Viazanie svadobného uzla v tradičnom bengálskom štýle znamená rad komplikovaných a farebných rituálov, ktoré sú nielen príjemné, ale majú veľký význam aj v manželskom živote.
Vyfukovanie lastúry lastúr a povstávanie žien zhromaždených na svadobnom mieste je pre bengálske manželstvo najcharakteristickejšie. Šejnský recitál, ktorý hrajú živí hudobníci alebo hrajú cez hudobný systém, dodáva tejto symfónii. Účelom je upozorniť všetkých a ostatných na svadbu a zvolať pozvaných; slúži tiež ako istý druh spoločenskej deklarácie od rodiny po zvyšok spoločnosti.
Pred svadobné rituály
Ashirbaad: V sľubný deň idú starci ženícha požehnať nevestu (rovnako ako starci ženícha po boku ženícha) posypaním lúpanou ryžou a trojlístkom na ich hlavy a daním im zlatých ozdob. To predstavuje bezpodmienečné prijatie chlapca a dievčaťa oboma stranami.
Aai Budo Bhaat: by Priatelia alebo priatelia hodia pred svadobným dňom párty pre nevestu. Znamená to aj ich súhlas a povzbudzuje tiež pocit komunity.
Holud Kota: Slávnostný ceremoniál, pri ktorom päť alebo sedem vydatých žien v domácnosti zomelie kurkumu maltou a paličkou a pomenuje nevestu kurkumskou pastou. Rozjasní pleť nevesty a rozžiari jej kožu.
Dodhi Mongol: Za úsvitu v deň sobášu sedem vydatých žien ozdobilo ruky nevesty tradičnými náramkami Shakha a Paula jedným párom červeného a jedným párom bielych náramkov a nakŕmilo jej jedlo z tvarohu a ryža, jediné jedlo na deň.
Hlavné svadobné rituály
Bor Jatri: members Členovia domu ženícha, ako aj jeho priatelia, obliekajú svoje najlepšie oblečenie a cestu do domu nevesty, kde sa koná svadba.
Bor Boron: Keď sa bor jatri party dostane do domu nevesty, obvykle matka nevesty spolu s ďalšími členmi príde privítať ženícha a jeho rodinu tým, že ukáže svätú hlinenú lampu, postrekuje trojlístok a umiestni lúpaná ryža na bambusovej vetve ( kula ). Potom sa im podávajú sladkosti a nápoje.
Potto Bastra: Po tom, čo ženích sedí v čadnatole (svadobný oltár a baldachýn) sanctum sanctorum, kde nastupujú iba ženích, nevesta a kňaz kto má robiť sampradaan. Toto je darček pre chlapca zo strany dievčaťa.
Saat Paak: Nevestu, ktorá zvyčajne sedí na nízkej drevenej stoličke zvanej a pidi, ted zdvihnú jej bratia a nosia ju okolo ženícha v siedmich úplných kruhoch. Symbolicky to ich bezpečne navíja.
Mala Badal : Po dokončení kruhov nevesta a ženích, stále sedí vysoko na iri, výmena girlandy voňavých kvetov. Toto je prvý krok, ktorým sa navzájom prijímajú.
Subho Drishti: Po vzájomnom vrhnutí sú nevesta a ženích nútení pozerať sa priamo na seba, keď sa pozerajú zhromaždení pozvaní. Táto výmena láskyplného pohľadu ich iniciuje v oficiálnom zjednotení spoločnosti.
Sampradan: Nevesta potom zaujme svoje miesto v chadnatolle, kde ju starší mužský člen rodiny nevesty odovzdá ženíchovi a ruky páru sú viazané posvätným vláknom uprostred odôvodnenia védskych spevov a sú umiestnené na mangálny ghot mosadzný džbán naplnený vodou, ktorý je pokrytý listami manga pripevnenými k jednej vetvičke a na ňom je umiestnený zelený kokos.
Yagna : „Nevesta a ženích sedia pred svätým ohňom a chorálnymi mantrami a opakujú sa za kňazom. Agni, boh ohňa sa stal božským svedectvom manželstva.
Saat Paak: around Pár okolo ohňa urobí sedem kruhových kôl, čím sa slávnostne oslavuje.
Anjali: Obetuje sa oheň. Brat nevesty vloží nafúknutú ryžu ( khoi ) do rúk nevesty a ženích, ktorý stojí tesne za ňou, sa natiahne, aby ju držal za ruky a natiahol ruky dopredu. Potom spoločne nalejú obeť do ohňa.
Sindoor Daan a Ghomta: Ženích opäť sedí na svojich príslušných miestach v chadnatolle a potom aplikuje sindoor, alebo vermilion (symbol manželstva noseného hinduistickými ženami) na vlasovú časť nevesty. Nevesta potom zakryla hlavu novým sárím ponúknutým ženíchom ako ghomta, alebo závoj.
Svadobné rituály
Bidaay: „ Toto je zbohom zmiešaná chvíľa radosti a smútku, pretože nevesta je obkľúčená požehnaním svojich rodičov a príbuzných, aby začala nový život so svojím manželom.
Kaal Ratri: „ Keď sa pár dostane do domu ženícha a počiatočný privítací ceremoniál je u konca, sú oddelené na noc, pravdepodobne sa osviežia a pripravia sa na záverečný svadobný deň na ďalší deň.
Bou Bhaat a Bodhu Boron: Dievča varí a slúži všetkým členom rodiny jej manžela. Hostia, ktorí obdarujú dary novej nevesty, sa konajú bankety.
Phool Shojja: Pár je ozdobený kvetmi a vo svojej izbe je spolu, aby si vychutnal manželské blaho na posteli položenej kvetmi.
