zachráncom sveta. John vyzval ľudí, aby brali vážne svoj duchovný rast tým, že činia pokánie (odvracajú sa) od svojich hriechov. Verš 11 zaznamenáva Johna, ktorý hovorí:
„Krstím vás vodou na pokánie. Ale po mne príde ten, kto je silnejší ako ja, ktorého sandále nie som hodný nosiť. Krstí vás Duchom Svätým a ohňom.“ “
Plnenie Božieho plánu
Matúša 3: 13-15 záznamov:
„Potom prišiel Ježiš z Galilee do Jordánu, aby ho pokrstil Ján. Ale Ján sa ho snažil odradiť a povedal:„ Musím byť pokrstený tebou a prídeš ku mne? “
Ježiš odpovedal: „Nech je to tak teraz; je správne, aby sme to urobili, aby sme splnili všetku spravodlivosť. ““ Potom John súhlasil. “
Aj keď Ježiš nemal žiadne hriechy, aby ho zmyli (Biblia hovorí, že bol úplne svätý, pretože bol Boh vtelený ako človek), Ježiš tu hovorí Jánovi, že napriek tomu je Božia vôľa, aby bol pokrstený, „aby splnil všetku spravodlivosť . " Ježiš plnil krstný zákon, ktorý Boh ustanovil v Tóre (biblický Starý zákon) a symbolicky vykreslil svoju úlohu svetového spasiteľa (ktorý duchovne očistí ľudí od svojich hriechov) pred tým, ako začal svoju identitu verejné ministerstvo na Zemi.
Nebo sa otvára
Príbeh pokračuje v Matúšovi 3: 16-17:
„Akonáhle bol Ježiš pokrstený, vyšiel z vody. V tom okamihu sa otvorilo nebo a videl, že Duch Boží zostupuje ako holubica a vystupuje na neho. A hlas z neba povedal:„ Toto je moje Synu, ktorého milujem; s ním sa mi veľmi páči. ““
Tento zázračný okamih ukazuje všetky tri časti kresťanskej Trojice (tri zjednotené časti Boha) v akcii: Boh Otec (hlas hovoriaci z neba), Ježiš Syn (osoba povstávajúca z vody) a Svätý Duch (holubica). Ukazuje milostný zväzok medzi tromi odlišnými aspektmi Boha.
Holubica symbolizuje mier medzi Bohom a ľuďmi, siahajúc do doby, keď Noe poslal holubicu z jeho archy, aby zistil, či voda, ktorú Boh použil na zaplavenie Zeme (zničiť hriešnych ľudí), ustúpila. Holubica priniesla späť olivový list, ktorý ukázal Noemovi, že na Zemi sa objavila suchá krajina vhodná na to, aby znovu prežila. Odkedy holubica priniesla dobrú správu, že Boží hnev (vyjadrený záplavou) ustupuje mieru medzi ním a hriešnym ľudstvom, bola holubica symbolom mieru. Duch Svätý sa tu javí ako Ježišova krst pri Ježišovom krste, aby ukázal, že skrze Ježiša by Boh zaplatil cenu, ktorú spravodlivosť vyžaduje za hriech, aby si ľudstvo mohlo vychutnať konečný pokoj s Bohom.
John svedčí o Ježišovi
Evanjelium podľa Jána z Biblie (ktoré napísal iný Ján: Apoštol Ján, jeden z Ježišových pôvodných 12 učeníkov), zaznamenáva to, čo Ján Krstiteľ neskôr povedal o skúsenosti so zázračným videním Ducha Svätého na Ježiša. V Jánovi 1: 29-34 opisuje Ján Krstiteľ, ako tento zázrak potvrdil Ježišovu pravú identitu ako Spasiteľa, ktorý mu „odnímal hriech sveta“ (verš 29).
Verš 32-34 zaznamenáva Jána Krstiteľa, ktorý hovorí:
„Videl som Ducha, ktorý zostúpil z neba ako holubica a zostal na ňom. Ja sám som ho nepoznal, ale ten, ktorý ma poslal krstiť vodou, mi povedal:„ Muž, na ktorého vidíš Ducha, zostupuje a zostať je ten, kto bude pokrstiť Duchom Svätým. ““ Videl som a dosvedčujem, že toto je Vyvolený Boh. ““
